蒙山野逸:一個韓寒真的有那麼重要嗎?

【新唐人2012年1月1日訊】2011年歲末,韓寒在其博客上接連發出《談革命》、《說民主》、《要自由》三篇博文,引起中國社會的廣泛關注。網上對韓寒的廣泛批評與官媒對韓寒的接連贊許形成鮮明對比,對此事談點我個人的看法。

從《談革命》、《說民主》、《要自由》這三篇文章來看,韓寒對革命對民主的理解相當幼稚。「黨組織龐大到一定程度,它就是人民本身,人民就是體制本身……」,「文人需有自己的正義,但不能有自己的站位。越有影響力就越不能有立場,眼看一派強大了,就必須馬上轉向另一派,絕對不能相信任何的主張,不能跟隨任何的信仰……」韓寒的這些說法更是邏輯混亂,荒唐可笑!但就是這種邏輯混亂,荒唐可笑的言論卻得到某些官媒的肯定,可見某些官媒已經墮落到了何種程度!

在《談革命》、《說民主》、《要自由》三篇文章出臺之前,韓寒作為80後青年,能關心社會,敢於說一些別人不敢說的話,對某些社會現象表達自己的見解,表現還是相當不錯的。特別是韓寒的名言:「可以不為自由而戰,但不能為高牆添磚!」引起了廣泛共鳴。是人就會犯錯,韓寒畢竟只是一個80後的青年,他的某些認識還不是那麼成熟也在情理之中。當然,如果韓寒真的像有人說的那樣被收買了,變成犬儒了,也沒有什麼大不了的。從網絡上對韓寒的批評來看,中國已經有相當一部分人不再迷信任何人,具備了獨立思考的能力,這是一種非常可喜的現象。時代不同了,就算朝廷真的把「宋江」招安了,他手下的那幫弟兄也未必能被招安!

事實上,歷史上發生的暴力革命絕大多數還真不是什麼文人挑起的,那些暴力革命者才不看「韓寒」們寫了些什麼呢!如果政府不是民選的,民眾的日子過不下去了,自然就會有殺貪官、換政府的訴求,而貪官們又不想下臺,於是暴力革命就發生了……血流成河,獨裁者死無葬身之地,這種「革命」在人類歷史上上演了幾千年。只是到了近代有了民主思想,情況才有了改觀。民眾用選票選出自己的政府,政府表現不好,民眾用選票換一個就是了,下臺的該幹啥的還能幹啥,也用不著你死我活!辛亥革命之後建立的民國,百姓已經有了選票,可惜「共產主義」傳入中國,又將民眾的選票給鼓搗沒了!

「槍桿子裡出政權」與「選票裡面出政權」不可同日而語。直到今天仍然有人迷信槍桿子,拒絕給民眾選票,但他們無論怎樣加強防範,都難以避免失敗的命運。從齊奧塞斯庫、米洛舍維奇、薩達姆、卡扎菲等人的可恥下場來看:獨裁者防得了知識分子未必能防得了農民,防得了農民未必能防得了工人學生,防得了工人學生未必能防得了軍隊,防得了軍隊未必能防得了警察,防得了警察未必能防得了身邊的「赫魯曉夫」……就連「党」的總書記戈爾巴喬夫也可以宣佈「蘇共」非法,還有什麼不可能的呢?

韓寒反對暴力革命,說天鵝絨革命在中國不可能出現,盼望當局能給點自由,這只是韓寒的一廂情願,某些人不要因此而高興得昏了頭!依照我的判斷:如果天鵝絨革命在中國遲遲出現不了,那麼暴力革命就一定會到來,至於是什麼時候,只有天知道!

文章來源:《博客中國》

(本文只代表作者的觀點和陳述。)

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