藥家鑫到底被注射死刑了沒有?

【新唐人2011年6月20日訊】中國有一種特色是令人稱奇的,就是:如果權貴二代甲某人把貧苦二代的乙某人給害了,往往甲某人可以買通央視和專家學者,在央視上哭訴自己是多麼的委曲,好像害人者是貧苦二代,自己作為權貴者被貧苦者給害慘了一樣,請全體國民一定要同情自己而不是同情貧苦者,為了證明自己的行為是合理的,最有效的方法就是讓專家和學者為自己出示詭辯邏輯,證明權貴者確實不容易,的確該受到同情,而被傷害的貧苦人就是罪魁禍首,就應當被忍耐和等待處理結果,如果配合的話,就給你點好處,如果不配合,讓你知道甚麼是權貴,取消你的話語權,雖然你是受害者,也無權到央視上哭一聲,而且專家學者都會把矛盾對準你,說你得理不饒人,雖然可憐,亦很可恨,可憐之人必有可恨之處啊。

就說藥家鑫吧,把人撞成輕傷後,不是積極施救,而是為了謀劃自己的錢財而害人性命,原本一個很簡單的殺人案件,現在變成得很複雜,首先也像“李剛的兒子撞人後,李剛到央視上委曲一下,讓全國人民同情”一樣,藥家也買通央視和專家,為其殺人動機演繹了具有中國特色的邏輯,讓我等平民聽起來糝得很,專家說中國教育出的一個優秀的孩子是可以激情殺人的,注意不是優秀的藥家鑫殺了張妙,而是藥經常彈琴,八個節奏12345671,經常這樣彈琴,就可以殺人,所以不是“人殺人”而是“專業殺人”,專業殺人當然不怨人,應當給人留一條活路,這個意思是說,凡是專業學得好的人都是優秀的人,優秀的人殺人都是專業激情殺人,不能再把優秀的人給殺了。這個意思還可以演繹下去,越是優秀的人,專業學得越好,就越可以殺人,算是激情,大家也要同情,於是我們還可以想到南京大屠殺,日本鬼子也是激情殺人,因為他們是優秀軍人,平常已經習慣了殺人,殺人的專業技能很到位的,所以中國人應當同情“激情屠殺中國人的日本優秀軍人”,凡而是被屠殺的中國人應當承擔主要責任,因為相對優秀的日本軍人而言,中國人則是素質低劣和難緾的。這就是中國邏輯,韓寒說得一點都不錯,世界上只有兩種邏輯,其一是邏輯本身,另一個就是中國邏輯,我們終於深地領略了中國特色邏輯的偉大力量,這就是英明偉大的黨文化。

雖然現在中國世道(世間道理)與以前相比已經大不相同了,但人心的良知是不會泯滅的,如同《阿凡達》裡面的平民最終通過有聯結的樹聯合起來,追求真理和正義一樣,現代人有了互聯網,權貴者想再通過詭辯分割地侮辱民眾的智商,搞局部民意,是注定要失敗的,在全國5億網民(包括手機用戶)的巨大壓力下(當然也有些“有奶便是娘的”N毛黨的反動),最終央視和專家敗下陣來,法院判決藥家鑫死刑,似乎民眾勝利了,可以歡呼和慶祝了。

但問題遠遠沒有這麼簡單,值得慶幸的不是民眾,而是藥家鑫等權貴階級。民眾的智商被嚴重的侮辱了,也可以說是民眾的良知情感被嚴重地踐踏了,因為藥家鑫死刑的執行選擇在了一個對中國的公平很是特別的日子,這個日子沒有人會過多的精力來關注藥家鑫是否真的被注射死亡,而是全民的注意力幾乎全都被吸引到了關係全民更大公平的高考上去了,於是,藥家既然可以買通央視和專家,法院當然也就不在話下,再次買通法院和央視後,民眾可以看到執行死刑前的一切,但執行死刑是一個國家機密,不是爾等平民可以探訪的,這裡便有了天大的貓膩,可以用一個死刑犯代替,只要舍得花錢就是了,或者根本就不必浪費這些錢,當民眾都把精神集中到高考的時候,藥家可以聯合法院和央視演一場戲,讓人看不到注射的情況,執行死刑後也不能有任何人看到,當高考後人們回過頭來關注藥家鑫的時候,對不起,已經死了,爾等運氣不好,不能也沒有權利知道執行的真實情況,那麼把全國民眾忽悠的實際情況極大的可能是也應當是,藥家給自己的兒子藥家鑫辦好了出國的所有準備,當民眾沒有精力與心情注意的時候,找一個國家加入他們的國籍,改名換姓,這比死強多了,同時也可以嘲笑貧苦者的智商,繁殖出的權貴三代還可以回頭再欺負你們這些弱智的貧苦三代,所謂君子報仇、20年不晚,誰讓你們這些貧苦二代不識時務,不識抬舉呢,到那時再演習一遍同樣的情景,讓你們看看多管閑事的下場,看誰該汲取教訓,腸子悔青,豈不快哉,哈哈,現在,照樣權貴,慶哉、幸哉、樂哉,悠哉游哉。

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