【傳奇人物】岳飛在武漢(二)

【新唐人2012年5月27日訊】【編者的話】岳飛(一一零三年三月二十四日——一一四二年一月二十七日),字鵬舉,河南相州湯陰(今河南安陽市湯陰縣)永和鄉孝悌里人,中國南宋名將,中華民族英雄。岳飛一生為保衛宋朝,統率岳家軍抗擊金軍,未嘗一敗,是名副其實的常勝將軍。

(接上期)

岳飛在武漢三鎮的歷史遺迹

1 岳武穆遺像亭

簡稱岳飛亭,位於武昌黃鶴樓公園岳飛銅像之前。該亭於1937年抗戰期間建成,1981年重新修整。亭子坐北朝南,木石結構,六角攢尖,碧瓦蓋頂,古樸端莊。亭檐匾額「岳武穆遺像亭」,石柱上刻有對聯。

岳武穆遺像石碑(傳說是武昌大東門外原鄂忠烈廟遺物)供于亭中,上方豎刻「岳武穆王遺像」和張翼先所撰像贊。亭子周邊現建有精忠報國石坊、「還我河山」石刻、岳飛銅雕塑像及大型青沙石浮雕等,共融一體,相映生輝。

岳飛銅像通高八米(其中基座二米),重達十六噸,系青銅鑄造。岳飛扶鞍勒馬,神態英武,正氣凜然,目光如炬,似在遠眺故國大好河山。一塊長達二十五点六米的青石浮雕,再現了當年岳家軍馳騁沙場、大敗金兀朮的歷史場景。浮雕上鐫刻有岳飛軍《滿江紅•登黃鶴樓有感》手跡。整座雕塑造型有力,線條流暢,強烈的震撼力呼之欲出。

古人云:「國難思良將」。一九三七年盧溝橋事變后,中華民族處於生死存亡的關鍵時刻,岳飛成為激勵人民抗擊日本侵略者的愛國楷模。武漢抗日群眾團體在清理傾圮的岳王廟時,從瓦礫中發現一尊明萬曆十年(西元一五八二年)四月鐫刻的有岳武穆遺像和雲南太和(今大理)人張翼先所撰四言像贊詩的青石碑。於是眾人推舉辛亥首義同志會的胡贄負責籌措資金,在現址東8米處建「岳武穆遺像亭」,置碑于亭中。亭以碑得名。

2 忠烈廟

提起岳飛廟,人們自然會想到杭州的岳王廟,其實在舊時,全國各地的岳廟甚多,其中杭州、湯陰、朱仙鎮與武昌的岳飛廟,被並稱為全國四大岳廟。(前三處岳廟至今尚存)但最早建成的岳飛廟,當屬武昌的忠烈廟。

紹興三十二年(西元一一六二年),宋孝宗繼位后即為岳飛冤案平反,下令恢復其官職,追謚「武穆」,以禮改葬。當岳飛之子岳霖到鄂州時,鄂州軍民哭泣而迎,以表達對岳飛的深切懷念。岳飛冤案昭雪后,在其建功立業的湖北,鄂州民眾首先請求為岳飛建廟。乾道六年二月(西元一一七零年)),荊湖北路計度轉運副使張珖給朝廷上牒:「伏觀故少保岳飛,領提十萬之眾留屯沔鄂,紀律嚴明,秋毫無犯,捐軀殉國,有百戰百勝之功。至今鄂州一軍士卒整肅可用者,皆飛之力也。去世已三十年,遺風餘烈,邦人不忘,繪其相而祀者,十室而九。……而廟貌缺如,何以鼓忠義英豪之氣。鄂州軍民見(現)請為飛建立祠宇……」於是,孝宗皇帝賜「忠烈廟」為額,並下聖旨撥四千貫建廟款,建立岳王廟。當時同時御賜的還有一千畝香火田。嘉泰四年(西元一二零四)岳飛被追封為鄂王后,忠烈廟改名為鄂王廟(俗稱岳廟),廟旁移植有岳飛生前栽植的松柏,被稱為岳柏、岳松。此外,鄂州百姓還把岳飛的一些事迹,編成傳奇式的乃至神話般的各種故事,彼此稱述,互相傳播。

可見,武昌忠烈廟乃宋朝孝宗皇帝詔令修建的全國第一座岳王廟,比杭州早建51年。而湯陰、朱仙鎮南宋時還在金兵佔領區,兩處的岳廟均建於明代。直至清末以來,岳氏宗族重大活動才形成了南在湖北武昌老城忠烈廟,北在河南湯陰岳王廟的格局。該廟不幸於咸豐年間初毀於兵亂,1938年武漢抗日保衛戰前夕,武昌岳王廟被炸毀,日寇佔領武漢后,忠烈廟址一度做了焚屍場。原廟址及黃土坡岳氏墳山在今中南財經政法大學首義校區內,遺存岳王廟因中共建政初期中原大學遷來武昌,建設過程中被徹底拆除。

據《江夏縣誌》載,當時武昌修過兩座紀念岳飛的忠烈廟。湖北武昌秦檜夫婦跪像,位於武昌縣南大東門外岳飛廟內,宋乾道六年鐵鑄,綁跪屏下,相傳凡疾病者,以石擊為驗。

另據史志推斷,舊時武昌屢次修建的岳王廟至少有五座。明弘治十一年(西元一四九八年),御使王恩見岳飛無廟可祀,遂將小東門外祭祀「哭竹生筍」的東漢孝子孟宗的孝感祠改名忠孝祠,將岳飛、孟宗一廟共祀。孝感祠舊址在今長春觀所在地的雙峰山舊稱白鶴山,后因修京廣鐵路被劈成兩半。又據明正德十六年(西元一五二一年)的《湖廣圖•經志書》述:正德十四年,布政使周季鳳又在將台驛舊址(今洪山寶通寺西)為岳飛建專廟。清康熙年間,岳飛二十世孫岳宏譽任視楚學使,曾撰《重修武昌岳忠武王廟碑記》寫道:「殿廡門樓高聳,前抵通衢,屏牆大書『精忠報國』四字,后距高墩,左抵雷祖殿,右抵洗馬池,大學士楊廷和有記。」這樣,在小東門外就有了一忠一孝兩大名人祠廟了。一五三五年,都御使顧磷重修武昌城,遂將小東門改名為忠孝門。此廟屢有興廢,最終毀於咸豐年間太平軍進攻武昌城的戰爭中。

3 岳松

在駐紮武昌期間,岳飛遇有重大決策之前,常常獨自一人騎著戰馬到城外寶通寺所在的小洪山上靜靜思索,而小洪山至今還存有岳飛松遺址。從武昌洪山寶塔東行數百步,有古松數株,昂然屹立,人稱「岳松」。《洪山寶通禪寺志》記載:「宋忠武王岳公飛,高宗紹興年間登山手植巨松,形貌如龍。」後人感念岳飛的精忠報國,名之岳松。歷代文人騷客多來遊覽題詠,清舒峻極吊松思岳,曾寫下「松憶岳飛前代樹」的感人詩篇。岳飛原親植岳松、岳梅早已無存,史載「明季斧于賊」,如今的數株古松乃後人為紀念岳飛而補植。岳松四季常青,象徵著愛國精神世代相傳。

(待續)

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