【新唐人北京时间2021年06月24日讯】中国禅宗之开创者菩提达摩在五乳峰的某一石洞中，面壁了九年之后，居然在他坐禅所面对的石头上，留下了一个影像。这个佛教的神迹一传出，令人惊叹。
五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方，有一个天然石洞，这个石洞高宽不过3米，长度约有2丈。方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪，周围浓荫蔽日，不见天空。真是：“此地无盛夏，空山听鸟鸣。”达摩来到少林寺后，就把这个天然石洞作为他修性坐禅的地方。
据悉，达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面朝壁，双眼闭目，五心朝天，洞内静若无人，万籁俱寂，入定后，连飞鸟都不知道这里有人，竞在达摩的肩膀上筑起巢穴来了。“开定”后，他就站起身来，活动一下四肢，锻练一下身体，待倦怠恢复后仍继续坐禅。那时达摩的生活行经是：“上班坐禅，困倦打拳，饥饿吃饭。”这样，入定，开定，日复一日，年复一年。从公元527年到536年，整整面壁了九年（或十年）。后来就成为佛教史上的美谈。
达摩在石洞里面壁九年，当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上，竟留下了一个达摩面壁姿态的形像，衣锦织纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”。把这个天然石洞，称之为“达摩面壁洞”。直至今日，遗址尤存。达摩面壁九年的事迹，为历代人民所敬仰。寺僧们将影石开辟下来，放在寺内，瞻礼供养。
明万历年间，人们在面壁洞外边，建立了一座双柱单孔的石碑坊。前额刻：“默玄虚”，后路刻：“东来肇迹”。
清道光年间，萧元吉在少林寺看达逢摩面壁影石以后，深有所感，随挥笔了一首《面壁石赞》：
少林一块石，都道是佣人。
分明是个人，分明是个石。
石何石？面壁石。
人何人？面壁佛。
王孙面壁九年经，九年面壁祖佛成。
祖佛成，空全身。
全身精入石，灵石肖全形。
少林万古统宗门。
清观嗣立《面壁石》诗云：
一石独亭亭，中藏初祖形。
千年神气在，何用着丹青。
（转自看中国/责任编辑：李晓梅）
