《九评》编辑部:共产主义的终极目的 (10)
三国时期诸葛亮的《诫子书》、唐太宗的《诫皇属》、康熙皇帝的《庭训格言》、南北朝时期颜之推的《颜氏家训》等都是做人和维系家族自治的规范,对于后代教育、家庭伦理、家族事务、自身修养、为人处世、兴家立业、报效国家等方面都发挥了积极作用。
2017-12-04
这些争议的教材中,先是有“鲁迅大撤退”风波,后有质疑“爱迪生救妈妈”、“陈毅探母”为杜撰内容,再有秦始皇、汉光武帝、诸葛亮等人画像太相似等,引起大陆家长对教材品质的关注。  大陆网路作家叶开在自己的部落格上向语文教材开炮,指现有一些中小学教材品质低劣。
2010-12-16
传说这把青铜剑是公元三世纪三国蜀汉丞相诸葛亮留下来的,他七次远征这一地区的历史十分有名,现在故事里的剑就近在眼前,我兴奋得不得了。故事里诸葛亮七擒当地部落酋长盂获,又七次放了他,希望以宽宏大量来征服人最重要的是征服他们的心,毛泽东和共产党对这种战略很在行。
2013-01-31
这个故事大家耳熟能详,当时的毛泽东并不是后来的英明领袖毛主席,连一个小小的意见都要征求别人的同意才可行,又怎么可能像三国时大权在手的诸葛亮一样,随心所欲的指挥红军“四渡赤水出奇兵”呢。
2013-11-28
北宋易学家邵雍的《梅花诗》,与刘伯温烧饼歌、推背图、诸葛亮马前课、姜太公乾坤万年歌、和步虚大师预言并列为中国古代最著名的预言。《梅花诗》的后三段就有:“如棋世事局初残,共济和衷却大难。豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。”
2013-04-10
当美军攻进了巴格达,张召忠则说这是萨达姆像诸葛亮那样设置的“空城计”,待十万美军进城后,来个全锅端,一举全歼美军。当这一切都没发生之后,张专家则抱怨伊军没按他的分析来打,纳闷地说,“几万精锐的共和国卫队到底哪里去了呢”,那口气就像当年电影上国民党军官的感叹︰“共军去向不明,哪儿去了?”
2014-02-04
有天他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三夜。 宇文泰问:“国何以立?”苏绰答:“具官。”宇文泰问:“如何具官?”苏绰答:“用贪官,反贪官。”宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”
2013-06-23
史思:抛弃共产暴政 回归传统文明
此一时期,跨愈百年,由曹操、诸葛亮、周瑜、刘备及孙权五位中华千古英雄人物带领众生联袂演绎、诠释“义”之内涵,为后世留下刻骨铭心之千古传奇。亦让后世人通晓何为“义”。致使后世之人凡提及“义”字,马上想起三国时代所演之“义”。公元280年,三国归晋,华夏暂为一统。
2017-03-11
5.济宁木匠十年造出“木牛流马” 《三国演义》中,诸葛亮发明了“木牛流马”,解决了几十万大军的粮草运输问题,山东济宁市嘉祥县老僧堂乡的木匠杨春艾,花了十年时间重现“木牛流马”,其中牛头中的“牛舌”是个刹车装置,能使行走中的木牛停止下来,就如同《三国演义》中描述的一样。
2010-06-03
所有事后诸葛亮式的假设,除了徒添遗憾之外,于死者和事情的处置没有任何意义。人们试图从这条似曾相识的新闻中,找出更多的“新”东西来。
2012-02-28
历史名著《三国演义》中,“诸葛亮骂死王朗”一段中有句名言“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当朝,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。”用此话来形容当前的中国实在恰如其分。礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国,而国之将亡,必出妖孽。
2011-04-19
中共中央军委的喉舌《解放军报》近日发表了一篇题为《安禄山的嗜欲》的文章,指唐朝叛将安禄山贪色、贪财,盛赞诸葛亮“半生执掌军国大权,衣食节俭”,又呼吁军队将领要以诸葛亮为楷模、莫学安禄山,引发外界猜测谁是如今的安禄山、谁是当今的阿斗?是否暗示中共反腐权斗正在向军队高层延烧?
2009-05-07
诸葛亮在《马前课》中说:“占得此课,易数乃终,前古后今,其道无穷。”意思就是连《易经》所记载的宇宙规律到此都终结了,宇宙将开始一个新的时代,会有新的法新的规律,而现在我们恰恰处于中外预言中所指向的特殊时代,也许人类千万年来所等待的、所期盼的、所惧怕的都已经拉开了序幕。
2016-05-10
因为是爆炸之前说的,你就不能说人家事后诸葛亮,或者是事后猜测的,人家真的是听到了什么。当时你记得我们做了两个节目,两个节目综合起来对这个阴谋论,当时我们有这么一个说法,就是不管外界怎么看这个阴谋论,中共最高当局对这个可能性他是绝对不敢去轻易否定的,就是他们会把它看得很重,他是不会把它掉以轻心的。
2016-09-23
预警系统:震前猪一样,震后诸葛亮2013年03月21日,《中国新闻网》发表了题为“四川实现地震预警和烈度速报系统全省覆盖”的报导。由成都高新减灾研究所研发、耗费总价值1.1亿元的“ICL地震预警技术系统”,号称拥有世界首创五大地震预警技术,并成为中国迄今唯一通过省部级科技成果鉴定的地震预警技术系统。
2013-04-20
诸葛亮在《马前课》中说:“占得此课,易数乃终,前古后今,其道无穷。”意思就是连《易经》所记载的宇宙规律到此都终结了,宇宙将开始一个新的时代,会有新的法新的规律,而现在我们恰恰处于中外预言中所指向的特殊时代,也许人类千万年来所等待的、所期盼的、所惧怕的都已经拉开了序幕。
2016-04-15
其实,不必事后诸葛亮,没有惨痛事故发生,这些人性之恶、制度之失以及监管之漏,早已堂而皇之地存在,但是,不出问题,就没有人注意,或者说虽注意了,却没人监管纠正。比如超载,难道仅仅今天才开始超载的?再比如不配校车,只有等到出事后才知道没有校车吗?生命无价,别再让珍贵的生命叩问制度之失。
2011-09-12
三国时,蜀相诸葛亮重修黄牛庙,并立碑碣。镌刻碑文《黄牛庙记》。到北宋时期,欧阳修任夷陵县令时,将“黄牛庙”改名“黄陵庙”。再下来,大禹治理大泽和低洼湿地的积水,衡山神建议大禹祈祷天帝赐予息土,于是大禹拜求上帝赐息土治理了各大泽的及低洼之地的积水。
2016-04-05
整个碑文无论是生平简介,还是旁人叙述,都对诸葛亮怨气冲天,并称诸葛亮发起的战争是“无道”的。 经调查,这座碑文原来出自于前陆良县旅游局局长李国强之手。
2008-10-10
一是两个团队发生利害争执,你得认清形势“站好队”,如果判断错误“站错队”就要付出很大代价,就算你是诸葛亮也不例外。二是你得无条件服从本团体领队的指令,就算明知领队在胡说八道也不能说半个不字。三是你得无条件维护本团队的急功近利,哪怕明知本团队在无法无天甚至灭绝人性也得跟着团队随波逐流。
2012-05-23
纪委要查不是发现问题后或等到他们都贪足了才去查,而是要开始或接到举报就去查,事后诸葛亮,犹如塞翁失马。想想一个地方拆迁工程,动辄数额巨大,没有监管,他们自说自话,谁知道钱用哪去了?谁知道真正老百姓拿到多少拆迁款呢?
2011-12-13
昨日误遭诸葛亮诡计,陷身于巅崖之中。思念旧国,何日忘之?今幸蜀兵西出,诸葛亮甚不相疑。赖都督亲提大兵而来,如遇敌人,可以诈败。维当在后,以举火为号,先烧蜀人粮草,却以大兵翻身掩之,则诸葛亮可擒也。非立功报国,实欲自赎前罪。倘蒙照察,速需来命。” 曹真看毕大喜曰:“此天使吾成功也!”
2010-02-06
教室横梁上布满黄帝、唐尧、虞舜、周公、李白、杜甫、司马光、王安石、苏轼、岳飞、诸葛亮、关羽、花木兰等许多中国历史名人的名字。  教室中间摆放着1张桧木大圆桌,座椅椅背上刻有劝世成语。教室约可容纳10余人,适合小班上课。  这些国际捐赠的教室,都是学生正常上课的教室。
2011-03-31
(网络图片) 《魏武帝文集》中有个曹操向诸葛亮送鸡舌香的故事,说的是三国时期,曹操有一次将鸡舌香精心包装起来,并修书一封写道:“今奉鸡舌香五斤,以表微意。”遣使者把香送到千里之外的孔明军中。 ——何意?当然不可能是讥讽孔明先生口臭。这里是向诸葛亮示好,以表招贤纳士之意。
2011-07-14
千算万算,说不定暗地里自比“诸葛亮”匡扶“汉室”的某些位力促此事的“柱国”们,都远远想不到美国佬玩儿的厉害的不仅是他们能把全世界拖下水的财政政策,几碗拌面包子就能轻轻松松的将“搞不定”的民意给“搞定”了!
2011-08-22
大阪府伦理法人会会长木村雅慕名而来,观看演出后对出色的舞蹈、美丽的色彩赞不绝口,对表现诸葛亮的舞蹈更是喜爱。大阪府伦理法人会会长木村雅:“我又一次确信中国是我们学习的根本。日本文化确实源于中国啊。(神韵艺术家)太了不起了。他们在中国大陆以外所起的作用实在是了不起。”
2015-04-16
他还把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。杜甫草堂,杜甫因安史之乱流亡成都,在友人严武的帮助下于浣花溪畔盖起了一座茅屋,并在此居住了4年。直到严武去世,杜甫才离开成都。诗人曾用“万里桥西宅,百花潭北庄”来形容草堂。
2012-02-20
咱学诸葛亮草船借箭。方婆姨:辛苦您那老脸了。啵一个!继续抽风,方校长!下次砸中你的将会是高跟鞋!!──转自《djy》
2011-05-21
在中国人的主流价值观里,诸葛亮、赵云是最吸引人的正面形象。可是,新版三国一改“尊刘贬曹”的观点,大力描述曹操,以对曹操的重新评价为代表,主流价值观已经发生变化。另外,场面华丽的《杨贵妃秘史》与《三国》的历史剧不同,走的是秘史路线。
2010-05-11
周瑜想不出办法,请孔明帮着出谋画策,孔明请周瑜让人建起一座七星坛,诸葛亮上坛作法,要“借东风”。到了作战那天,果然东南风大起,周瑜乘机发动进攻,一举击攻了曹军。故事寓意巧用天时、神机妙算。
2009-06-25