東方分析:中國的愚民邏輯

【新唐人2011年10月14日訊】 引言

我每天坐在三樓的桌前,只要一扭頭,就能從窗下看到一位遠房的伯父的大門,他的老伴永遠坐在門邊的椅子上,獃獃地看著門外,而他自己就陪在旁邊,一會服侍她,一會走出門外伸腰嘆口氣。

他老伴已經好幾年不能動了,每天都在固定的位置以固定的姿態和固定的表情坐著,沒有醫生,沒有藥品。她就像一片飄落的樹葉,正在等著漸漸枯萎、腐爛——但對他來說,這個腐爛的過程似乎太長了,讓他難以忍受。有時候,隔著玻璃窗,也能傳聽到他高聲的抱怨:「到底怎麼了?怎麼又哼起來了!」

他的父親曾是鄉下的私塾先生,在村裡擁有最多的房產和土地,不過在后來的政治運動中被打成地主,土地充公,房子被分,還多次被人吊到樹上。

這位伯父是民國21年出生的(這是他的說法,因為他不記得公曆),從小入私塾讀書,寫得一手好字,到他十五六歲的時候,還沒出學堂,命運就改變了——曾經最富的人,變成了最窮的人。而且,一窮就是幾十年,按照村裡其它老人的評價就是「至今也沒有翻身。」

他養育了九個子女,但個個都在遭受貧窮的折磨,所以,他只能獨自一人伺候老伴。

像他這樣每天在生活中掙扎的人,村裡到處都是。只要我一走下樓去,就能看到一張張枯萎的老臉——年輕人都進城賣苦力了,只有老弱留守在村裡。

可是,我又能做什麼呢?

置身於中國最貧窮的人群中,置身於被文明和科技隔絕的農村,我常常思考的問題是:為什麼我們的鄉親從來沒有象人一樣體面地活著?為什麼他們一代一代地為這個強大的國家奉獻著自己的勞力和生命,卻一直被藐視和欺騙?為什麼在過去的幾十年裡,那麼多明顯的謊言能夠盛行一時?甚至要盛行幾十年?

如今,隨著網路媒體的發展,中國人已經在漸漸打破新聞封鎖的鐵幕,獲取了越來越多的真相,也有越來越多的人在反思,在覺悟。

在跟長輩們聊天的時候,經常聽到的感嘆就是:在過去的幾十年裡,為什麼我們會那麼愚昧!

然而,愚昧的根源並沒有剷除,悲劇仍在上演。

曾經實施了幾十年的愚民政策,如今依然像個老朽的機器一樣在慣性運轉著,誰都知道它應該被廢棄,可是,誰也不肯去觸碰那個停運按鈕。

而當一批批黑幕被披露出來時,我們不僅聽到特權階級惱羞成怒的吼叫,也聽到一些底層的民眾的絕望的抗議——那些跟我們一樣的受害者,他們曾經擁有世界上最純潔的理想,擁有最強烈的自豪感,今天,希望破滅了,信仰崩潰了,而僅存的一點自尊心卻促使他們選擇了把自己的頭埋進沙堆,而不願正視人性的醜惡。

善之土上開出惡之花

我現在要揭示的,就是那種一直把我們深埋在蒙昧的谷底的力量——中國的愚民邏輯。

所謂愚民,就是改變整個國人的思想,蒙蔽他們的心智,讓他們變成龐大而擁擠的羊群中的一員,讓他們的眼睛只能盯著前面的羊屁股。而統治者則站在高處,對民眾「驅而往,驅而來,莫知所之。」(《孫子》)

例如:「天大地大不如黨的恩情大,爹親娘親不如毛主席親。」

我們現在的人,當然一看就覺得這話十分可笑,但這卻曾經是全國人一起喊的口號,早上喊,晚上喊,吃飯睡覺都喊,還把它當歌來唱。

為什麼當時的人就不覺得愚昧呢?

為了搞清楚這個問題,我們首先看看,最初的老百姓是相信什麼的。

也就是在沒有外力的影響下,在沒有政治因素強姦民意的前提下,處於原始狀態的老百姓的內心相信的東西,這些就是中國人的傳統思想。

在老百姓的思想中,顯然有一部分是傳統的,是不變的,而另外一部分,則是外來的,是強行塞進他們腦中的。

我們先要找出不變的東西,然后再看看他們是怎樣在不變的思想上,又如何催生出新的東西來的。

而要達到愚民目的,就要在老百姓原有的不變的傳統思想上,強加一些新的愚昧的東西。

關於中國人的傳統思想,很多學者花一輩子的時間去研究,據說是十分神秘,十分龐雜。它們這樣研究的結果就是,我們經常聽不同的聲音,一直在不停地爭吵,多數學者都自豪地說中國人的傳統思想都是精華,但也有說中國人的傳統思想都是糟粕。

洪秀全認為所有的古書都是「妖書」,不許兒子讀任何古書,並企圖滅絕所有中國傳統文化。毛澤東更把中國的傳統文化當成是毒草,想革文化的命,其決心比秦始皇的焚書坑儒更大。

那麼,傳統思想究竟是精華還是糟粕?

我們就先看看傳統思想中包含哪些成分。

其實,中國老百姓的思想大都很單純,他們的頭腦中只有一些經過千百年的積累而形成的簡單的、固化的概念,這些也就是被視為傳統的觀念,

比如:「是好人就該擁護,是壞人就該殺。」

再如:「幫助我的就是好人,不幫我的就是壞人。」

「世上再好的人也好不過自己的親人。」

「對我有好處的我就做,沒好處的就不做。」

「主人意味著榮耀,奴才意味著恥辱。」

「皇帝是欺壓百姓的,偉人是關愛百姓的。」

「愛國就是英雄,不愛國就是漢奸。」

當然,如果我們願意花多一些時間的話,這裏可以列出更多的條目,但再怎麼列,也不會像那些窮經皓首的學者們所爭論的那樣複雜。

顯然,從這些列舉的例子看,它們本身算不上什麼糟粕,甚至可以說這些正是中國人善良本性的集中體現。

這些老百姓頭腦中固有的東西,多數是幾百年前就有的,少數是辛亥革命之后才產生的,也有一些是他們根據自己的切身體會從生活經驗中總結出來的,也就是從他們的本性中自發而來的。這些都是不需要用媒體的、政治的力量去宣傳,老百姓自己就知道的東西,也就是老百姓原本就相信的東西。

正因為老百姓有了這些原本相信的東西,所以就有人乘機誤導他們相信另外的東西。結果,老百姓本來信的是善,卻被誤導而信了惡。

老百姓頭腦里原本只有傳統的善的觀念,卻被人強行在這塊善土裡種上了真正的毒草,開出了邪惡的花。

那麼,他們究竟是通過什麼手段實現這一點的?這就需要用到愚民的邏輯了。

愚民的邏輯

在我們國家實施的初級教育裏面,已經包含了一種最基本的邏輯方法——邏輯的三段論:

(1)大前提

(2)小前提

(3)結論

如果你受過基礎教育,無疑你就知道這些理論。

但對那些沒有多數受過教育的老百姓來說,他們是不是就不懂得思考呢?

顯然不是。

因為這並不是太高深的東西,即使沒有經過理論的訓練,按照他們的頭腦里自生的思維模式,也是懂得並且認同這種推理方法的。

我們就先來看一個最簡單的推理過程:

「地主欺壓百姓,所以該殺」。

這是在建國前后開始的土改運動中建立起來的思維觀念,幾十年來一直深入人心的,已經成了中國人的固化思維,直到現在,也幾乎沒人敢提出質疑。

但我不禁住要問一下:你們究竟是怎樣相信這句話的呢?

我們把這個邏輯的推理過程分解如下:

(1)大前提:欺壓百姓的人就該殺

(2)小前提:地主都是欺壓百姓的

(3)結論:地主該殺

顯然,老百姓只相信一條真理:「是壞人就該殺。」這就是中國人的傳統觀念,是他們腦子裡面本來就有的。欺壓百姓的人自然是壞人,所以,「欺壓百姓的人就該殺」,這個大前提是沒有問題的。

但小前提是有問題的。「地主欺壓百姓」,在最初並不能得到老百姓的認同。

怎樣才能讓大家相信「地主是欺壓百姓的」?要實現這一點,只能靠宣傳。

現在越來越多的歷史資料(這裏採信的資料不需要傳言,也不需要當年親歷那個階段的老人的親自口述,更不需要所謂的國外敵對勢力提供的數據,只需要花點時間搜索一下我們的執政黨內部的研究資料,就可以發現他們無意中透露出不少當時的真相)表明,當初的土改運動,並不是老百姓自發形成的,地主和佃農之間並沒有你死我活的矛盾,只是當時的政策強推土改,搞成了大規模的斗地主運動,刻意挑起地主和非地主之間的矛盾,才讓地主做了替死鬼。

如果讓最初的老百姓現身說法,那一定是「地主並不壞」——各地都一樣。

那麼,怎樣才能讓大家相信「地主是欺壓百姓的」?

這就只有控制媒體了,讓全國人只聽到一個聲音:「地主欺壓百姓。」當時典型的宣傳口號是「是窮人都有苦,是地主都有罪」。

至於地主是否真的有罪?

如果你現在仍然相信地主有罪,那就首先思考一下究竟是誰告訴你的?你是如何相信的,地主到底做了哪些壞事?

製造愚昧的機器:虛假宣傳

直到現在,多數人都相信:「地主是欺壓百姓的」。所以,當初的斗地主是沒有錯的。

事實究竟是什麼?地主究竟是怎樣欺壓百姓的?究竟有多大罪?

我們只所以堅信地主有罪,是因為我們相信了他們的宣傳。

那麼宣傳是事實到底有多大差距呢?

這裡有幾個典型代表。

劉文彩,這個臭名昭著的惡霸地主,所有的剝削、壓迫、舊社會、水牢、收租院等等都落在他頭上——這是當時宣傳出來的。

但現在披露的事實是劉文彩是一個樂善好施、造福一方的鄉紳,其弟劉文輝解放前率部起義,其侄劉湘是抗日名將。所謂的「水牢」、「地牢」、「行刑室」都是虛構出來的。

另一個跟劉文彩齊名的地主就是黃世仁,但真像是他在當地名聲也相當好,他跟楊白勞自小是結拜兄弟,楊白勞出身本來很富足,可懶惰機上賭癮毒癮,才使得家業衰敗,老百姓都看不起他。之后,楊白勞欠下巨額賭債無力償,黃世仁借給他大洋,收留了其未成年的女兒。無臉見人的楊白勞外出躲債,最終誤喝滷水不治身亡,黃世仁又厚葬了他並收養了喜兒。

其他如《半夜雞叫》中的周扒皮,《紅色娘子軍》中的南霸天,也都受到刻意的歪曲,跟現實相差甚遠。

你如果有正當理由,坐下來講道理,為了提高生產,發展經濟,富人窮人一起分享土地,沒有什麼不可以的,但採用這種拙劣的手段,以犧牲自己的同胞為代價,來奪取土地,奪取財富,建立自己的權威,未免太下作了。

即使這樣幫助了我們貧下中農,作為一個表面的受益者——我今天依然感到寒心。

如果這些還不夠說服力的話。那麼,只有從身邊說起了。

我的這位鄰居的父親就是個地主,在村裡學問最高,也是最節儉的人,比當時的貧農還節儉。村裡的老人(貧下中農工)都笑話他:他在路上撒潑尿也要把尿濕的土塊撿起來扔到自己的田裡。

被鬥了一輩子之后,臨終前,他曾經對當時的娃娃們說:「我的家產都是牙縫裡省下來的啊,全沒了!」

可就是這樣一個文雅而又節儉的地主,從土改到文革一次次被人吊在樹上打,因為他說錯了一句話:「生懶好吃,落個好階級;勤勞苦做,被你抓去斗。」(我們的土話里,「吃」「級」同韻,「做」「斗」同韻)

我們再聽一下經歷過那個時代的貧下中農的說法吧。我每次問他們,答覆基本是一樣的:

「地主壞嗎?」「壞什麼壞,一點也不壞。」

「斗地主該不該?」「那是政策要斗,我們才斗。」

「政策到底對不對?」「現在看,的確是不對。」

也許是時間太過久遠了,也許是他們現在老了,變得善良了,但的確,我在農村,沒有聽過一個老人說:「地主就該斗,就該殺!」

地主中當然也有惡棍,就跟窮人中也有惡棍一樣,但即使有欺壓百姓的地主存在,也並非因為他們是地主的原因。而當時的宣傳,讓所有地主一起背黑鍋,不是愚民又是什麼!

這裏引用1949年上書毛澤東,反對土改的農業專家董時進的所列數據來說明。

「他(董時進)還以實例說明,地主、富農的財產多半是由辛苦經營和節省積蓄而來,土豪惡霸究是少數。由此得出結論,地主、富農以其較高的生產效率而成為農村的先進生產力,必須愛護而非打倒,他們應受到尊重而非羞辱、殘酷鬥爭。中共宣傳,占農村人口10%的地主、富農霸佔耕地70%到80%,他對此虛言憤憤不已。根據民國時期土地委員會對16省、163縣、175萬農戶所作調查證明,擁有耕地5畝以下的農戶佔35.6%,5至10畝者占24%,11至15畝者佔13%,千畝以上大地主只佔0.02%。由此可見,70%以上的農戶是小農,他們代表的生產力經不住風吹雨打,時刻有破產之虞。中共的土改無非是把代表先進生產力的地主、富農土地細化為若干生產力落后的小農所有,是從先進走入落后,是歷史的大倒退。」

后來的歷史證明,土改的確就是一次大倒退,直接導致后來的大躍進期間餓死幾千萬人,一直拖了四十年后才不得不認錯糾偏,把土地承包給農戶。

真話中的欺騙

前面說的愚民邏輯是編造謊言的虛假宣傳。但有些宣傳,並沒有說謊,同樣構成欺騙。

選擇性說真話,讓老百姓永遠只獲取片面的信息,是另外一個愚民手段。

本人曾在武漢跟一個大老闆兼體制內的高員一起喝酒,他很自豪地說:「我不說假話,從來不說,不過真話,也要選擇著說。」

這裏究竟有什麼貓膩呢?

就拿這個領導來說吧,晚上外出未歸,老婆打電話過來查夜,他彙報說在喝酒,這是真話。但跟誰喝酒呢?身邊其實是小姐相陪,這個是不能說的。

我們不難發現一個普遍性的現象,現實中被曝光的很多貪官,都是曾經的英雄、勞模、黨的優秀幹部,他們在工作中是如此的努力,生活是如此之勤儉,對百姓是如此之友善,讓每個跟他接觸的人都深受感動。

我們的媒體在這方面實在太專業了,總是從個人魅力方面把領導一個個裝扮得跟天神一樣完美。他們所說的這些,可能都是事實,而且這些事實,最怕我們看不到,所以,我們的電視報紙上每天都是「人民公僕」的「光輝的形象」,但另外一個事實卻是我們看不到的,也是不能讓大家看到的,那就是,他們一直在盜竊公共財產,在揮霍公眾的勞力和財富!

再比如說,我們偉大領袖毛澤東,直到現在還有人大力鼓吹他是如何的慈善。

最近有報道是說毛澤東有三怕,一怕淚、二怕血、三怕喊饒命,甚至傳言說一隻滴血的麻雀也把他嚇壞了。

所有這些實例都描寫得繪聲繪色,所有這些描述我完全相信,但是,毛澤東心狠手毒,殺人無數的事實,卻沒有一個人說出來,也沒有一個人敢說。他為了封殺輿論,剿滅文人,其卑劣不亞於秦始皇;他為了排除異己,獨攬大權,一路屠殺身邊的功臣戰友,其殘暴不亞於劉邦;他餓死的百姓的總人數,不亞於成吉思汗;而在那種艱苦的歲月,他總不忘尋花問柳,玩弄女性,其淫亂不亞於商紂漢靈。但所有這些,都是被嚴密封鎖的消息,而我們至今所知道的,只是他有「三怕」。

愚民的另類邏輯:單向比較

前面說了虛假宣傳、片面宣傳等愚民策略。

另外一個策略,就是單向比較,有意把民眾的思維導入一個錯誤的方向。

這裡有什麼技巧呢?

比如說,老百姓不是感覺自己生活很困苦嗎?那就拿現在的生活水平跟解放前人民的生活水平相比,讓你感覺一個在天,一個在地,於是,心裏熱呼呼的,還對這個政府感恩不盡。

再比如,老百姓感覺中國人的生活水平跟西方的差距大。他們就拿改革開放之后,中國經濟的GDP的增長速度跟西方發達社會的GDP相比,讓你感覺,我們的發展速度比別人快很多,至於現狀,那是因為基礎太差的緣故,於是大家心滿意足,充滿希望和自豪。

可事實是否真的值得我們自豪呢?

我們只要看看以下數據就知道到底是怎麼回事了:

1955年,中國人均收入是韓國的3.2倍,日本1.1倍。經過50多年「天翻地覆慨而慷」,如今,中國人均收入是日本的3%,韓國7%。

為了讓老百姓有愛國思想,有更多的自豪感,我們的媒體特彆強盜2010年中國的經濟總量超過日本,達到世界排名地二的水平。

可是,你卻不知道1903年中國GDP排名已經是世界第二了。

所以,只有橫向比較,你才知道中國人究竟取得多大成就。而這些橫向比較的數據,是你在公眾媒體中大家從來看不到的。

你所感受到的,是以前吃不飽肚子,現在吃剩的肉都不願意動筷,所以,很滿足。可是,你卻永遠也不知道那些權勢階層的奢靡的生活,永遠不知道中國人要是把自己的潛力都發揮出來,會創造多大的財富。

至於GDP每年增長10%,那我可以告訴你,即使是文革期間,GDP的增長也在4%左右。

這到底是怎麼回事?為什麼只看前面的數據,就讓你熱血澎湃,可看了后面的數據,卻驚訝不已?

這些,就是單項比較的原因,宣傳的機器永遠只是提醒你只跟自己的過去比較,也就是單向比較,讓我們感覺的確有了很大的進步。

當然,很多人還是想不明白,我們的經濟的確進步了,生活條件的確改善了,到底是誰的功勞,應該感謝誰?

這個答案暫時留到后面解答。

文章來源:《中國選舉與治理網》

(本文只代表作者的觀點和陳述。)

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