“更多朋友叫我大雄。有些人由这个名字联想到日本动画片《机器猫》里的粗鲁男，我有一部分这个角色的憨直。
中国很多寺庙都有大雄宝殿，是指像雄狮般勇猛精进的意思，我也希望自己精进如此。
我信神佛的存在，这对于一个深爱中华传统文化的人来说并不奇怪，但在今天这个无神的时代就仿佛有点荒唐了。但我知道世界是个假象，我努力地突破，并把真实的指给你看。用理智去证实，用智慧来澄清，用慈悲去宏扬。
感谢吾师。”
超平面/《mangazine•名牌》：您的设计理念、所坚持的设计风格？在您的创作中，最重要的元素有哪些？您希望通过自己的创作传达什么样的讯息？
郭竞雄：风格就如同口音，有时候我坚持说家乡话，觉得这样解劲；有时候我坚持说普通话，这样不让我显得土气；有时候我坚持说英语，尽管很蹩脚，但为了交流不得不说；有时候我也学习某些地方话，这让我有亲和力并显出我的诚意……但我始终改变不了我的嗓音，也改变不了我的语言历史，更改变不了我说话的思想立场。自然而然流露的东西不用我坚持，我相信我想坚持的都是那些我没能拥有或者希望拥有的。
构成创作的元素应该是我关于成长的记忆。我出生的这个年代，有对传统文明依稀的记忆，有20年急剧变化的社会，我用黑暗中的眼睛寻找光明。
有个我不喜欢的诗人说过：我会画画，我要在地上画满窗户，让所有习惯黑暗的眼睛习惯光明。这可能就是我作品想表达的。
超平面/《mangazine•名牌》：谁是您最喜欢的设计师？是什么因素，让你喜欢他（她）们？
郭竞雄：我喜欢的设计师都没什么的大名气，正如文化中最伟大的作品都不只属于一个人。敦煌、吴哥窟、圣母院、白教堂是谁建的？是为了信仰而存在的生命。他们的生命为了信仰绽放，没有功利，只有虔诚。
超平面/《mangazine•名牌》：您的设计灵感来源？有没有一些找灵感的小诀窍？
郭竞雄：灵感从来不是这个空间的生命，是你灵魂深处对宇宙的记忆，我们用笨拙的方法、粗糙的手段把其丑陋地模仿出来的。
谈到诀窍，古人有句话：熟能生巧，巧能成精，精而通神。
形神合一的作品是能够展现在人间的神迹，但神迹只会赋予健康乾净的灵魂，所谓“文章本天成，妙手偶得之”。
超平面/《mangazine•名牌》：您认为最好的作品应该具备什么样的元素？
郭竞雄：就象好的音乐应该乐而不淫、哀而不伤，现在的音乐让人要么心浮气躁、要么肝肠寸断，都是使人迷失的音乐，沉醉其中一定伤神伤身；就像好的文艺作品，古人曰“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，而现在的文艺作品都是刺激人的欲望。
这都是文化的末世，高山流水早就迷失在城市森林了，听弦音也不知雅意。文化是随着道德的下滑而下滑的，且引导道德进一步沦丧。
什么是好的元素？亚里斯多德说，真善美就是艺术的追求；王尔德说，艺术就是谎言。从卢浮宫走出来的人，心旷神怡，表情谦卑；从蓬皮杜出来的人，神色忧郁，眼神迷茫。这就是艺术在历史中的两个方向。
你喜欢神所展现的美好还是人所展现的轻狂？我选择前者。
超平面/《mangazine•名牌》：对于设计这一“限时艺术”，你如何力求完美的？
郭竞雄：商业文明下的艺术是帮助商人行骗的诱饵，不同的诱饵钓到不同的动物。
超平面/《mangazine•名牌》：您在自己所从事的设计领域内的梦想。
郭竞雄：西方人要向东方看，希望理解他们传统文化背后的世界观。现在的东方人，尤其是中国人，已经不知道人是一个什么样的生命了。我只希望能在我的作品里找到一条回家的路。
超平面/《mangazine•名牌》：目前正在设计或策划什么作品？
郭竞雄：在法国出版的图书正在发行；我也想在中国三寸生活空间里拍一部可能深刻点的动画电影。
【郭竞雄简介】
中国原创漫画“四大天王”之一。旗卡通创作联盟创始人，中国美术学院，华东师范大学、上海大学及吉林艺术学院教授。
