【新唐人2012年1月25日訊】人們對於2012年有許多自己的猜想，近日聽朋友說起這一年將會是一個「偶像破滅」的時代，想來也頗為符合這將要過去的一個月的社會「基調」，當然這樣無謂的猜測只是大家一時的「遊戲之談」，而連瑪雅人都被扯進來的這個「2012猜想」之存在也至少標志著這一年在若有若無的「末日」感覺的催促之下，那些尚未了結的官司將會進一步的「了結」，而那些曾經挺立的偶像們，也將加速自己的「倒下」！
一個「偶像」能夠存在多少年？至少在過去的二十世紀中人們通過歷史的回眸都會有比較近似的答案，那些最為煊赫的「偶像」，在迎接了千萬人甚至億萬人的山呼海嘯高呼「萬歲」之後，終於還是到下了，他們的「千秋萬世名」也許從某種客觀的程度上是做到了，但是卻不一定都是他們曾經以為的那樣！尤其是那些將自己偶像的「神跡」與權力相捆綁的人物，他們的倒下就更加的快速了！史達林自列寧死後直至50年代暴亡不過三十年的縱橫，即被「挫骨揚灰」，而他的敵人希特勒十年之間便完成了大風起於青萍之末又最終歸於沉寂，而那位史達林又是朋友又是賊的「盟友」，用自己的死亡讓一個古老的民族看到了些許的亮光，「偶像」，這是一個悲哀的名詞！
最近關於偶像的事件首先是對於韓寒的質疑，這位曾經以「破壞性」的方式進入中國輿論界的年輕人恐怕很難想象到自己也會捲入如此「無聊」的漩渦中去，雖然在這個漩渦的製造過程中他也有「一份功勞」，因為他的存在，而使得中年人、老年人們開始不得不重視青年人的聲音與姿態，這麼說也許有點過火了，但終歸韓寒的「上帝姿態」為這個最終是在青年人之間的「輿論」加上了一個蓋子！
俄而吳曉波與柳紅之間的關於「吳敬璉傳」的官司又爆出料來，從據說是最近的傳言不少關於吳敬璉先生在開放年代初期的一些活動又引起了爭議，甚至直指吳敬璉先生對於「改革的態度」和個人的人品！對於「吳敬璉」的官司還是吳先生本人的爭議，我沒有繼續的了解，所以不方便進一步的討論，我要說的是這些「文化偶像」們的遭際！
此前的偶像，我們乍看起來都是「權力的偶像」或者「色相的偶像」，但除去與人的生老病死相捆綁的權力與容易衰朽的「色相皮囊」，與老百姓「茶餘飯後」為態度的精神生活最為直接相關的還是這些「文化偶像」！
可是權力卻最終會被繼承，只要它一天沒有被關進籠子，而色相也是一種「可再生」資源，不必擔心人老珠黃了之後後繼無人，只是文化的偶像確實實實在在的「不可複製」的，因為他們的「核心」是那些不可能被真正完整的「保存」下來的思想與思想方式！除非以宗教的方式「固定」思想，可這顯然不是現如今這樣的文化不包容所允許的！
偶像的倒下絕不是一件壞事，尤其是一個習慣了讓別人代替自己思考和做出人生決斷的族群，甚至那些以「色相」事人的「偶像」都能夠被當做「聖明」來做出毫無智商和理性可言的決斷，這個族群之缺乏個人精神就可見一斑！讓偶像打碎一地，不是壞事，讓文化偶像這個概念都徹徹底底的在2012年打碎了，讓人們不再相信權力、色相和智商能夠代替個人作出決斷！不失為一種進步！
壬辰正月初二雙溪
文章來源：《一五一十部落》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
