【新唐人】开场白﹕自由的代价
观众朋友们大家好﹐欢迎收看一周经济回顾节目。在没有经过梵蒂冈许可的前提下﹐中国自行任命昆明和安徽芜湖地区的主教﹐星期四﹐罗马天主教庭宣布﹐革除两位主教的教籍﹐教皇批评中国的做法严重违反了宗教自由。梵蒂冈是欧洲唯一跟台湾保持邦交关系的国家，中共一直在努力跟梵蒂冈修补关系﹐过去5年来﹐中国跟梵蒂冈保持ぴ非官方的关系﹐双方达成共识﹐中国地区的主教必须得到中国政府和梵蒂冈的认可﹐这次北京当局的行为无疑给中梵蒂关系蒙上阴影。过去二十几年来﹐中国的确发生了巨大的变化﹐基础设施的投资，城市建设的变化､生活品质的改善，物质消费品的丰富﹐中国拥有1亿1千万网民﹐4亿部手机﹐越来越多的人拥有住房和汽车﹐人们现在也敢批评共产党了﹐很多看到这些﹐得出这样的结论﹐中共变好了。其实不然﹐跟所有的独裁国家一样﹐中共的统治有两大支柱﹐一个是恐怖镇压﹐一个是限制自由。过去﹐中国不但限制政治自由､信仰自由﹐也限制经济自由﹐70年代末﹐中国的经济濒临崩溃的边缘﹐面临被老百姓推翻抛弃的命运。在没有其它任何出路的情况下﹐中共开始经济改革﹐其实也就是开放经济层面的自由﹐一旦有了自由﹐就激发了中国人的活力和创意﹐带来了日后经济的蓬勃发展。所以﹐中国有今天不是因为中共变好了的缘故﹐而是中共为了自保﹐不得不放弃对经济领域的绝对控制。经济上的自由和开放也必然使中国民众要求更多的自由﹐要求人权，信仰自由和民主﹐如果中共真的变好了﹐就应该继续推动自由﹐建全法制，改善人权﹐再不济也应该顺其自然﹐但是中共并没有这么做﹐极尽所能的抵制。中共心理非常清楚﹐要自保必须限制自由﹐但是要维持经济的繁荣和社会的稳定﹐必须扩大国民享受自由的成度﹐但是又绝对不能放弃对自由的限制﹐因此中共就是在自保和自由之间寻找平衡点。80 年代初﹐中国只有6百万基督徒﹐现在有5千万﹐天主教徒估计有1千2百万﹐1百38个教区﹐1百20个主教﹐2千7百40名神父﹐5千2百名修女﹐其中三分之二对罗马教皇效忠。中共声称国民享有宗教自由﹐允许5大宗教在中国的存在﹐但是必须向官方登记﹐并接受中共的监督﹐如果宗教要向世俗的权力低头的话﹐那还是宗教了吗﹖所以在中国不可能有真正的宗教自由﹐中共也不可能允许罗马天主教在中国的存在﹐也不可能允许达赖以喇嘛的身份回到西藏。中共并没有变好﹐只是不得不在压力下妥协而已。没有了中共﹐中国人才有真正意义的自由﹐社会才会更安定和有序﹐而退党是最好的办法﹐现在已经有超过1千万中国人精神和道德的领域抛弃中共﹐这是釜底抽薪的办法﹐也是中共无计可施的办法﹐也许﹐这是人类历史上为自由付出的﹐最小的代价。这是今天的开场白。
伊拉克新政府成立﹐局势还是不稳定﹐布什政府坚持既定的方针不变﹐民间批评声浪此起彼伏﹐美国前国务卿奥尔布莱特认为伊拉克可能成为美国外交灾难﹐她提议美国应该跟伊朗直接对话﹐下面请看本台记者雪莉的详细报导。
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