【新唐人2011年7月7日讯】中国对待异议人士的态度不同，是否涉及鹰派与鸽派两条路线，尚未可知；但面对90后互联网下的网路世代，一部iPhone在手，任何信息都快乐的传来传去，共产党还能一手遮天？
6月下旬，中国著名的维权人士艾未未被取保候审。共产党选择这个时候发“善心”，有说因为中共建党90周年，要制造“和谐”局面，有说总理温家宝要去欧洲访问，需面对人权压力等等。这不是全部理由，但也不是毫无可能。但是从艾未未被失踪开始中国官方与媒体的不同调子，已显示决策阶层的混乱，这是胡锦涛时代的特色，从毛、邓、江一路走来，是一代不如一代，也怪不得有的太子党成员做梦也想回到毛泽东绝对独裁的时代。
异议人士出狱 有噤声有呛声
从近来中国异议人士的情况来看，也似乎看到高层有不同的态度，这里是否涉及鹰派与鸽派两条路线，尚未可知。例如艾未未被保释后，讲话谨慎，欲言又止。被扣押期间，有传说他曾受刑。针对异议人士的类似传说今年不断。例如维权律师滕彪解除扣押后，一直保持缄默，传说就是被处以肉刑，要他不可再讲话。胡佳6月下旬出狱以后也没有说话，而由其妻曾金燕做“发言人”。最近一位中国来台人士告诉我，这种情况确实存在，甚至从去年开始就是如此，有的甚至被绑架到郊区痛打一顿，情况非常恶劣，其中就有我们的朋友。作为在中国长期生活过的我，了解他们的处境，也关心他们的处境。在这种情况下，应该尊重他们如何审时度势的选择自己的生活方式。
但是最近我们也看到一些比较不一样的情况，例如四川维权人士黄琦今年 6月上旬刑满释放后，对外表示会坚持维权事业，甚至还接受媒体访问。而在今年“茉莉花革命”初期就被四川当局扣押的作家冉云飞，被控“煽动颠覆国家政权”，但最近被成都中级法院以证据不足退回检察院。四川原先的人权状况很差，是否现在有所改善？这种变化，是地方的自主性、司法的自主性，还是中央有什么指示？这些都是我们应该关注的。
鉴于中国社会矛盾冲突的日益激烈，群体性事件已经从2006年的 9万多起增加到去年的20万起左右。镇压与收买均已失效，唯一的道路就是进行政治改革，推行民主，改善人权。中共高层虽坚决反对，即使声称主张改革的总理温家宝，在德国听到梅克尔总理的人权训词时假装耳机坏了而取下，显出痞子作风，因此改革力量必须从基层兴起，只能是自下而上的压力与改革，不能期望攫有最大特权利益的高层来推动。
资讯流通与网路世代的出现，或者提供了某种可能性，至少，中东阿拉伯国家出现急剧变化，甚至比中国还封闭还野蛮的北韩，也出现反对金家王朝的声音。
中国90后精英 真正网路世代
今年第26期的《亚洲周刊》，封面主题是“互联网下的蛋 中国90后精英”，介绍中国90后正在成为改变中国的先锋。他们比80后的韩寒世代更加自我，更加无惧。
文章报导，2009年上海青年研究中心对90后做的调查，他们最快乐的时候是“上网时”，快乐度是8.0，比在学校的7.6与在家的7.8还要高。他们是真正的网络世代，一部iphone在手，就是他们最快乐的时候，任何信息都快乐的传来传去，共产党还能一手遮天？
另一宗调查披露的资料更让我们没有悲观的权利。中国科学院近年在33所大学的历史系学生中进行了一项内部调查，发现73%的人选择“个人奋斗”作为自己的信仰体系，17%的人表示“为实现共产主义而奋斗”。超过94%的人承认受到西方文化影响，超过50%的人认同美国文化概念。60%的人认同自由主义，并认为其具有普遍道德意义。另外一份在北京最优秀的5所高校的调查显示，学生们对美国政治制度的基本特征的支持，远高于对中国政治模式的支援：75%的人喜欢或比较喜欢三权分立的政治模式，只有4.2%的人比较不喜欢，而没有一个人完全不喜欢三权分立。
怪不得中国人大委员长吴邦国为何在今年的“两会”上近似歇斯底里的宣布“五个不搞”，前两个就是“不搞指导思想多元化，不搞‘三权鼎立’和两院制”；我们也理解，为何中东发生茉莉花革命时，中共对网络号召“散步”就使他们成为惊弓之鸟，因为一散步就可能散掉共产党的“铁桶江山”。
20后的中共面对90后的新世代，鹰派鸽派都没用，信仰普世价值的“人派”才重要。
文章来源：《玉山》 第107期
（本文只代表作者的观点和陈述。）
