元宵佳節觀燈賞月 「團團圓圓」驅邪迎祥

【新唐人2019年02月19日訊】「去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏後。」這是宋朝歐陽修描寫元宵節的幾句詩。2月19日就是元宵節,元宵節又稱為上元節、元夕節或燈節,是新的一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,象徵着春天的到來。每逢元宵佳節,皓月高懸,人們點起萬盞彩燈,歌舞笙樂,吃元宵團圓相聚,表達驅邪迎祥、祈求光明之意。

元宵節的由來

相傳元宵節起源於道家祭神禮儀,據《歲時雜記》記載,道教曾把一年中的正月十五稱為上元節,因這一日為上元天官賜福之辰,故上元節要燃燈慶祝。

元宵節為上元天官賜福之辰,故元宵節要燃燈慶祝。(pixabay.com)

秦末時亦有「正月十五燃燈祭祀道教太乙神」之說。漢武帝時,把對「太乙神」的祭祀活動定在正月十五,司馬遷創建「太初曆」時,將元宵節確定為重大節日。

元宵節燃燈敬佛

燈,是元宵節的主角,元宵節又稱燈節,有祭祀、敬神、驅邪、祈求光明之意。漢明帝時,明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜不論士族庶民,一律「燃燈敬佛」,以示對神佛的尊敬和虔誠。

此後,正月十五夜燃燈的習俗隨着佛、道文化的影響逐漸擴大,成為歷朝歷代的一大盛事。

元宵節當天,家家戶戶懸掛五色燈綵,大街小巷的燈市、燈社、燈謎、燈會大放異彩。(pixabay.com)

元宵節的燈種類繁多,按工藝材料分,有布帛燈、紙燈、琉璃燈、白玉燈、麥絲燈、竹燈等;按造型分,有梅花燈、荷花燈、仙鶴燈、長鯨燈、玉兔燈等,不僅製作精美,而且燈上畫着著名的神仙故事和歷史故事,蘊涵着歷史文化、倫理道德、審美意識、價值觀念等豐富內容。

節日當天,家家戶戶懸掛五色燈綵,大街小巷的燈市、燈社、燈謎、燈會大放異彩。君臣百姓都去觀燈或猜燈謎,傳統文化的內在精神,敬天敬神、從善如流、弘揚正氣等道德理念深入人心,使人從中受到智慧的啟迪。

如展現神仙世界的大型燈組──鰲山燈,氣勢恢宏,體量巨大,薈萃千百盞華燈、山石、樹木、樓閣,佛、仙、神的雕塑、繪畫,以表現傳說中的神仙及仙境,其景美輪美奐,使人彷彿進入仙境,正如明代王世貞寫的「煙火樓臺疑化國,高明世界正宸遊。」

還有各種佛燈、道燈、子牙封神燈、八仙過海燈、孔明燈、唐僧取經燈等,舉不勝舉,令人賞心悅目,益智增慧。

元宵放燈

唐代時社會升平,經濟富庶,文化昌明,元宵放燈已發展成為盛況空前的燈市。唐代盧照鄰寫的《十五夜觀燈》:「縟彩遙分地,繁光遠綴天。接漢疑星落,依樓似月懸。」

形象的描繪了燈火規模之大,絢麗多彩的元宵燈火將大地點綴的五彩繽紛,甚至一直綿延不絕的與浩浩天穹連成一片,遠處的燈光恍若點點繁星墜地,靠樓的燈光似明月高懸,與夜空中的繁星融為一體,置身其中,妙不可言。

張祜在《正月十五夜燈》中寫的「千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京。三百內人連袖舞,一時天上着詞聲」,描繪出此時燈月輝映,家家出門,萬人空巷,歌舞樂聲之盛大,直傳天上,這也正是唐代燈節的雅緻之處和文化氛圍之所在。

台灣有元宵放燈的活動。(Billy H.C. Kwok/Getty Images)

宋以後直到明、清,燈節依然昌盛。《東京夢華錄》中記載:「每逢燈節,開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈燄火,金碧相射,錦繡交輝」,可謂「燈火家家有,笙歌處處樓」。

辛棄疾在《青玉案.元夕》中寫道:「東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞」,這裡的「花千樹」指燈,「星如雨」也指燈,「魚龍舞」指魚燈、龍燈及各種各樣數不清的燈綵和煙火。

形容當時燈火之輝煌,如同東風一夜之間使百花盛開,又如將空中的繁星吹落,像陣陣星雨,悅耳的音樂之聲在四處迴盪。詩人將元夜美景寫的生機勃勃,使人感到明麗的春光就在眼前,因此詩中首句後來常被人們描寫春天的美景。

元宵象徵「團團圓圓」

民間過元宵節有吃元宵的習俗。元宵,象徵着「團團圓圓」,宋代周必大在《元宵夜煮浮元子》中寫道:「今夕是何夕,團圓事事同」。清代符曾寫的《上元竹枝詞》:「桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好,試燈風裡賣元宵」,描繪出人們賣元宵、吃元宵的場景。

民間過元宵節有吃元宵的習俗。元宵,象徵着「團團圓圓」。(pixabay.com)

清代丘逢甲寫的《元夕無月》:「三年此夕無月光,明月多應在故鄉。欲向海天尋月去,五更飛夢渡鯤洋」,描寫出對故鄉的思念和對團圓的渴望。

元宵節最大滿月

元宵節也是新年中第一個月圓之夜。據悉,今年的元宵節恰逢最大滿月,是全年中離地球最近的一次滿月,百年難得一見,從西元1900年至今,只有今年遇上,下次要等到2081年。

歷代文人多有詠元宵之月的詩詞。唐代蘇味道的《正月十五夜》寫道:「火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。」

描寫長安城元宵之夜樹上掛滿彩燈,如火樹一般,燈光的華麗又似明豔的花朵。詩中一個「合」字傳神地道出全城燈火相連、四望如一的場面。

此時城門的鐵鎖也打開了,人們如潮水般湧來,月光也追逐着人們,灑遍每一個角落,燈月交輝,民眾的喜悅不言而喻。

元宵節也是新年中第一個月圓之夜。(pixabay.com)

明代唐寅寫的「春到人間人似玉,燈燒月下月如銀」(《元宵》),清代姚元之寫的「十二樓前燈似火,四平街外月如霜」(《詠元宵節》),把元宵節的月與燈、春與人描寫的淋漓盡致。

在這個大地回春的夜晚,人們還有歌舞笙樂等各種活動。宋代範成大在《元夕立春》中寫道「雪林一夜收寒了,東風恰向燈前到。今夕是何年,新春新月圓」,描繪出「眼前無限春」的景色。

清代阮元在《羊城燈市》中寫道:「月能徹夜春光滿,人似探花馬未停;是說瀛洲雙客到,書窗更有萬燈青」,描寫出月光伴着春色扣門而來,詩人對着一闌如水的月色,一窗氤氳的燈火,心境澄澈而平靜,挑燈捧書夜讀。

台灣的元宵節

在年味依然濃厚的臺灣,元宵節民間會舉辦燈會,民眾也會到廟裡點光明燈祈福。另外,元宵節還有求姻緣、求子、求財的習俗。「燈」在台語中為「丁」的諧音,傳統婦女會在元宵節「鑽燈腳」祈求男丁,或是到寺廟求花,紅花代表女生、白花則代表男生。

元宵節的彩燈各種各樣,絢爛繽紛。(pixabay.com)

「跳菜股,娶好某」、「偷拔蔥,嫁好尪」的台語俗諺則是描述元宵這天,正是祈求好緣份的日子;元宵節期間,台灣的廟裡會擺置各種材料的烏龜,例如米、沙其馬、錢幣,提供信眾「乞龜」,可保佑平安或是生意順利的心願。

元宵節與幾乎所有中國傳統節日的文化內涵一樣,核心都是祭祀敬神,驅除邪魔,祈求光明。表達人們對上天的敬畏和感恩,祈求神明的護佑。

(記者羅婷婷報導/責任編輯:文慧)

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