中国历朝，一直都有童谣、谶语、民谣或石碑刻字，向人间暗示未来的吉凶祸福的征兆。这些神秘的谶语，多在社会战乱、自然灾变的前头传出世间，尤其是在朝代末世最多。
谶语的展现巧趣又神秘、时明又时暗的预言，字表看似浅白畅口，其实内含真意深隐，真相总是另有所指。事过境迁，回顾中国历代谶语，才发现很多事情的发生，在之前都有预警，难道是有谁泄露了天机吗？
一、董卓的谶言
汉献帝元年初，长安有童谣说，“千里草，何青青。十日卜，不得生。”乍一听难解其意。
“千里草”实为“董”，“十日卜”为“卓”，这首童谣是讲董卓的。而无论是“千里草”还是“十日卜”都是自下而上解字，而不同于通常的自上而下解的，暗示董卓将自下摩上，以臣凌君。“青青”指爆发，暗指董卓暴盛当权，却又迅速败亡，落个“不得生”的结局。
二、东汉末年谶言
东汉末年皇帝昏庸，奸臣当道，人民纷纷揭竿而起，群雄割据，天下大乱。按照当时的五行相生说，汉属火，火生土，而土为黄色。在古人眼里，很多事物都是春归秋尽，夏去冬来，剥极必复，否极必泰的循环之理。
公元184年张角创立了“太平道”，利用“太平道”把几十万农民组织成三十六“方”，他们所用的口号就是张角提出的：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。
“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，为了符合“黄天”，起义军都戴黄头巾，所以叫“黄巾起义”。这句谶言确实准确预言了东汉的灭亡结局，但最后当权的却不是太平道。
三、位面之子的谶言
当年刘秀只是个名不见经传的普通种地老百姓。当他和所有人都以为自己的命运也只能如此了，可命运却把机会留给了这个年轻人。
很快王莽政权不得人心，天下大乱。这时候关于刘秀的神奇谶言开始流行起来，其中“刘氏复兴，秀为天子，李氏为辅”最为有名。
刘縯和刘秀起兵之初，曾受到李通和李轶兄弟的大力扶持。原因就是这对兄弟对当时的一句谶语——“刘氏当兴，李氏为辅”深信不疑。
后来，李轶与刘秀分道扬镳，但李通却一直对刘秀忠心耿耿。因此，李通身前备受信任，身后极尽哀荣。
四、明教教主的谶言
元朝末年，天灾人祸，民不聊生。栾城人韩山童因祖父烧香信佛，传播白莲教，被谪徙永年。
后来朝廷强征民夫修治黄河决口。民工挖河时，发现有一独眼石人。是时，流传于民间的谣谚：“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，得以应验。
五月韩山童、刘福通在永年白鹿庄聚众三千人，杀白马、黑牛立盟起义，以红巾为号，称“红巾军”，拥韩山童为明王。不幸事泄，山童被害。刘福通突围，其子韩林儿，随母杨氏逃往武安山中。
明朝梯田。(Jialiang Gao,Wikicommons)
五、赵匡胤的谶言
雄才伟略的柴荣曾经感叹说：“假如我能再有三十年生命，一定要用十年统一天下，十年休养生息，十年致太平。”只可惜他壮志未酬身先死，年仅三十九岁就告别人世，将天下拱手让给赵氏。
去世之前，他正在北征的路上，沿途敌军已经望风而逃，许多契丹控制下的城池已经被收复，但柴荣却在此时病倒。
据说病中的柴荣在翻看文件时，曾经莫名其妙地得到一个锦囊，里面装着块木条，上面写着“点检为天子”几字。于是为了防范于未然，他罢免了当时的点检张永德，而让自己最信任的赵匡胤当了点检，可是他万万没想到，就是这个赵匡胤夺走了他的江山！
六、秦朝的谶言
《史记》记载：“始皇三十二年，秦始皇巡北边”，到秦国的北方边境巡视。当时燕地有一很有名的方士卢生，受始皇之命，入海求仙回来，碰到秦始皇。他向秦始皇帝献出一册神秘的图书，图书上：“亡秦者胡也！”秦始皇看后，当时的理解是“胡”即指匈奴，于是始皇令大将蒙恬率三十万大军，北伐匈奴，以绝亡秦之患，后修筑像征中国的万里长城，抵御了胡人南侵。
秦始皇像。（公有领域）
秦始皇死后，李斯等人擅改遗诏，拥立秦始皇少子胡亥为帝，是为秦二世。秦二世暴虐无道，导致了秦朝的灭亡，应验了“亡秦者胡”的预言。秦始皇没有想到的是胡不是指胡人，而是他的儿子胡亥导致了秦朝的灭亡。
七、汉家之后的谶言
在《春秋谶》有过谶言：“汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。”代汉者，当涂高也是历史上很有争议，也流传很广的一句谶语。
两汉时代，汉武帝就感叹过“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也”。
当然目前认为契合度完成度最高的还是许芝那句“当涂高者，魏也；像魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，魏当代汉。”这让曹丕心花怒放。后来确实也是大魏结束了东汉的统治。
《受禅表碑》赞曹丕禅让之美。（公共领域）
──转自《大纪元》
（责任编辑：晓玉）
