【新唐人2012年7月24日訊】馬列主義主要是馬克思主義，它的基本構成是三部分1 科學社會主義2 政治經濟學 3 哲學。其核心是第一部分。而這部分的基本含義是殺人。即「全世界無產者聯合起來，推翻資產階級及其一切國家政權；實行無產階級專政」，老百姓稱之為「窮人打富人」。巴黎公社暴亂、俄國十月革命等等無一不是殺人理論指導下的殺人實踐。俄國奪取政權後，大規模的消滅富人；中共27年暴動後也曾指令殺掉富人；紅色高棉執政後大規模殺人。等等，等等。
「窮人打富人」是極端邪惡的。誰都知道，衡量好壞人的標準是道德（大法傳出以前），而不是窮富。難道富人都是壞人、窮人都是好人嗎？問問馬列主義者，窮人中沒有壞人嗎？富人中沒有好人嗎？為什麼要殺掉富人？惡黨邪教整天嚷嚷別人「反人類、反社會、反……」，一貫賊喊捉賊，其實他們自己才是名副其實的反人類、反社會、反天理、反傳統。
「科學社會主義」是馬克思確認了別人的「階級、階級鬥爭」的學說後提出來的。但階級是否存在並沒有定論，馬克思自己也沒有論定。因而馬克思不得不修補、自嘲「階級的存在僅僅同歷史的一定階段相聯繫（歷史的特定環境、特定條件，即通常不存在階級）」。馬克思的自相矛盾、自我否定（遠不止此），其徒子徒孫們為了可恥的權力慾，竟視而不見，至今仍在自欺欺人。
既然階級是依一定的歷史階段（條件）而存在，它就一定不是永恆的、絕對的。階級既然不確定，其鬥爭何以談得上？飄忽不定的東西怎能作為基礎？其理論如此麻忽、不嚴肅，其實踐怎能正確？難怪其首次實踐的參入者自稱巴黎「流氓無產者」。流氓理論、流氓人，其實踐行為自然是流氓行為。
馬克思主義的基本理論既然從理論上、常識上、天理上都站不住腳，那麼以其為基礎建立起來的政治經濟學自然也是不會正確的。而第三部分哲學是由唯物辯證法和歷史辯證法兩部分構成。其歷史辯證法是以第一部分為基礎的，主要是以「階級、階級鬥爭」為基礎。毫無疑問不正確。但其唯物辯證法（在常人中）是可取的，是「講了一個博大精深的理」。注意，唯物論不是馬克思的首創，古已有之，他不過是承接、確認了而已。
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