【私密檔案】紅色經典《半夜雞叫》真相

【編者的話】一位文盲作家,寫出的一部自傳體小說《高玉寶》,以及以它改編的動畫片《半夜雞叫》,使「周扒皮」成爲中國千千萬萬地主的代名詞。

半個世紀後的重新追寻和思考,使得一切恍若重生。在越来越多历史真相大白于天下的今天,《半夜雞叫》,这个讓幾代中國人家喻戶曉,耳熟能詳的紅色經典,也露出了它的历史原貌。

即將於2009年1月出版的《半夜雞不叫》,作者是「周扒皮」– 周春富的曾外孫–孟令騫。此書完整地還原了「周扒皮」的真實歷史形象,解讀了《高玉寶》- 「半夜雞叫」的成書經過,首次公開了《高玉寶》一書另有作者,展示了了地富子女令人唏噓感慨的命運變遷。

作者杜興撰寫的《周扒皮的1947年》完整地描述在土改的暴風驟雨中,周春富,從一個普通農民到地主「周扒皮」命運變遷。

杜興:《周扒皮的1947年》

黃店屯村位於遼東半島中西部的複縣(今瓦房店市)。1947年,黃店屯村發生了三件大事:第一是這年5月,共產黨打回來,村子“二次解放”了;第二是工作隊進村,發動大夥搞土改,“平分了土地”;第三則是,村裏的大戶—— 老周家的戶主周春富死了。

家業

“老周家也是闖關東過來的。”83歲的黃店屯農民閻振明說。周春富的玄外孫孟令騫推測,大概是在清初。

周家到了周春富這一輩,並不算富裕,按閻振明的說法,周春富“繼承了一些土地,但不多”。在周春富看來,那些浮財不過是過眼雲煙,只有土地才是結結實實的保障,地裏出一家人的吃喝,子孫也能受益。於是,這個勤儉、精明的農家子弟,開始一點點地攢錢、置地。他的勤儉甚至到了苛刻的程度。在黃店屯,年長些與周春富 有過接觸的老人都知道,“周春富這人無論吃的還是穿的,都很寒磣,褲腰帶都不捨得買,是用破布條搓的。”周春富還有一個特點,就是摳門。一個流傳甚廣的細 節是,“周家吃剩的粉條用筷子撈出來,放到蓋子上曬乾了日後吃。”

2006年,在周家做過多年長工的王義幀在接受孟令騫訪談時回憶說,在黃店屯,老周家的5個兒子讓人羡慕,“家裏人 手多,大兒子幹農活,二兒子管家,三兒子趕車,幾個兒子都有分工,個個勤決。腦子也靈,都能掙錢。”王義幀對周春富買地的嗜好印象深刻:“老頭把家,就願 意買地。和人家在地頭說話,末了就問,你賣不賣啊”

周春富憑藉自己多年的努力,爲周家積攢了一大份家業。1947年,也就是土改隊來到黃店屯的那一年,這份家業包括約合240畝土地,還有 “四大坊”——油坊、磨房、染坊、粉坊以及一個雜貨鋪。

階級

在土改隊到黃店屯來之前,周春富對“土改”這個詞兒已不陌生。此前一年5月4日,中共中央發佈《關於清算減租及土地問題的指示》,決定放手發動與領導群衆運動,“從地主手裏獲得土地,實現耕者有其田。”東北黨政軍萬余幹部下鄉,半個多月的時間就迅速掀起了土地改革高潮。

“土改”很快成爲東北農村的流行語。不過,當時的主要內容是“減租減息”以及分配“敵僞大漢奸”土地給無地和少地農民,周家算不得改革物件。

1947年年底,當土改工作隊第二次進村的時候,周春富年逾花甲,和黃店屯的其他老人一樣,他夏天上身不愛穿衣服,後背曬得黑紫黑紫。如果沒什麽意外,他也快像其他老人一樣,不用再自己下地,把土地徹底交給下一輩,自己含飴弄孫。

但周春富的命運卻因爲一紙通知而發生了徹底改變。這年10月,中共中央召開全國土地改革會議,之後發佈了 《中國土地法大綱》,遼寧各地黨政領導決定,“貫徹依靠貧雇農,團結中農,打擊地主,消滅地主階級的階級路線”,“徹底解決平分土地問題”。也正是在這樣 的大背景下,這一年12月,中共複縣縣委抽調上千名幹部,組成工作隊進村了。

在黃店屯,擁有20多口人,200多畝土地的周家最終被劃作了地主。人均10畝地,在地廣人稀的東北農村,算不得突 出,但周家除了土地,還有幾個坊鋪,這在村裏是被認爲“很有錢”的象徵,而“有錢”,則是劃分階級,平分財産的一個前提。周春富費盡心思積攢起的家業,最 終成爲了致命的包袱。

批鬥

1947年12月的某天,黃店屯的男女老少都被通知去村小學。“周春富被拎過來,貧下中農代表們控訴完畢之後,上去圍攻,打啊踢啊。”閻振明至今還記得當年的場景。“你踢了嗎”閻振明一愣,沈默了兩秒鐘,臉扭向一旁,苦笑著說:“誰敢不踢啊,階級鬥爭,階級一劃分那就是敵人。你不踢,不表態,就說明階級立場有問題。”
在這樣的氛圍中,周春富的一些問題,逐漸被“挖掘”出來。一個當年在周家放過豬的小孩,若干年後回憶,“這地主真太 可恨!周家的四個兒媳婦,被他逼著幹活!一個月頭10天,大兒媳婦做飯,二兒媳婦做菜,第三個兒媳婦當‘後勤部長’,推碾子拉磨什麽都幹。這10天四兒媳 婦可以‘休息’,給孩子縫縫補補做衣服。下一個十天,就按順序‘輪崗’……對家人他都這麽摳,對我們扛大活的長工,你想想得狠到什麽地步!”
這種憶苦思甜式的批鬥方式甚至一直持續到文革。文革中,時任革委會主任的孔慶祥找到曾在周家當過長工的孔兆明,要他上臺講講周春富的問題。

孔兆明上臺開始講周春富如何剝削長工,講著講著不自主地說起,老周家伙食不錯,“我們吃的是啥?吃的都是餅子,苞米粥,還有豆腐,比現在還要好。”幹部們一聽,急了,趕快拉他下來。

60多年過後,當“階級鬥爭”不再流行,周春富的苛刻似乎被逐漸淡忘,而他爲人“厚道”的一面也慢慢被追憶起來。曾在周家打過短工的孔憲德說“農忙的時候,就去幫忙,好吃好喝不說,你還得給我工錢,不給工錢誰給他幹一天的工錢還能買十斤米呢。你不好好待我,我就不給你幹。”老長工王義幀則說:“都說老頭狠,那是對兒女狠,對夥計還行。沒說過我什麽,我單薄,但會幹。老頭說,會使鋤,能扛糧就行。”

但在1947年的大環境下,這樣帶有傳統鄉村溫情的話語是不可能得到表達的。暴風驟雨很快席捲了周家,“數不清的腳 踏進院子,翻箱倒櫃挖地刨坑,然後把篩糠樣的地主老財父子婆娘揪鬥到街上戴高帽挂鐵牌,鞭棍啐罵一浪高過一浪。太姥爺的幾個孩子扶著破碎的窗櫺驚恐萬狀。 親朋們早就鳥獸散或作壁上觀或劈天跺地劃開界線。”孟令騫根據自己的尋訪復原了當時的情景。

典型

周春富的遭遇,只是1947年 “平分土地”運動中,地主命運的一個縮影而已。包括《中國的土地改革》在內的不少史志都記載,一些地區在1947年冬至1948年春,“挖財寶”運動成爲 風潮。面對土改逐漸“暴力化”,“左傾”的現象,毛澤東表示了隱憂。1948年2月15日,毛澤東爲中共中央起草的 “新解放區土地改革要點”中強調:“反x分子必須鎮壓,但是必須嚴禁亂殺,殺人愈少愈好。死刑案件應由縣一級組織委員會審查批准。政治嫌疑案件的審判處理 權,屬於區黨委一級的委員會。”從那以後,“暴力土改”日漸降溫,局勢慢慢緩和下來。

但周春富顯然沒有等到那一天,幾乎是土改剛剛開始不久,他就被 “鎮壓”了。周春富具體是怎樣死的,由於沒有正常的法律審判程式,已經找不到檔案記載。村裏的一些老人們說,周春富就是開批鬥會時,被活活打死的。
而那個給周家放過豬的那個小孩,多年後回憶:“周春福(富)讓人民政府召開公審大會給槍斃了!那天我們家鄉人山人海地去看,尤其是老人們都非常高興。”

周春富的死,在這樣的大風潮下,並算不得什麽特別突出的事件。但讓周春富“揚名”的則是另外一件事情。周春富死後兩年,那個曾在周家放過豬的小孩,參加了解放軍,在行軍打仗的途中,開始動筆根據自己的經歷撰寫長篇小說。

這個小孩,就是著名的 “文盲作家”、“戰士作家”高玉寶。1955年4月20日,中國青年出版社首次出版了單行本的自傳體小說《高玉寶》。小說的第九章,叫做《半夜雞叫》。在 這個故事裏,綽號“周扒皮”的地主,爲了讓長工早起幹活,半夜鑽進雞籠學雞叫,最後反被長工們戲弄。

黃店屯村的孔慶祥回憶,“有一年我在到黑龍江的火車上,正好遇見高玉寶,我問,大舅,有半夜雞叫這回事嗎他沒吭聲,說是這是文學創作的藝術性問題。然後又說,咱們這兒沒有,不代表全國其他地方就沒有。” 但真實與否已不重要,這個“周扒皮”的綽號,以及“半夜雞叫”的荒唐舉動,最終成爲了中國千千萬萬地主的代名詞。

摘自《先鋒國家歷史》2008年第16期

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