【中国古典名曲欣赏】霓裳曲(音画)

【新唐人2014年1月4日】中华文化源远流长,她那独特的民族记忆渗透在许多优秀的乐曲中世代相传。【中国古典名曲欣赏】试图以“具体而微”的探索,希望与您一起去探寻那博大精深的中华文化的真正内涵。

今天要为听众朋友介绍的是一首丝竹乐曲《霓裳曲》。

这首《霓裳曲》和唐玄宗时的《霓裳羽衣曲》并没有直接的关联;不过却是根据对《霓裳羽衣曲》的憧憬和联想而编成。(注:霓裳羽衣曲介绍请见本栏目之《百鸟朝凤》)

《霓裳曲》又被称做《小霓裳》,它原是江南民间流传久远的一个曲调。音乐家们依照唐玄宗游月宫、并得见月宫仙子的传说,安排结构,定出了整首曲子。中国的历史人物、故事与传奇,真是一个又一个的亮点,为后世的艺术家们提供了丰富的灵感泉源。

这首曲子共分为五个小段落,分别是:<玉兔东升>、<银蟾吐彩>、<皓月当空>、<嫦娥梭织>、<玉兔西沉>。整首乐曲典雅而舒展,确有几分“起舞弄清影,何似在人间”的意境呢!我们一起来神游一下这广漠、静谧的夜空吧!--请欣赏《霓裳曲》。

【霓裳曲】丝竹乐演奏

唐朝诗人李白有一回被贬谪离京,他满腹才华却不被皇帝赏识,心中不免有些忧愁。李白来到山中寻求清静,当时正是九九重阳节,满地黄花;李白以醇酒相伴,在天地之间,吟诵著怀才不遇的愁怅……,不知不觉地倒头睡去……

梦中却遇到了月宫仙子来访,仙子们端庄秀丽,翩翩起舞;舞姿是如此地灵动美好。李白大受鼓励,满怀愁绪一扫而空。醒来后,他挥笔写下:“九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人”。

李白原本就是个坦荡潇洒的人,他将这次人生中的挫败淡然处之,并且化为创作中向上升华的养份。

看来像李白和唐玄宗这样非凡的人物,都曾有得见天上仙子的奇缘,也都有过“灵感天上来”的奇特经历呢!

乐舞在我国有数千年的历史了,早期的乐舞是集诗歌演唱、音乐演奏和舞蹈演出浑然一体的。视各个不同的场合与需要,都搭配有不同的乐舞--祭天、礼地、祭山川、祭先祖,或是宫廷中的典礼及宴会。例如黄帝时候的乐舞“云门”,便是祭天神的乐舞,帝舜时有乐舞“大韶”,用于祭祀四方山川。

“霓裳羽衣舞”则是唐朝最著名的宫廷乐舞之一,白居易所写的长诗“霓裳羽衣歌”很详尽的记录了他观看这首乐舞时的震撼与感动。

舞者们身着彩虹般的长裙,身上披的丝带有如璀璨云霞;还要戴上黄金镶嵌的璎珞,舞动起来,那泠泠的声响,清脆悦耳。伴奏的乐器有磬、箫、筝、笛,加上箜篌和筚篥。那音乐大气华丽,那舞姿轻盈柔美,进退飘忽。

这首乐舞现在虽然已经失传,不过最近几年来风靡全球的“神韵艺术团”令水晶大为惊艳!她以高超的艺术型式,和精准深刻的美学内涵,再造了中国舞蹈和音乐的辉煌。一场两个多钟头的演出,就浓缩地涵盖中国文化的“神韵”之美。对喜爱艺术、喜爱中国历史和中国音乐的您,水晶向您诚挚推荐!

再回过头来说说这曲《小霓裳》。这首依照唐玄宗游月宫的传奇谱写而成的《小霓裳》,通常都是以“江南丝竹”的乐队编制来演奏,尤其在上海的丝竹界它更是最受喜爱的曲目之一。而因为它流传很广,“广东音乐”也移植了它。--加入了高胡,并且以比较明快的风格来呈现。我们也来听听看!

【霓裳曲】广东音乐演奏

刚才您所听到的是以广东音乐来演奏的《小霓裳》。

和江南丝竹相比,广东音乐更加流畅活泼,经常都有些出人意表的创意;旋律的跳跃性也比较强。由于广东吸纳了来自全国各地的传统曲调,音乐素材显得庞杂、丰富。而江南丝竹则充份体现了江南水乡那细致优美、清秀含蓄的特点。两者都是我们华夏民族的珍贵宝藏。

下面请欣赏以笛演奏的《霓裳曲》。

【中国古典名曲欣赏】霓裳曲

文章声音来源:《希望之声》

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