【新唐人】《大纪元时报》自2004年十一月开始刊登《九评共产党》后，受到国际广泛关注，尤其在华人世界，已经成为公众话题，各界也针对"九评"中揭露中共残暴历史的真相给予回响，同时，至今已有两千多名中国共产党员宣布退出该党。台湾大学社会科学院院长包宗和称大纪元时报在此时推出九评具有时代意义，请看来自台湾的报导。
从社会学者的角度来看中国共产党的本质 包院长表示 中国共产党是非常封闭的政党，他从起家以来就充满着极权与独裁，在整个建国之后，在政治制度上以党来治国，以党来领军，党的意志高于一切；尤其是对人民思想的箝制跟控制。
他说："共产党的思想基本上对于中国文化很多东西是否定的，尤其是对人性的否定，譬如对父母的斗争，兄弟的相残，这等于把中国文过去之间化优美的一面给否定掉，完全变成人与人之间是对立的不信任的，这对于过去讲的君臣父子兄弟，这样一种中国文化中一些美德，完全给抹煞掉。"
包院长表示大纪元时报在此时推出九评共产党最大的贡献是，让国际社会对中国共产党过去在中国所做的事情有些反思，
" 坦白讲这当中是讲出了一些真相，而这个真相在过去几十年来可能是被忽略的，这九篇评论对于海外的中国人，能够比较客观的看出过去半个多世纪，中国共产党在中国大陆统治，它到底做了些什么？这九评最大的贡献，他平衡了一些国际社会当中对于中共一些曲意讨好的一些言论，能够使得在海外的中国人，而中国人将来还要回中国大陆，他们能够更客观的了解到说中国共产党，统治的政党，过去在中国大陆做的一些事情，可能牺牲很多人，是不是有很多值得反思？"
包院长对于九评中的第三评“中国共产党的暴政”印象特别深刻，因为50年代初期的反右运动，三面红旗到后来的文化大革命，中国共产党对中华文化造成一个非常大的摧残。
" 尤其是文化大革命的时候，太多的知识界的人被摧残掉，所以形成了十年的断层，我想这是非常可惜的，当然包括50年代的反右运动，我们可以看到很多资料非常可惜的，我想当时反右运动当中 其实他们并不是右，甚至当时是左，只是基于对于中国共产党他的一个 甚至爱这个政党爱中国，甚至对共产党的这个热爱，他希望党能更好，国家能更好；所以既然党说可以讲一些话，他就把心理话都给讲出来，其实完全是善意的，是一个鞭策的角度，结果把这些打成右派，然后把他们给整肃掉。"
近几年来，因为资讯开放，两岸之间也有互动，台湾年轻一代看到现在的中国社会跟过去是有些不同，但对于中国跟中国共产党有什么差别？恐怕都不很清楚，就算想到，也不会认为是共产党，想到的只是中国的社会，中国的政府，针对此，
包宗和院长指出最好能够区分，共产党是共产党，中国是中国，否则把共产党跟中国完全画上等号，共产党做的不好的，人们会认为是中国不好，
包宗和说：但是中国跟中国共产党还是不同，如果这两个当中没有做一个决然的划分的话，可能会把中国共产党的一些作为，认为中国就是这样的，其实应该是对中国共产党的敌视，结果变成对整个中国文化或中国的敌视。
包宗和表示台湾的经验对中共利用经济改革带动政治改革方面会有些启发．他呼吁中国共产党，应该容许人民参与，以增加认同；不应动辄镇压异已。
“我们可以看，过去有一百三十多个独裁的国家，自从冷战结束之后，现在只有四十多个专制独裁的国家，那么预计将来继续再减少，我们真的很不希望中国是世界上最后一个变成民主的国家。"
新唐人电视 苏昭蓉 林佩缜 台湾台北采访报导
