【新唐人2010年9月9日訊】在大陸這一次各地新版語文教材中，《孔雀東南飛》、《藥》、《阿Q正傳》、《紀念劉和珍君》、《雷雨》、《背影》、《狼牙山五壯士》、《魯提轄拳打鎮關西》、《朱德的扁擔》等多篇名作出局。其中涉及魯迅作品多篇，因此稱之為“魯迅大撤退”。
看了以上內容，筆者感到非常氣憤，也不禁要問，是什麼人讓魯迅大撤退的？為什麼要讓“魯迅大撤退”？ 對此，筆者以為，最值得懷疑的就這四類人：
第一類是國賊。
眾所周知，國賊分兩種，一是賣國賊，就是出賣祖國的人；二是竊國賊，就是利用陰謀詭計奪取政權的人，但不管是哪一種，他們都很痛恨魯迅，為何？原因很簡單，就是因為魯迅是反帝反封建的鬥士。大家知道，魯迅自棄醫從文後，便寫下許許多多的作品，《狂人日記》、《藥》、《阿Q正傳》等等都是影響深遠的名作。魯迅在〈自序〉中寫道：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著是在改變他們的精神”。可以看出，魯迅的作品，無不透露出反帝反封建的思想；無不都在改變國人的“精神”！試想，魯迅一心要改變國人的“精神”，讓國人“覺醒”，豈非就成了國賊陰謀得逞的“心腹之患”？這樣，國賊能讓魯迅存在下去嗎？ 自然魯迅也便成了第一個要撤退的人了。
第二類是漢奸。
漢奸，原意是指為投靠侵略者，通敵賣國的人。但如今，通常是指出賣國家經濟主權的人，又叫“經濟漢奸”。
筆者清楚，國人都很痛恨漢奸。尤其是在改革開放時期，一些號稱“精英、專家”的人，經常借用改革之名，暗地裡與西方資本主義勾結，出賣國家的“經濟大權”，實現以經濟控制政治的目的。換句話說，在漢奸的眼裡，國人越愚笨，越方便他們與西方資本的勾結。如果國人都覺醒了，豈非就成了絆腳石？有了絆腳石，又怎能當好漢奸？所以，漢奸要想實現“跨世紀”的賣國陰謀，就必先從文化入手，阻礙國人的覺醒。這樣，魯迅自然要大撤退了。
第三類是走狗。
走狗就是比喻受人豢養而幫助作惡的人，諂媚的人或阿諛奉承的人。按照我們平常的話說，就是沒有“骨氣”的人。如此，魯迅便成了走狗的“死敵”。況且，魯迅還寫過一篇名叫〈喪家的資本家的乏走狗〉的文章，文中還痛駡了被資本家豢養的走狗。試想，這樣的魯迅，走狗們能不痛恨嗎？
因此，一些掛著“精英、專家”名頭的資本家的走狗，他們要想達到自己賣國的目的，就會千方百計地去諂媚人，阿諛奉承人，全心全意地為資本家服務，做一個忠實的走狗。但是，覺醒的國人又怎會允許走狗們這樣做呢？所以，在走狗們痛恨覺醒國人的同時，自然也便更痛恨讓國人覺醒的魯迅了。試問，此時的魯迅，若不撤退，走狗們會甘休嗎？從這個角度來看，魯迅的撤退，也是遲早的事啊！
第四類是餘孽。
餘孽就是殘餘的壞人或隱患，在中國，更多的是封建餘孽。大家知道，中國有幾千年的封建歷史，“君君臣臣、父父子子”的思想已根深蒂固。而魯迅卻將封建社會說成了“吃人”的社會，將“吃人的本質”曝露無遺，希望建立民主的國家。這樣，封建餘孽會放過魯迅嗎？俗話說：“君子報仇，十年不晚”，魯迅又怎逃得過這個劫呢？換句話說，當前“魯迅的大撤退”就是封建餘孽的大勝利！又怎不令國人震驚呢？
