大陸留學生麥先生:「《三國演義》中「草船借箭」的故事,有一個演員那個細微的動作我覺得把握的特別好,諸葛亮拉著魯肅,因為魯肅害怕,到了曹營,然後諸葛亮就拉著他往外跑,任何那個魯肅就一個踉蹌,還有他他臉上的表情,表現的是非常好的;比如說《水滸傳》裡面,最後那個鏡頭,就是林沖被逼上梁山的時候,最後那個細節,
2015-01-23
文章中說,「天衡」一詞有三個含義,一是天子的威權,二是陣名,來自諸葛亮的八陣之一,三是天象名。「韓天衡」如果用諧音,就是「撼天衡」,意思就是撼動天子的威權,這說明曾慶紅等江系人馬將和習近平陣營「血戰到底」。周曉輝關於「叫陣戲」的分析頗有道理。
2014-05-19
文章中說,「天衡」一詞有三個含義,一是天子的威權,二是陣名,來自諸葛亮的八陣之一,三是天象名。「韓天衡」如果用諧音,就是「撼天衡」,意思就是撼動天子的威權,這說明曾慶紅等江系人馬將和習近平陣營「血戰到底」。
2014-05-17
諸葛亮臨死的時候,有條不紊的退兵,使蜀國減少了損失。採用保守療法,可以讓病人安然死去,也許是苟延殘喘,也可以說是延年益壽。這段話也許跟薄谷開来案件完全無關,根本沒有任何聯繫。
2012-08-12
【新唐人2010年2月13日訊】很久很久以前,曹操和諸葛亮在聊天,聊出了曹操的煩惱 ……     http://www.youtaker.com/ 曹操和諸葛亮在聊天
2010-02-13
當他模仿曹操,作北魏的丞相而「挾天子令諸侯」之時,遇到了可與諸葛亮和王猛齊名的蘇綽。宇文泰向蘇綽討教治國之道,二人曾密談三日三夜。宇文泰問:「國何以立?」蘇綽答:「具官。」宇文泰問:「如何具官?」蘇綽答:「用貪官,反貪官。」宇文泰不解的問:「為什麼要用貪官?」
2014-09-30
贏得了「震前豬一樣,震後諸葛亮」的美名。而今,雅安發生地震,而中科院院士陳運泰五年前就提過,為何他的聲音,到發生地震之後才說呢?
2013-04-21
歷史名著《三國演義》中,「諸葛亮罵死王朗」一段中有句名言「廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當朝,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。」用此話來形容當前的中國實在恰如其分。禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國,而國之將亡,必出妖孽。
2014-01-22
據信,天燈是由諸葛亮發明,以用於軍事通信。在平溪鎮,放天燈的傳統起源於躲避匪徒的襲擊,居民通過放天燈通報土匪的離去,從而可以從躲藏之處返還。新唐人記者張靜、陸遠綜合報導。
2011-02-13
歷代著名的軍事家如孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等,都吸收了《六韜》等著作的精華,並予以發揚光大,故皆能在中國的歷史上名垂不朽。天齊至尊 姜太公(網路圖片) 據史書記載,姜太公活了139歲。為什麼他能活得那麼久、且有那麼大的智慧呢?據了解,修煉的人達到某個境界之後,可以開智慧,也可以延長壽命。
2013-04-07
就是金正日臨死託孤的妹夫張成澤,也未必會是諸葛亮,而不是司馬昭?金正恩根基未穩,沒有形成自己的嫡系勢力,恐怕難有好下場。要知道,其父金正日是在其祖父精心培植下,經過一二十年的接班鍛鍊,清除無數政敵後才得以繼位成功的,而金正恩一個毛頭小伙子,憑什麼與政敵對抗?
2011-12-19
那麼曹操向諸葛亮送雞舌香,就可以理解為一種暗示:我曹操希望能和你諸葛亮一起口含雞舌香,同朝為官。是向諸葛亮示好,以表招賢納士之意。可能是這雞舌香的政治功用太過溫柔,所以偏好撰寫奇謀祕計的《三國演義》沒有採用這故事。
2012-01-18
6、司馬懿、司馬師、司馬昭 司馬懿,史書雲他「少有奇節,聰明多大略,博學洽聞,伏膺儒教」,他是三國中唯一能與諸葛亮相提並論的能臣,也是魏國滅蜀的功臣。他的兩個兒子也都能征善戰。比起諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚三父子,司馬氏是具有壓倒性優勢。
2012-01-30
諸葛亮的神情安閒自在,而舉止則狂放不羈。全圖素雅清淡,不施色彩,十分恰當地表達了諸葛亮清閒的田園生涯。畫面線條流暢,頓挫明顯,採用了「釘頭鼠尾」的描法,很有表現力。
2011-05-09
在我看來它確實和諸葛亮差不多,小聰明而已。在敵人要消滅所有國民黨和你的國家之際,李宗仁白崇禧卻在那兒熱衷於內鬥,而且還按兵不動。他們以為共產黨會幫助他們消滅了蔣介石,然後就會害怕他們的廣西雄兵,和他們平分天下。這和現在的老香港人和來自大陸的移民的分裂非常相似。
2013-06-02
他穿婚紗的行為和司馬懿受到諸葛亮的侮辱時一樣,在別人看來是一種恥辱,但他本人卻有著必勝的信念。最終還是取得了成功。這正是趙忠祥的聰明之處。──轉自《博客中國》
2011-09-12
前進是朝人類文明的方向靠攏,接受世人都承認的普世價值;倒退是諸葛亮諫劉禪的「親賢臣遠小人」,意思就是常識「要吃飯不要吃屎」,惜乎世間確有絕對不搞常識那一套、絕不吃普世皆吃的飯而另搞模式偏去吃屎的人,這就是重慶的模式,屎路一條或死路一條。
2012-04-21
【熱點互動】川普正式當選 全球聚焦美中關係走向
我們看《三國演義》,孫權和劉備遇到麻煩事的時候,孫權就叫諸葛亮的哥哥去當特使,證明這個問題麻煩,不好辦,找個你們都熟的人去,反而好說一些。
2016-12-22
當年諸葛亮對付南蠻,開始也想武力解決,但在受挫後採納馬謖的「必須令其心服才行」建議,終以七擒七放孟獲讓南蠻真心歸順。遵此歷史教訓,今日習近平應該親赴新疆,祭奠所有在衝突中死去的新疆人,安撫死亡者家屬,並積極與暴亂者溝通──所謂的「暴徒」也可能有正確的意見和冤屈!
2013-07-28
如李白渴望實現「使寰區大定,海縣清一」的理想,他非常仰慕亦儒亦道的姜子牙、諸葛亮、張良、韓信等這些建立功勳的人,渴望像他們一樣報國安民,然後功成身退。他寫胸懷大志的姜子牙:「廣張三千八百釣,風期暗與文王親。」
2013-10-20
諸葛亮不就是憑三寸不爛之舌,將王朗罵死在兩軍陣前嗎?別人都以為是孔明牙尖嘴利,我倒覺得那王朗到底是個忠厚的長者,尚知人 間有羞恥二字。王司徒果然是個卑鄙小人,任你諸葛亮罵的昏天黑地,又能奈他何?還有那後梁太祖朱溫,率兵攻打滄州,城中的糧食已經斷絕,守城將劉守文就是 不肯投降。
2011-07-09
這種比賽,也讓學校的教育方式開始改變,提醒老師們在數學裡面,也可以將三個臭皮匠抵過一個諸葛亮。 新唐人亞太電視綜合報導
2010-08-22
而太多的監測費用,導致了機器的抗議,人,這群事後的諸葛亮們,是無能為力的! 但是,不管怎麼說,災難還是發生了。面對受難的同胞,每個容易激動的大陸民眾都不免躍躍欲試,要將自己的抽完百分之十七的稅之後的養家餬口的那點些微的收入拿出一部分去資助災區的人民。
2013-04-23
【熱點互動】刪改文革內容 中共壺裡賣的甚麼藥?
當時我也在文革,但是我有不同的看法,我認為現在的人對文革的評價不管是好、是壞,有一種「事後諸葛亮」的感覺。當初的人們是什麼態度,怎麼都不反呢?是老百姓促成了文化大革命,還是政府促成了文化大革命?
2018-01-16
但無論如何,王立軍夜投美領館無疑是自選動作,神機妙算的諸葛亮也算不到這一步。王立軍在美領館滯留36小時,向美方提供了大量有關信息,這就使得薄熙來的問題國際化,使得中共當局無法一手遮天。不錯,在中共高層,本來就有人想整治薄熙來,如溫家寶;但也有人力挺薄熙來,如周永康。
2012-04-20
縱觀歷史,諸葛亮視「鞠躬盡瘁,死而後已」為自任;唐太宗的一句:「人言天子至尊,無所畏憚。朕則不然,上畏皇天之監臨,下憚群臣之瞻仰,兢兢業業,猶恐不合天意,末副人望」足以表明他作為一個帝王身負的使命;魏徵的直言進諫同樣是盡職盡責的表現。而司馬遷的「明天人之際,通古今之變」也是一種特殊的責任吧。
2010-10-27
中國古代有著源遠流長的深厚隱士文化,然而無論是陶淵明、諸葛亮還是竹林七賢,中國的隱士始終與儒家「入仕」精神有著剪不斷、理還亂的複雜關係。大部分隱士遵循的是孔老先生的教誨:「邦有道則仕,邦無道則隱」,因此常常呈現一種半官半隱、時官時隱、又官又隱的矛盾而複雜的生活狀態。
2012-02-17
諸葛亮的《馬前課》描述聖人為「無名無德,光耀中華」。「無名無德」源自老子的《道德經》,這裡喻指超脫凡俗,謙卑無爭的聖人品德。還有其它預言也有類似於上述的說法。北宋邵雍《梅花詩》的結尾:「寰中自有承平日,四海為家孰主賓」,描述了聖人的另一特質,即特質四:「四海為家」。
2016-05-31
《滇系·雜載》則說:「火把節即星回節,六月廿五日,農民持炬照耀田間以祈年」,並謂節日的來歷與諸葛亮南征有關,「武侯征南,於是日擒孟獲,侵夜入城,城中父老設庭燎以迎之」云云。
2013-11-08
中外歷史上著名的預言,有唐代李淳風與袁天罡合撰預言《推背圖》、北宋邵雍的預言《梅花詩》、諸葛亮的預言《馬前課》、明代劉伯溫預言《燒餅歌》,以及西方的《聖經啟示錄》、法國預言家諾查丹瑪斯的《諸世紀》等等,這些預言都是對今天人類的警示。
2011-09-11