【新唐人2011年6月29日訊】 通過觀察蘇東巨變，我們可以得出結論：共產黨政權不是靠武器的力量推翻的，而是用人心的改變來顛覆的。縱使其有精兵百萬，卻使其無用武之地。正如兵法所云「不戰而屈其兵，乃上上之策。」蘇聯東歐人民能做到的，中國人也一定能做到。以人性瓦解黨性，是我們制定戰略決策的根本出發點。
（一）
中國民運的發展到了瓶頸階段。
表面上，「和平﹑理性﹑非暴力」的理念還佔據著主流話語地位，但其可行性受到越來越多的質疑。質疑者批評非暴力論者對中共存在幻想，以為說理可以讓中共良心發現，此無異於與虎謀皮；甚至懷疑非暴力論者推行一條準備受招安的投降主義路線。
出現這種責備的原因之一，是非暴力論者長期停留在宣揚理念階段，卻沒有提出與此理念相配套的發展戰略構思。人們看不到信奉「和平﹑理性﹑非暴力」理念的勝利前景，對此懷疑就不奇怪了。因此，《民主中國》雜誌發起徵集「中國民主路徑探討」的論文，實是因應形勢和任務的需要。
本文的主旨，就是要提出一套根據「和平﹑理性﹑非暴力」理念而能看到勝利前景的戰略構思，願與一切關心中國前途的朋友們切磋。
的確，在當前中國社會環境下進行民運和維權鬥爭，形勢是嚴峻的。中共統治集團學習繼承了古今中外一切暴政的手法，並青出於藍勝於藍，花大錢，搞高科技，部署龐大的軍警特務，嚴密監控整個社會，決心「將一切不穩定因素消滅在萌芽狀態之中」。面對這樣的局面，一切反抗勢力，都顯得無還手之力，只算是烏合之眾。
回到本文關心的問題上，可以這樣提出發問：烏合之眾如何才能取勝？「不可能取勝。」——歷來的暴政者都是認為，並自以為得逞。但歷史的經驗已經告訴我們：這不但可能，而且確實發生過了。蘇聯東歐的巨變，以及最近的阿拉伯之春，已經證明了這一點。
通過觀察蘇東巨變，我們可以得出結論：共產黨政權不是靠武器的力量推翻的，而是用人心的改變來顛覆的。縱使其有精兵百萬，卻使其無用武之地。正如兵法所云「不戰而屈其兵，乃上上之策。」蘇聯東歐人民能做到的，我們中國人一定能做到。以人性瓦解黨性，是我們制定戰略決策的根本出發點。
最近中國大陸的政局出現了微妙變化。一方面，溫家寶頻頻放話，要進行政治改革，另一方面，薄熙來在搞重慶模式，大有復辟毛澤東統治模式之勢。這反映了中國統治集團高層在管治策略上的分歧表面化。這表明，中國現有的統治模式很難繼續維持下去了。怎樣改，還有待觀察。
中共當局對茉莉花行動的反應，表明了其有強烈的生存危機意識。事實上，中共已放棄了「將一切不穩定因素消滅在萌芽狀態之中」的對策，改取「防止星火燎原」的對策。這是它進一步戰略退卻的防範措施，也是我們調整進攻策略的時機。
（二）
陳雲曾提出過「鳥籠經濟」的概念，現在我亦借用這個概念，將中國現在的國內環境比喻為「鳥籠政治」。
我們現在要做的事，是先把鳥籠撐大﹑撐薄﹑撐疏，等鳥籠內的畫眉鳥成長為羽毛豐滿的雄鷹后，再待機把鳥籠撐破。國內的民間維權運動，需要經過一段逐漸成長過程，不可能一趄而蹴。
我們鼓動民間維權，應著重於有效性，不要刻意追求政治訴求的鮮明性。著重提高民眾的參与意願，逐步克服民眾的順民心態，增強民眾的自我維權意識。
著重有效性，有兩個層面的含義：
（1）針對民眾具體的抗爭目標，要衡量實力對比、時空環境、勝算大小等因素后，提出有理、有利、有節的訴求，見好就收，爭取有限度的勝利。有了眼前的小勝，才能吸引更多民眾跟隨參与，在民眾心目中建立起威信，為日後發展打下基礎。不要貿然提出使民眾有顧慮的政治訴求。
（2）從民運發展戰略的角度來看，我們期待通過廣泛動員社會各階層民眾參与的過程，產生上千個有群眾號召力的維權領袖，我們才有群眾實力與中共進一步較量。
為了進一步擴大隊伍，吸引更多的民眾參与，有必要提出一些新觀念與大家相議。我的意思是，對推展國內民間維權運動，要有雙重標準：
（1）對郭飛雄等類型革命英雄主義的人物，要高度讚揚、肯定。中國需要有一批具有這種寧死不屈、慷慨就義精神的領袖人物，前仆後繼，才能帶領民眾爭取最後的勝利。
（2 ）對一般民眾，提倡重在參与，不必提倡寧死不屈、慷慨就義的革命英雄主義，要體諒一般民眾的心理素質和種種生活顧慮。民主政治是凡人政治。不必對一般民眾提出超乎凡人標準的要求。
在此有必要插進一段討論，比較一下中國文化與歐美文化在英雄觀念上的異同。在中國文化中，由於深受聖人政治觀念的影響，中國人的英雄觀也是聖化的。只有寧死不屈、慷慨就義的人才被視為英雄，如果怯懦退縮、投降變節，是被中國人所啐棄的。但在歐美文化中，被強敵威脅下，投降變節被視為可以理解的，並非是可恥的，投降受俘的士兵被釋放回國，一樣會受到英雄式的歡迎。人們記住他的是他曾經有過非凡的付出，而不怨恨他曾經有過的背叛。這就是對待凡人的心態。
我想說明的是，在民間維權運動中，我們既讚揚堅貞不屈的英雄主義，但同時亦不應排斥犬儒式的維權。跪著造反也是造反。消除來自自己人方面的心理壓力，才能吸引更多人參加到自覺維權的隊伍中來。我們應以更包容的心態來擴大民間維權隊伍，不管他主觀願望如何，不管他政治立場如何，不管他曾是我們的敵人，不管他曾有過怯懦的表現，只要他今天不願再當（共產）黨的馴服工具，不願再聽黨的安排，自己起來抗爭，都是我們的同道中人。如果我們以這種更開放的眼光來看待，就會看到我們進行的民間維權運動，是有著幾乎無限的社會支持基礎的。
國內今年二月以來的茉莉花行動，竟把中共當局嚇得驚惶失措，草木皆兵，疲於奔命。對於胡錦濤這類政治庸才來說，他最多只會按照鄧小平遺下的錦囊辦事，蕭規曹隨而已，缺乏創新思維。連鄧小平這些老革命家都未遇到過的新問題，怎能指望胡錦濤有辦法解決呢？
茉莉花行動的高明之處在於：將中國人普遍存在的犬儒性（只敢旁觀，不敢行動），竟然轉化為對付中共的利器。這表明，策劃者已深諳「兵無常法」﹑「運用之妙，存乎一心」的兵法奧妙，達到「化腐朽為神奇」的境界。中國境內有望逐漸浮現一批有堅定信念﹑有政治智慧﹑草根性的維權領袖。
展現在我們面前的前景是﹕共產黨當局在波瀾壯闊此起彼伏的民間維權運動面前，表現得進退失據，疲於奔命于各地滅火。縱使偶有成效，但終究抵擋不住星火燎原之勢，最後淹沒在人民抗爭的汪洋大海之中。
（三）
我們應把精力主要放在發展民間力量的工作上，但同時亦應不放過利用統治集團內部矛盾的機會。換言之，我們要改變目前兩陣（官民各為一方）對決的勢態，使之變為中央–地方–民間三方搏弈的格局。除了民間維權，我們還要展開地方維權的部署。
應當指出，對於不少的民運活動家來說，目前這方面還是一個盲區，是急待有心人士開發的一個領域。
為什麼要展開地方維權？
我們可以從中外不少歷史經驗中得到啟示和靈感：
（1）英國的光榮革命，正是因為統治集團內部矛盾激化，造成長期衝突，兩敗俱傷。最後疲憊的雙方達成妥協，促使統治集團內部的利益分配規範化，為日後民間力量提供了成長空間。
（2）中共的成長壯大，並不是單靠理念取勝的。很大程度上，它是善於利用統治集團內部的各種矛盾從中獲利的。
（3）台灣民進黨在黨外時期，就善於利用地方自治制度，通過地方維權，積累起民心和政治實力。這時期參加地方選舉的人，並不公開挑戰中央的權威。他們知道，欲速則不達。
在中共當政下亦有地方自治的法律條文。我們要做的事就是讓它弄假成真。地方維權，能吸引更廣泛的社會階層，各種地方利益集團的參与及支持，通過扶助地方勢力與中央集權擴爭，民間力量有可能擴展更廣闊的活動空間。只有打破中央集權的格局，中國的大變革才能真正走出一步活棋。
這需要有這樣的觀念﹕有時需要聯合地方利益集團同中央集權抗爭，有時需要利用中央權威（如果當時還有的話）打擊地方惡霸。兩手交替使用，為的是「發展是硬道理」。
（四）
當前，中共由於價值觀的破產，只能鼓吹盲目的民族主義情緒，以維持其統治的正當性。此招還的確能迷惑一些人。其實，在宣揚民族主義方面，我們可以更理直氣壯地與中共爭奪話語權。我們提倡健康的民族主義，即擁抱普世價值的民族主義。同時著重指出，正是中共的專制價值觀及社會制度，成為中國邁向超級大國道路的嚴重障礙。
我們願意同懷著強國夢的中國知識精英們真誠對話。我們認為，中國只有拋棄一黨專政的社會制度，擁抱普世價值，才能得到國際主流社會的認同，才能消除世界各國的疑慮，才能真正和平崛起，才能成為負責任的超級大國。為了中華民族輝煌的未來，必須首先掙脫一黨專政的枷鎖。美國的今天就是我們的明天。我們要反擊互聯網上五毛黨的無恥讕言：撿來馬列主義這種洋垃圾來禍國殃民的人，才是洋奴﹑漢奸！
某些中國軍人「不惜與美軍一戰」的言論，是對中華民族前途不負責任的，到頭來只會禍國殃民兼自取滅亡。我們向有民族責任感的中國軍人喊話﹕中國只有拋棄一黨專政，才能消除世界民主國家的疑慮，才能消除高精科技對華禁運的障礙。中國軍隊才能化敵為友，中國才能和平統一。
中國軍隊要掙脫「黨指揮槍」的束縛，要成為保護人民保護國家利益的國防軍，而不是防範人民﹑屠殺人民﹑維護一黨專政利益的工具。當年發動武昌起義的湖北新軍，正是清朝為了「維護安定團結局面」的部隊。我們相信，中國軍隊是有機會洗刷在天安門屠殺和平示威民眾的歷史恥辱，向人民將功贖罪的。
（五）
「和平演變」戰略就是發動受壓迫民眾對專制制度進攻的心理戰。揚長避短，以己之長攻其之短，這才是符合兵法原則的。這也是「和平﹑理性﹑非暴力」理念從謀略學角度考慮的因素。民間維權，地方維權，民主強國論，是我們瓦解中共政權的三大戰略武器。
假以時日，當這三大戰略勢態形成時，就建構了一個戰略合圍陣：「三面架機槍，只能走一方」。我們只留下兩條路讓共產黨選擇其一：要麼走上台灣道路，開放言論自由，開放黨禁，或許有重生的機會；不然走上羅馬尼亞道路，自絕於人民。
這套戰略，所有的思考角度都放在國內的環境下如何有效運作，拋棄在海外組織流亡政府的想法；當然，武裝滲透﹑武裝暴動亦不在我們的計劃之內。我們謀求的是社會的和平轉型。從這個角度來說，我們才是真正的「維穩派」。
當中共手中「維穩」﹑「民族主義」這兩件最後的戰略武器被奪過來為我所用之後，請問，它還有什麼可以維持其統治的正當性？
這套戰略構思的優點是不需要設置一個中央指揮機構來推行，只需有認同這一戰略構思的有心人士，根據自身所處的特定條件，相機而行，待機而動。「心有靈犀一點通」。一句話，把多米諾骨牌先擺起來！
這套戰略的另一個好處是，只需要有默契的人自行其是，不需要縱向橫向的組織聯繫，使中共特務機關破壞的風險降至最低，這就增加了勝算。這套戰略構思是針對烏合之眾的特性而設計的。
中華自古苦難多，錯奉馬列遭煎磨。
莫道書生無寸鐵，胸有雄兵擒妖魔。
延綿五千年的中華文化，陸續演出過一出又一出可歌可泣的歷史活劇。
精彩的大戲還在後頭。
我們正逢其時。
願與天下各路英雄豪傑相約在長安城下，逐鹿中原！
──轉自《民主中國》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
