夏禱:守護我們的家園

【新唐人2014年3月25日訊】臺灣的平民精神爆發了!大學生攻佔立法院,摘下匾額,告訴政府:人民要自己來逐條審查服貿協議。立法院外,全民澈夜守護,而馬英九只重復一句話:「服貿必須通過。」爲什麽?因爲這是北京下達的命令。

除了我們自己,沒有人會為我們守護這塊自由的土地。我們已來到了守護家園,最後一戰的時刻。

民國百年

不久前,我們慶祝了民國一百年誕辰。多災多難的民國活到了一百年,值得大大慶祝。就在歡慶的同時,一個巨大的陰影悄悄升到了我們頭頂。

半世紀以來,兩岸經歷了一場戲劇性十足的悲歡離合。我們互稱對岸人民「吃香蕉皮」,親人睽隔四十年,生死不知。文革結束,大陸改革開放,我們第一次飛到那片土地,看到了北京空曠的大街上漫跺的駱駝、騾馬。第一次,我們看見了有一雙琥珀色眼瞳,穿褪了色的藍色解放服,好似生根在糧地裏的農民。八十年代,大陸遍地是穿洗的泛白了的解放服,蹲地下皺眉抽煙,埋頭騎單車的人。聽到「我是臺胞」,瘦黃的臉上綻開了一朵純樸而真誠的笑容。那樣的笑容後來我們沒有再看過。

十年前,十年後

打開兩岸間關閉四十年的大門,我們小心翼翼籌備三通。還記得第一架從上海飛來的臺商包機?第一封來自老家親人的親筆信?

十年後,兩岸大洗牌,繁榮的寶島不知不覺成了落魄戶:「還比不上咱們成都!」上百萬臺灣人移民大陸,鐵路兩旁的工廠剩下一里又一里的廢墟。一天有三、四千陸客來臺,毫不手軟地買名牌、金子,把故宮撐肥了千百倍。對於真正有錢的大陸人,小兒科的臺灣則不在他們的旅遊地圖上。

三通五年後,臺灣從多金的小龍成了經濟命脈握在對岸巨人手中,任人宰割的孤島。面對崛起了的中國,兩岸間版圖、資源、人口的差距形成了致命的衝擊。在中共步步爲營的世界佈局下,一路把缺乏外援的臺灣趕入了奪命的甕城。

這一切是出自必然?還是出自近年來臺灣自我設限,自我萎縮的政治文化格局?

「等著被吞掉吧!」

還記得我們開門迎接的第一批大陸官員、富豪?不久,警察為來自對岸的領導開路,向路旁拿標語抗議的人民怒喝,戒嚴時期「消滅萬惡共匪」的老標語被塗上一層新漆。馬路上出現一輛插血色紅旗的車子,一路高分貝播放國際歌。101前出現了揮舞紅旗,叫囂呐喊的人。我們的人民保姆站在一旁,一言不語;環保局的人久等不至。從内到外,臺灣的風景經歷了一場蛻變。

我們熟悉的報紙、電視一個個變色,獨樹一幟的菁英報中時變成中資,筆直向人民日報逼近。中時的淪陷是一個標誌,它象徵著臺灣引以為傲的報業精神一去不返。當知識界閲讀的報紙淪落到了谷底,這已不幸成了臺灣命運的寓言。

媒體中資化越燒越烈。從媒體大怪獸到服貿協議,中共步步逼近。在我們不知道的某一個地方,出賣臺灣的協議書一紙紙簽訂。人們開始說:「沒辦法,大陸這麽大。等著被吃掉吧。」或者:「怕什麽?開放才有機會。」面對人民憤怒的質疑,我們的官員學會了說謊。一遍又一遍説謊。這是「雙軌制」之外他們向中共學會的治國技倆。

他們的謊言有多大?「全臺陸企地圖」一揭曉,「呆胞」們恍然大悟:臺灣早已開放近六成的服務業給陸資,身份、目的不明的人早已透過各行各業悄悄生活在我們四周。而一旦服貿通過,中資大舉進入「食、衣、住、行、生、老、病、死」上千種中小企業,從鐵路、第二類電信這類觸及國家安全基礎建設到瓦斯、理髮等滲透鄰里街坊的小生意無一不向陸資開放,國安、言論空間,民間生計門戶洞開。

我們猛一驚:這根本不是什麽服貿,卻是「以經逼統」,「服貿是虛、和平協議是實」的迂迴前進路缐。是中共「入島、入戶、入心」,全面接收臺灣的前奏。服貿中的不對等、經濟陷阱已不是重點。重點是:中共不承認臺灣的國會,更無意讓服貿逐條審核。重點是:這是北京下達的命令,而「心不在此」,卸甲投誠的馬政府只能暗度陳倉,逼人民就範。

我們已來到了兵臨城下,奮力一搏的時刻。

木馬入城記

當初戒慎恐懼,如臨深淵一般進行的三通一旦全面實施,我們迎來了一匹特洛伊木馬。

還記得六四屠城的坦克?還記得川震骨牌一般震倒的豆腐渣工程?你知道中共頭號國家機密:活摘人體器官嗎?知道無神論的中共如何對待法輪功修煉人和三自愛國基督教會之外的基督徒嗎?

在崛起了的中國腳下是被連根拔起,家園毀棄的億萬農人。是天安門廣場金水橋上前撲後繼跳水自焚的農民工,和各省城政府大樓前跪了一地的拆遷戶。網民之間開始流行一句話:「這人窮的只剩下錢了。」或者:「中國強盛的只剩下富強了。」從失去土地的億萬農人到畢業即失業的一千萬大學畢業生大軍,中國人陷入深沉的絕望。

爲了「讓一批人先富起來」,大批大批的人民被不眨眼地犧牲掉。爲了完成收回港澳臺的治國大計,下一步,台灣人的精神和昂貴的自由即將成爲二十一世紀木馬屠城的犧牲品。比起經歷英國殖民的香港人,呼吸慣了自由,頑強不馴的臺灣人的精神宰割將遠為驚心動魄。

知道你的鄰人

在一種強大的吸力下,明知前路險惡,我們不斷朝中國靠攏。或許,那是出於一種心存僥倖的心態。然而心存僥倖的結局時常是不幸的。也就是說,這世上沒有什麽僥幸的事。

由於對那匹停在城外的木馬沒有畏懼,特洛伊人把馬推入了城中,引來了臨頭大難。對於中共在臺灣近年來一木一鐡打造的這匹木馬,一旦我們知道了其黑暗真相,我們將寢食難安。而那些爲了利益或歷史留名而蒙上眼更蒙上心,對真相視而不見的人,引一句大陸文人的話:「將被釘在歷史的恥辱柱上。」

對我們來說,「知道你的敵人」和「知道你的鄰人」是一樣的。尤其,當你的鄰人是一個所謂的崛起中的巨人。是一個藏滿了不為人知的黑暗秘密,戴面具,深諳變臉術的巨人。

老百姓說的話/人民語錄

如果我們什麽也不做,很快,我們將落入和大陸人、香港人一樣的命運。爲什麽不聼一聽這些和我們一樣黑眼睛黑頭髪的人說的話呢?

「政府把我們餵肥了好宰呀,這可不,把我們當作豬來養。這就是有名的養豬政策。騙不了老百姓。」(北京知識分子)

「如果今天要我生個仔來接受洗腦教育,那我不如一開始就生個白癡。」(香港人)

「他可以是個流氓 也可以是個信徒/他可以是個小偷 也可以是個公民/要看你怎麼對他說/要看你怎麼對他做」(舌頭樂隊)

「我們吃飽了飯 該怎麼辦」

世界沒有末日才是真正的末日

我們沒有毀滅才是真正的毀滅」

「現在全國人民都不相信全國人民

將來,全國人民會要了全國人民的命」

「這就是中國 這就是中國

這不是地獄 是什麼

這不是地獄 是什麼」(盤古樂隊)

「這麼冷的天,不只冷了身,還寒了心啊!政府怎麼都睜眼說瞎話?!」

「武漢大街上這幾天四處可見農民工冒著風雪拉橫幅討薪的,道路堵得一塌糊塗。」

「你為什麼要我們在淒風苦雨中無情的等待,你現在鬧到這個樣子,感情都失落…你要把這個事情老實告訴我們,你老是推來推去,來打遊擊,我們受不了,千千萬萬的眼睛都是雪亮的,是不是在謀殺老百姓呀!」

「那老百姓接著說了句讓我覺得心被挖掉的話:『能分我們一些水和食品麼?我們這三天就只得到了一瓶礦泉水。』我的天啊!那些救災物資哪去了???」

「沒有想到,跌到一樓,一樓底下還有地下室,地下室底下還有地窖,地窖底下還有地獄,地獄還有24層。」

「布達拉宮廣場上停著軍用飛機﹐現在坦克也開上了廣場…中共害怕面對真相。他們是懦弱的。他們有龐大的武器,卻這麼懦弱。我們都知道真相是什麼。」

「我們早晚要暴亂的!你聽見沒有!早晚要暴亂!」

我們的投石器

對於正在向世界大步邁進的中國,這頑強抵抗的小島猶如芒中刺、眼中釘,只待納入囊中,消聲滅音。所有的謊言只爲了掩蓋一件事實:我們腳下的土地正在崩塌。

2012年,青年學子反媒體大怪獸遊行;2013年,凱德格蘭大道上百業匯聚,反服貿標語夾雜著民憤漫天飛。每一回,在歷史的轉角,我們必須全力以赴。到目前爲止,這一點咱們台灣人做到了。面對那匹已塞入四隻腳,把肚皮低低壓在我們天空頂上的木馬,我們需要更大的智慧和想像力。我們需要在最短的時間内學會以小制大,把踏入家門的四支馬腳化解於無形。

讓我們溫習一下《撒母耳記》中巨人歌利亞和牧羊童大衛之戰。在最新的解讀中,大衛戰勝巨人不是一個奇跡,而是一種必然。相對於全身裝甲,行動迂緩的巨人,敏捷快速,手握猶如(彈弓)的大衛,事實上,穩操勝算。(,《以小勝大》)

最新考古發現,歷史上確曾生活過巨人族,他們和恐龍一樣消失了。面對新興的人類,巨人從自己不適於生存的地球上消失,留下動人的詩篇。大衛正是這新興人類中的一名。是這新興人類中勇敢,充滿了信念的一人。而他手中握的武器,也正是這新型人類的智慧發明出來的投石器。擊敗注定要消失的巨人,只需要一顆小而銳利的石塊,精湛的技術,和絕對的信心。

臺灣放諸四海毫不遜色的平民精神和源源不絕的草根能量就是我們的投石器。而踏著百姓的血和骨頭崛起的巨人早已搖晃難行,敗象畢露,官員紛紛夾帶億萬美金逃到國外(2012年非法資金外流達1萬億美元),猶如棄船逃生的船員。事實上,我們的入侵者不是什麽巨人,卻是一艘沉淪中的破船。面對這樣一個入侵者,我們需要做的其實很簡單。而對於世界來説,我們這緊鄰巨人的島嶼需要做的,其實非常重要。

在《撒母耳記》那一場大小失衡的戰役中,一個決定性的關鍵是大衛的信心。是他來自於耶和華權柄的絕對信心。今天,我們有這樣的信心嗎?我們的信心將來自何方?在缺乏想像力和誠實的政治氛圍中,「打不死,跌倒了爬起來」的臺灣人逐漸生出了憂鬱症。逐漸生出了一種懦弱。「我並不害怕。我害怕的是自己因爲迫害而心生害怕。」

臺灣人的x能量

退居海島六十載,我們在這世界一隅打出了一片天下,六十年間形成了可貴的平民精神。在今天,臺灣版的民主雖然有陷入泥沼的徵兆,然而嚐到了自由滋味的臺灣人民十分清楚自己的力量。這力量曾被命名為X力量(范疇,《臺灣是誰的?》)在這猶如一場騙局的兩黨政治中,在這彌漫四周的等死一般的氛圍中,我們生自草根的能量如何脫困,奮力而起?

半世紀以來的兩岸關係已到了圖窮匕見的時刻。很快,我們將會發現,和我們的父輩一樣,我們將面對殘酷的歷史。而只有成熟而勇敢的人,也就是說,只有真正的公民,才能在這歷史的時刻站出來,把那輛筆直往懸崖衝的馬車死死地勒住。才能把那艘沉淪中的破船解體。

除了我們自己,沒有人會替我們做這件事。因爲這民選出來的政府,連帶著它猶握權謀的一個個大老和數不清的在野人士,正端坐在這輛馬車上。馬車盲目的加速度的衝力超過了以往我們曾經參與的所有戰役。與此相對,我們的能量也要無限加大,加強。

關於這場以小勝大的現代戰役,我們不知道的是:對於那手執彈弓的少年,全世界寄予厚望。人們心懷焦慮望著臺灣站立在巨人的腳下,對準那絕望的,生病的,空虛的額頂,擊出那自由,準確的石塊。爲了讓地球上的新人類誕生。

如果我們還看不出正在發生的是什麽,還看不見那匹暗藏兵刃的木馬,我們就將失去這最後的歷史時刻。然而什麽是臺灣人?什麽是臺灣?福爾摩沙在距今五、六百萬年前浮出臺灣海峽,形成一座重山峻嶺的島嶼,不是爲了叫我們再度成爲強權的禁臠。我們在一個命定的時刻浮出美麗的海洋,是為了叫我們在這太平洋第一島鍵上與那將死猶存,妄圖改變世界的共產「巨人」對峙。爲了我們自己,也爲了對岸琥珀色眼瞳的十四億同胞。

(《NTD Life》新唐人人文季刊2014春季號同步刊登)

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