【新唐人2012年6月12日訊】對朝政策是錯誤外交的典型和縮影，網上有篇署名喻培耘的文章，對中共的對朝鮮政策評論說：五十多年前，在老毛的一意孤行下，中共以近百萬的中國人民的生命，換來了一個黑暗殘暴的獨裁世襲政權。
這個政權，以絕對的君權對內殘酷鎮壓，對外反覆無常，幹盡流氓無賴勾當。這個政權的成立，不但給朝鮮人民帶來了無窮無盡的痛苦，而且威脅到東北亞地區的安全，威脅到世界的和平。五十多年來，中共為朝鮮不僅獻出大量的血肉之軀，而且付出了巨大的物力和財力。中共政府對待朝鮮獨裁政權，比對本國的老百姓，不知好多少倍。
然而，這個吃中國糧、喝中國奶、受中國保護長大的政權，卻“以怨報德”，在多起件事上羞辱中國、傷害中國。近期發生的在中國領海綁架中國漁民，更是對中國人民的巨大凌辱和公然的生命威脅。更讓人難以理解的是，中共政府為甚麼如此非理性的長期援助並且袒護，一個人類歷史上罕見的殘暴政權？為甚麼容忍朝鮮人到中國領海綁架中國人？為甚麼會容忍，朝鮮拿著中國支持的物資，去研製核武器，並將試驗基地建在中國的家門口？
文章說，有一類人，從來就是把政權利益凌駕於國家利益之上的。朝鮮的確是個緩衝帶，不過不是中國的緩衝帶。究竟是誰的緩衝帶，究竟是誰不顧本國人民的憤怒，硬要支持這個無賴政權，其實，明白人越來越多了。中共的對朝政策一直就是錯的，它是中共錯誤外交政策的一個典型，一個縮影。
一個作家為何要暫離博客？
博客作家南思語，在談到自己為甚麼要暫時離開博客時說：自2007年起，開始寫博客，五年來，漸漸的，對寫博客、讀博文上了癮。同時，憤怒也上了癮，因為，“毛左”和“五毛”一幫人，在博客上信口雌黃。由於本人深入地了解到，馬列寧主義、毛澤東思想，都是極權主義的政治理論，除了獨裁還是獨裁，這已經是邏輯上的常識和思想史上的常識，也是實踐中反覆證明了的常識，我不明白，為甚麼那麼多人，仍然死死地抱著這些思想與主義不放，還要花大量時間去辯解？
以前，總期盼中國極權主義的漸變，現在感覺，這種想法越來越不現實，看來，已經難以避免整體上的大潰敗，這種大潰敗是遲早的事兒。既然，說，已經不起作用了，那麼就不說了，暫時離開博客。直接從言論走向行動。文章最後說，本人對執政黨很失望，前些天不再當紀委委員了，感覺到渾身輕鬆。現在，我連黨員也不想當了。儘管執政黨目前擁有近九千萬的成員，但是，一個連黨內民主都沒有的政治組織，它還能走多遠？
農婦與學者的對話
“博客中國”有篇署名梁應權的關於信仰問題的文章，文章說，在一個自由社會裏，信神和不信神完全是個人的自由，不會被對方鄙視，人們雖然信仰不同，但卻能和睦相處。文章引述了一位俄國農婦與無神論學者的對話。
農婦說“我信奉耶穌多年以來，心中有了主的救恩，十分快樂，我更愛讀《聖經》，越讀越有味兒。心中充滿耶穌給我的安慰。正因為我信奉耶穌，人生就有了最大的快樂。請問，假如我死時，發現上帝根本不存在，耶穌不是上帝的兒子，《聖經》完全不可靠。那麼，我這一輩子都在信奉耶穌，損失了甚麼？”學者回答說：“女士，我想，您一點損失都沒有。”農婦又說：“謝謝您這麼好的回答。不過我還有一個問題：當您死的時候，假如您發現真的有上帝，《聖經》是千真萬確的，也有天堂和地獄存在。請問，您損失了甚麼？!” 學者想了很久，無言以對。
