【新唐人2012年2月20日訊】我們的世界變得越來越文明是個事實，這來自於觀念的進步，這種觀念也算是普世價值的一種，即尊重其他生命，保障所有生命的生存。
有34位生活在津巴布韋的同胞可能要倒霉了，他們吃了幾十隻當地的野生烏龜，這件事在當地動物保護組織看來算是罪大惡極。這幾位同胞據說已經被當地警方逮捕，如果情真罪實的話，可能會被驅逐出境。因為按照《瀕危物種國際貿易公約》，野生烏龜屬於世界瀕危物種。
當地的報導並沒有說明這幾位同胞到津巴布韋做什麼，只是說從一個村莊裡抓了個現行，而從照片上看，這幾位不太像是移民——實際上看上去倒很像農民工。我們知道，津巴布韋這地方盛產寶石，這些人可能是中國的勞務輸出人員。
論說飲食習慣這件事很多地方並不相同，西方對於我們以及韓國吃狗肉的習俗就深惡痛絕，以至於韓國在承辦某國際活動的時候，暫時停止了狗肉館的營業。而咱們這裡地大物博、禽獸眾多，飲食習慣更是千奇百怪、無所不有，烏龜甲魚固然是席上之真，穿山甲什麼的也不少見，兩條腿的不吃人、四條腿的不吃板凳桌椅、長翅膀的不吃飛機，已經是我們這裡廣為傳頌的美談。
原來我對於外人對我們吃什麼指手畫腳也挺不滿的，飲食文化是多年的習慣傳承，這麼吃總有道理，不能說您不吃什麼，就干涉我們也不能吃什麼吧？要是這樣的話，印度最該抗議西方，因為他們視牛為聖物；中國南方也曾經禁止屠宰耕牛，因為它勞苦一生，不能老了還殺來吃肉。
後來就不這麼想了，對於狗肉等飲食習慣我個人還是持保留態度，但野生動物不吃已經是原則問題了。畢竟家養的牲畜足夠供應，完全不需要用這種肉食補充蛋白質。這種思維方式的改變歸功於「接軌」這件事。
一說到接軌，在咱這裡總是讓人心中湧起不好的聯想。主要是因為一說接軌，不是油價漲了就是銀行增加了收費項目，要不就是與某個名不見經傳的國家接軌某個規則，總體目的就是收錢。這是官方的接軌方式，民間則有所不同，主要是某些思想意識已經與世界潮流有了同步更新。比如說寵物最好不食用、野生動物最好是保護而不是放在餐桌上，以及合理對待被宰殺的動物，儘量減少它們的痛苦等。
我覺得這種接軌比起官方的某些接軌來，似乎對我們的社會更有進步意義。總體來說，我們的世界變得越來越文明是個事實，這來自於觀念的進步，這種觀念也算是普世價值的一種，即尊重其他生命，保障所有生命的生存。
當然，這些觀念並不是所有人的共識，比如說這幾位同胞看來就不太認同，結果面臨被驅逐的下場。話說連津巴布韋都具有如此的意識，並且努力踐行著這些理念，我們號稱文明古國多少有點兒情何以堪了吧？文明也是一種有規則的活動，你要是不夠主流、不夠文明，被驅逐是早晚的事兒。
順便說一句，這段時間有家叫做歸真堂的企業在謀求上市，他們是一家活熊取膽、製作藥品保健品的企業，這種行為遭到了包括很多人的抵制。一邊是可能被津巴布韋遣送的同胞，一邊是風光無限、上市圈錢的企業，這個對比還是夠諷刺的。
文章來源：《青年時報》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
