【新唐人2013年4月4日訊】最近，中共官員及媒體經常把所謂的理論自信、道路自信、制度自信掛在嘴邊。然而，人們不禁會問，中共真的自信嗎？中共的所作所為能夠稱得上自信嗎？
通俗地說，自信就是對自己充滿信心。自信是一種心理狀態，但這種心理狀態最終要通過行為表達出來。衡量是否自信的最主要標誌是對待不同觀點和主張的態度，能夠容忍不同觀點和主張者方稱得上自信；反之，則不能算作自信。換句話說，能否容忍不同觀點和主張是檢驗是否自信的試金石。這種容忍，或是表現為積極地與不同觀點和主張展開辯論，以體現其自身的強大和力量。正所謂爾等敗將，膽敢妄為，放馬過來，一決雌雄。或是對不同觀點和主張的聽之任之，不做回應，以體現對不同觀點的滿不在乎。正所謂爾等小輩，何足掛齒，乳臭未乾，不值一提。無論如何，口頭聲稱自信不一定真正自信，真正自信者也不一定把自信掛在嘴邊。口頭上的自信和真正的自信沒有必然聯繫。
看看中共的所作所為，能算作自信嗎？中共除了口頭上大喊大叫自信外，其行為中沒有表現出一絲自信的模樣。中共從竊取政權之日起，從來都是壟斷思想，壓制不同聲音。中共口口聲聲理論自信、道路自信、制度自信，但中共卻容不得任何不同於其理論、道路和制度的觀點和主張，更容不下有人批評其所謂的理論、道路和制度。
一方面，中共對各種思想宣傳機構和媒介實施全面壟斷，灌輸其激發人性中的惡性的歪理邪說（人是善性和惡性並存的生命，中共的唯物論、無神論、階級論根本上講是在遏制人性中的善性而激發人性中的惡性），防止不同於其理論、道路和制度的主張和觀點出現。今天中國報紙、雜誌、電視、電台數萬家，又有哪家不是由中共直接或者間接管控著。就連晚清時期，清政權都允許民間辦報，民間報刊達到近500家，當今中國又有哪家報刊是民營的。國民黨政府時期，民間報刊更是遍布全國，多元思潮可自由爭鳴辯駁，敢問今日中共何時落實過作為基本人權的言論出版自由。古代王朝，民間私塾可以自由設立，私塾先生亦可自由教學，所謂獨尊儒術也只是通過科舉制度而加以柔性引導而已；中華民國時期的大學自治、學術自由更不必說。今日中國，無論小學、中學、大學，哪所學校不受中共的掌控，哪所學校不設黨委組織，哪所學校不開設洗腦式的政治課，哪所學校的老師和學生可以自由地教和學。
另一方面，中共對任何批評其理論、道路和制度的聲音從來都是不遺餘力地打壓。20世紀80年代以前的中共如此，20世紀80年代以後直至今天的中共何嘗不是如此。只不過，不同時代，中共打壓的名義、揮舞的大棒不同而已。右派、反革命、資產階級自由化、別有用心、煽動顛覆國家政權等打壓的名義和手段不斷變化更新，中共的本質卻始終如一。據BBC報道，近日多家大陸媒體透露，中共中央宣傳部對今後媒體的宣傳基調作了五點要求：不管是傳統媒體還是新媒體，都應當是黨的喉舌和人民的喉舌；今後不能允許反馬列毛言論公開地堂而皇之地在媒體上出現；堅持反黨、反國家、反民族立場的所謂「新三反人員」不能繼續呆在媒體和高校從事新聞人才的培養工作，不換立場就換人等。
中共一邊自我標榜理論自信、道路自信和制度自信，一邊又靠強權壟斷真理，不允許、更不容忍不同的聲音，這是何種「自信」？與其說是自信，還不如說是無恥。見過無恥者，從未見過如中共這般無恥者。中共之無恥，前無古人，後無來者。
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