羅甫:將朝鮮「脫北者」送往韓國的啟示

不起眼而特別的新聞

據外媒報道:八月十二日,中國邊防武警在中國和老撾邊境抓獲十一名來自朝鮮的「脫北者」,大多年齡為二三十歲的女性,包括一名四歲女童。她們意志堅決,寧死不回朝鮮,中國政府也罕有地網開一面,把她們送往韓國。這則消息由國內媒體間接報道,應該屬實。不過報道稱「罕有」,準確地說,應該是破天荒的。

儘管中朝關係近年因為朝方一意孤行頻繁核試製造麻煩而進入冷凍期,但是,「脫北者」用腳去投朝鮮制度的反對票,這是一個很敏感的問題,中方長期以來的對策,就是即捕即解。正值中共內部鬥爭如火如荼的時候,對朝鮮「脫北者」忽然開恩,是否釋放出某種信號呢?談一談中共歷來權力鬥爭的意識形態底線、中共對朝鮮政制的態度、中共高層鬥爭或出現的新狀況以及中朝關係近期的變化,或許能找到答案。

權爭不能逾越的意識形態底線

繼徐才厚、周永康立案後,有關江澤民派系人物被扣查的傳言如雪花般鋪天蓋地,可以說江派集團在輿論上已陷入人民戰爭的汪洋大海之中。雖然前期有傳中共對曾慶紅、溫家寶、賈慶林、李長春、賀國強、吳官正等六名前政治局常委作出結論,決定中止審查,但是中共歷來的內鬥反覆無常,起伏不定,鬥爭各方無不絞盡腦汁、見縫插針去為自己爭取最大利益以及安全系數,所以也不可能有長久共識,只要一方稍露漏洞,另一方必定窮追猛打。權力鬥爭過程所達成的共識或協定,就好比一塊無關緊要的「止血貼」,隨時都可能撕掉。

近期傳聞最廣的是前全國政協主席賈慶林已被雙規;前政法委書記賀國強兒子涉華潤宋林案,賀父或捲入其中。儘管黨媒不斷告誡人們不傳謠、不信謠,但諷刺的是,謠言從王立軍事件到薄熙來倒台,從谷俊山買官賣官到徐才厚被立案,從「令公子」的法拉利車禍到周永康家族的覆沒等等,都被後來事實一一驗證。有關賈慶林和賀國強兒子的「謠傳」若一旦被證實,那就意味着中共內部前期所作結論已成一紙空文。江澤民家族包括江本人的問題亦到必要解決的時候了。不過即便習近平要將江澤民「置之死地而後快」,但還有一道意識形態的屏障保護著他。眾所周知,江是鄧小平欽點的第三代領導核心,他創立的「三個代表重要思想」已寫入黨章,與毛澤東思想、鄧小平理論並列,是中共一個時期的指導思想。並且「三個代表」又是從毛思想、鄧理論基礎上建立起來的,胡錦濤當政時提出的「科學發展觀」,緊接著習近平提出的「中國夢」,亦可說是「三個代表」的承繼與延續。一言蔽之,毛思想、鄧理論、三個代表、科學發展觀及中國夢,實際上已成為一損俱損、一榮俱榮的意識形態整體。且每一個思想理論都與每一屆當政者對號入座,江澤民自然也成為「三個代表」的化身。在這種特色的條件底下,倘若將江貿然扳倒,其鏈鎖效應勢必將以毛澤東為代表的整套思想理論體系全盤顛覆。所以即便江已成無牙老虎,也不是想清除就清除的,要清除他必先要破除意識形態障礙。但以習近平上台初提出「兩個三十年互不否定」以及內部規定「七不講」的大原則來看,他不大可能走到那麼盡。首先習這屆政府是江、胡相互妥協的產物,習近平更是由江一手「欽點」的。一個被欽點的人,否定欽點他的人有違一黨專制執政倫理。再說,中共歷來內鬥,基本是權力層面上的,鮮有真正意義的政治鬥爭。毛澤東時代所謂的階級路線鬥爭說穿了也是權力鬥爭,將失勢一方說成反黨、反馬克思主義不過是莫須有的抹黑之辭。彭德懷、劉少奇、林彪有說過自己反馬克思主義嗎?毛澤東與他們的鬥爭根本就是同一政治立場上的窩裡鬥。倘若他們在與毛的權力角逐中成為贏家,他們也不可能背棄共產主義,儘管他們鬥爭各方沒一個是真正的馬克思主義者。毛澤東死後,鄧將毛勢力成功剷除,但同樣也未背叛馬克思主義,更確立「四項基本原則」,鐵定中國走社會主義道路。胡耀邦、趙紫陽當政時實行的一些舉措及表現,比如胡耀邦倡導展開「實踐是檢驗真理的唯一標準」的討論,以及趙紫陽拒絕將學運定性為動亂等等,似乎有點政治鬥爭傾向,但很快就被強勢的保守勢力擺平。及後的江澤民、胡錦濤上台,不論是扳倒陳希同,又或是扳倒陳良宇,就純粹是既得利益的爭奪了。習近平上台兩年,雖大舉「打虎」反腐,幾乎天天有官員落馬,但在腐敗成風、無官不貪的中共官場裡,習所打擊的對象不論是蒼蠅或老虎甚或大老虎,大多都是江澤民等派系的人物,給人感覺仍然是權力鬥爭。

中朝兩國一致的意識形態

至於中共對朝鮮政制態度方面,眾所周知,朝鮮是當年中共用百萬本國子弟鮮血扶持起來的國家,信奉同一個主義。用這個主義的視角去看,其制度因為未受過經濟改革的洗禮,故比中共的同類制度更加「正統」、「完善」,所以中共不論其長期不合作、走單邊路線,但只要仍堅稱自己走的是社會主義道路,也得肯定朝鮮政權及制度的正當性和合法性。胡錦濤當政時更聲言,「意識形態管理學朝鮮(和古巴)」,足見其已將朝鮮的制度及意識形態與自身視為一體,也相當於毛、鄧、江、胡、習思想理論成一體一樣。

而將朝鮮「脫北者」送往何方?這是一個大原則問題,按中共一貫的思維邏輯,不可能將「脫北者」送往韓國。因為「脫北者」不堪忍受制度壓迫而脫北,這種行為本身就是對社會主義制度最實際的否定,中共若成全「脫北者」願望,那豈不是跟著「脫北者」否定朝鮮制度嗎?否定了朝鮮制度不是等於連自己的制度也否定嗎?

值得期待

然而,中共權力鬥爭演變至今日,死守意識形態底線也不可能一成不變。習近平如處於兩種情形下也難恪守專制主義的「執政倫理」:一是江派體系要全面反撲,甚至出現類似九○年前蘇聯保守派發動政變的情形;二是舉國倒江呼聲太高給現政府構成沉重的執政壓力,習近平就別無選擇了。至於反江等於自我否定這是無法迴避的問題,但自我否定不等於自我毀滅,自我否定後還可以重塑。

聯繫到習近平上台以來一直不與金正恩政權有高層次往來,相反卻同韓國政府打得火熱,直至兩國新元首進行友好互訪這種明顯邊冷邊熱的現狀,再看今次習政府將朝鮮「脫北者」送往韓國這一事實,或許就是一個否定既往意識形態的信號。

而習近平上台後拋出的極左理論,或可理解為因勢利導的策略。是否有好戲?值得期待。

文章來源:《爭鳴》

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