【新唐人2014年06月21日訊】日前，四川省阿壩州的一位年輕藏族僧侶，逃亡到了印度北部的達蘭薩拉，他在流亡者收容所裡接受國際媒體採訪時說，在中共當局的統治下，看不到生活的出路，越來越多他這個年紀的人想離開西藏。但中共在拉薩周圍設置路障，增加軍警，能夠逃離的人越來越少。
為了抗議中共的高壓政策，近五年，已有140多位藏民試圖自焚，其中112人死亡。四川省阿壩自治州的一名年輕僧侶，沒有選擇步自焚者的後塵，他逃了。
英國《金融時報》採訪這名僧人時，為保護家人他要求匿名。這名僧侶在2008年曾因為參與藏民抗議中共的活動而坐過牢。報導說，「那次抗議的原因是，當地人認為他們的文化、語言和自然資源遭到了破壞，並且漢族移民使他們在經濟上被邊緣化。」後來，抗議被中共鎮壓。他不想留在家鄉忍受警察的審訊，和接受所謂的「愛國主義教育」課程。一名「嚮導」收了他12000元人民幣，帶著他經過拉薩、和尼泊爾，到了印度北部的達蘭薩拉。
他表示，在2008年發生那場抗議事件之前，每年逃離西藏的人有2000到3000人左右，但近幾年來，能夠逃離的人越來越少，中共在拉薩周圍設置路障，增加軍警，迫使尼泊爾禁止西藏人入關等方式，把出逃的人流控制住了，去年僅有300名藏人成功出逃。
流亡印度的藏人邊巴澤讓在接受《新唐人》採訪時表示，中共當局對藏區的鎮壓，讓他們感覺自己活得不像人，既沒有表達的自由，也沒有活動自由。
流亡印度藏人邊巴澤讓：「中共政府的憲法裡面有些規定，西藏的話就是根本就不履行，在西藏，主要他們以『維穩』為主，中共的憲法裡本身就有規定，就是民族之間是平等，有人格、言論自由、有宗教自由，而在西藏的話，根本就不執行這些。」
今年5月，甘肅省甘南州夏河縣「拉卜楞寺」僧人果洛久美，成功逃離西藏後，抵達印度達蘭薩拉，他在記者會上，痛批中共當局對藏人的種種侵權以及打壓行徑。他說中共強迫藏人反對和誣衊他們的精神領袖達賴喇嘛，並且以強制手段在寺院展開「愛國教育」等。
果洛久美因協助電影製作人頓珠旺青拍攝記錄片《遠離恐懼》而被抓捕。2012年，當他聽說當局準備殺害他時，逃出了派出所。他在山林裡躲了一年半時間，然後花了15000元人民幣成功越境。
另外一位西藏僧人索南饒嘎，1992年經尼泊爾珠峰大本營逃離西藏，在印度南部的一間寺廟裡生活了20年。兩年前他回到西藏看望年邁的母親，仍被逮捕，當局毆打折磨了他三週，把他丟在尼泊爾邊境，警告他永遠不許回西藏。
西藏流亡政府政治領導人「哈佛大學」法律學者洛桑桑蓋，用「絕望」這個詞來形容600萬西藏人的處境。
邊巴澤讓表示，中共軍隊自1950年入侵西藏以後，對藏人的文化、環境進行多方面的破壞，並在經濟上把藏人邊緣化，他說藏人100%都是佛教徒，但中共禁止他們有信仰。
邊巴澤讓：「關鍵是這個問題，中國政府還有中國人民的話，你要真正的去了解西藏的問題，因為在西藏境內已經發生140多人自焚，為甚麼那麼多人去自焚﹖希望中國政府去好好去調查一下這些事情。」
時政評論員汪北稷指出，中共當局對西藏的統治，只注重土地的控制和精神層面的控制。
時政評論員汪北稷：「包括新疆最近發生的事情，都是強硬政策，跟這種資源的掠奪政策，而造成的這個地區民族動盪，這裡人想走，中共在西藏、在新疆、在這些民族地區駐軍百萬，但是這些民心離它們卻越來越遠。」
汪北稷指出，中共暴政之下，不但是藏人想逃離中國，包括維族同胞，以及中國大陸人都紛紛逃離這片土地。他認為，只有隨著中共的解體，這種高壓的、殘暴的政策才會終結。
採訪編輯/李韻 後製/李月
