未普:中共太子黨 – 究竟誰執政?

【新唐人2011年9月25日訊】關於8月27日舉行的《歷史決議》座談會,各方反應不一。有的說,體制內的人終於開始出擊了,但沒有突破一黨統治禁區,是小批大幫忙!有的則說,這個座談會的要害是奪權,是搞「造反有理」。在我看來,這個座談會雖然左右難討好,但涉及了兩個或許更值得關注的、有關中國前途的大問題,第一,到底有沒有永遠的執政黨?第二,誰來執政?

張木生在座談會上說,大家有一個共識,就是應當堅持共產黨的領導。但讀遍所有能在網上找得到的座談會講話全文和紀要之後,我以為,張木生的有關共識的結論,恐怕犯了有一分證據說一分話的邏輯學之大忌:只有三、五分證據,卻說了八、九分話。

無論是「堅持共產黨領導」的左派們,還是一些自稱是「逢左必右,逢右必左」的智囊和學者們,通常揣有三個自以為是,第一,以為天下有永久的執政黨;第二,以為老子打天下,兒子就該坐天下;第三,以為老子打天下,兒子坐天下,就可以永久執政。

天下到底有沒有永久的執政黨呢?1986年,中華民國總統蔣經國先生表示要開放實行了38年的黨禁和報禁,國策顧問沈昌煥說:這樣可能會使我們國民黨失去政權!蔣經國答曰:「世上沒有永遠的執政黨」。作為當時正在執政的台灣第一大太子黨,蔣經國主動放棄了黨權世襲,突破血統、出身和意識形態的局限,親手開啟了終結台灣威權時代的政治工程,這使他在中國歷史上,留下了「歷久彌堅」的不朽影響。

「世上沒有永遠的執政黨」,這個曾經是台灣的個別經驗,如今一而再、再而三地被各國的轉型經驗所復制所證實。90年代的「蘇東坡」,2011的北非和中東的茉莉花革命等,都進一步證明了這條真理。當今世界,除了古巴、朝鮮和幾個世襲罔替的政權依然把印把子傳給弟弟、兒子和親屬之外,還在搞「一個黨、一個領袖、一個主義」的獨裁國家,實在已屈指可數了。

然而在這一歷史潮流下,中共當局卻開足馬力,逆勢而行,試圖搞永久執政。對此,王霄批評說,今天黨的領袖集團如果將「黨權長久化」(即通過專制也就是暴力的形式保障不喪失黨的絕對統治地位)作為自己最大的目標、使命、行為準則,是不行的,因為時代不同了,形勢不一樣了,歷史也並不以此來評價他的地位。

關于第二個自以為是,老子打天下,兒子就該坐天下嗎?雷頤、王霄和胡德平等人談接班人問題時,都提到了中共的世襲傳承問題。老子打天下坐天下,老子坐完了兒子坐,兒子坐不上孫子坐,和文革中的「老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋」的血統論,沒有什麼區別。對此,胡德平特別指出,關于老子打天下,兒子坐天下的說法,千萬不能受文革初期反動血統論的影響。

胡德平在座談會上反對血統論的說法,立刻受到另一個據說也是太子黨的「黎陽」先生的猛烈反擊和批判。黎陽在他的文章「紀念還是清算?──致胡德平」中,直指胡德平的父親胡耀邦應當為文革中血統論的傳播負責。當然,黎文的醉翁之意不在胡耀邦,而在胡德平。他指責胡德平和他主持的座談會是要奪權,是要造反。胡德平也是「紅二代」太子黨中的一大員,因為他能放得下太子黨的紅色包袱,走出思維窠臼,從社會進步的角度思考中國的發展和改革問題,在京城自由派中頗受好評,但他的開明顯然不容于同屬太子黨的保守派。黎胡二人的爭執,似乎便代表了太子黨的分裂。

關于第三個自以為是,太子黨坐天下,就能永久執政嗎?按照陳雲的說法,自己的孩子掌權,最靠得住。但是用這種按照血統、排斥競爭的方法選擇接班人,必然會造成中共執政能力的嚴重衰退。事實上,正如裴敏新說,中共領導人在決策能力、承擔分險和責任方面,已經一代不如一代了。而這些一代不如一代的領導人,最近在連續發重誓,堅決不搞多黨制,不搞三權分立,不搞普世價值,堅決維護黨的領導。

不搞這些東西,中共就能永久執政嗎?我看胡錦濤、吳邦國,還有李長春、賈慶林、週永康等,都未必相信。因為他們現在所有的作為和所有的不作為,幾乎都是在不折不扣地折中共的陽壽。正如章立凡、王長江和王霄在座談會說的那樣,他們號稱謀求長期執政,做的卻都是不計後果的短期行為。這種狀況再不改變的話,中共政權的合法性就會徹底喪失,那時,無論是在黨內還是在民間,總會有人「替天行道」的。

原標題:(未普:沒有永遠的執政黨)

文章來源:《自由亞洲電臺》

(本文只代表作者的觀點和陳述。)

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