【新唐人2012年4月8日訊】縱觀中國政府最近在應對南海局勢上的表現，讓我想到榮中堂在中國近代史上一句不朽的名言：橫豎炮聲一響，宮裡邊是聽得見的。
想知道此話何以出名，就必須從義和團說起。義和團本名義和拳，是山東地區的民粹，帶有半宗教半民俗的性質。清末時期政府糜爛，社會動盪，盜匪橫出，流民四起，一般民眾為求自保，紛紛加入，遂形成一方勢力。恰又逢山東發生有名的曹州教案，連帶著火燒圓明園的舊恨，滿洲貴族乃想組織這些拳民來扶清滅洋。時任山東巡撫的毓賢面對一團亂局，提出「民可用、團應撫、匪必剿」三大原則，正式把義和拳、大刀會一類的民間結社頒予「毓」字大旗，改組成為政府正式認可的義和團，可以說是其始作俑者。
但朝中政策，並不統一。毓賢大搞民間結社動運動，發展義和團員，繼任的袁世凱卻認為洋人不可開罪，畫符唸咒、刀槍不入的拳民更是邪道異端，斷應全面鎮壓。於是在山東大開殺戒，殺得人頭滾滾，血流成河，不久山東拳民就被肅清。義和團運動乃從山東轉入直隸（今河北省），一路協裹哄騙，搞得聲勢浩大，風起雲湧，最終竟被慈禧太后及一班顢頇大臣所接受，終以惹出八國聯軍之禍。
但一國之正規軍力，還有拳民之協助，為何竟沒有把圍困日久的使館打下來？慈禧太后自己的說法是：「我本來是執定不同洋人破臉的。中間一段時間，因洋人欺負得太狠了，也不免有些動氣。但是雖沒有阻攔（載漪、載勳、載瀾）他們，始終總沒有叫他們十分盡意的胡鬧。火氣一過我也就回轉頭來，處處留有餘地。我若是真正由他們盡意的鬧，難道一個使館有打不下來的道理？！」
老太婆說「難道一個使館有打不下來的道理？！」確有幾分道理，因為她的德國克虜伯廠製造的重炮沒有動用呢！那麼老太后的德制大砲在哪裡呢？原來它是配備在榮祿的嫡系部隊「武衛中軍」的炮隊裡。當董福祥猛攻使館十數日不得下，端王乃以上諭調中軍分統張懷芝派開炮助攻。而這武衛中軍所用的德制「開花（彈頭爆炸）大砲」連後來德國軍官都自嘆少見，其威力可想而知。
所以張懷芝奉命之初自覺是立功的機會。他乃在城頭架好大砲，瞄準使館區，只要放三五炮下去，各使館就成為屍體狼藉的一堆灰燼了。正當他要下令開炮時，這位三十九歲的軍官忽然靈機一動——他知道炮聲一響，後果就難以收拾了。他又改令緩發。隨即自己下城直趨榮祿官邸請示，要他的頂頭上司手寫一道發炮的命令以為憑據。榮祿不敢親發命令；也不敢不發命令。雙方僵持甚久。這一來，懷芝更不敢離開榮府，自作主張，便在榮府賴著不走。最後榮祿纏他不過，乃支吾其辭說：「橫豎炮聲一響，裡邊（宮裡邊）是聽得見的。」他聞言大悟。乃匆匆趕回城上，謊說炮位不准，需重測方位，遂把目標定向使館後之空地。眾炮齊發，轟了一天一夜未停，直至上諭再次停攻始止。使館雖飽受虛驚，宮中府中均至為欣慰。
後來的結果就不用多講，圍攻使館的鬧劇就這樣一鬆一緊、亦真亦假的鬧到八國聯軍攻入京城，中國首都就此淪陷。佔領期間聯軍的奸擄焚殺是如何殘酷，也不多言。只提一點，當時中國人口四萬萬，八國政府漫天要價，賠償四萬萬五千萬兩，平均每位中國人一兩白銀，此即為著名的《辛丑條約》。
今天為何要從義和團談到南海局勢，看到這裡讀者想必能夠明白：其局面何其像也！筆者在前面的文章《南海風雲、三公消費與甲午之戰》就已提及，越來、馬來西亞、印度尼西亞等國，以實際的行動佔領島嶼，具體的措施開採資源。反觀中方應對，卻只會譴責、抗議，以口水對軍艦，以姿態搏領土，何其好笑也，其雷聲大雨點小的作為，與「橫豎炮聲一響，宮裡邊是聽得見的」裝樣子，有什麼兩樣？有什麼區別？若問外戰外行，內戰內行的原因何在，王小平先生在《從孔丘到孔聖人》一文的這段話，「正是在專制權力的誘惑下，幾千年來，不斷上演著不絕於書的宮廷爭寵奪嫡之爭，朝中君臣之間和大臣世家豪門之間，攻擊陰謀傾軋不斷，中央集權與地方割據的明爭暗鬥，直到來個大混戰。無處而無之的權力瓜分的潛規則，早就消耗了從皇帝到胥吏，從民力到民心，從經濟到軍事的各種人心智慧和國力，各種寶貴的資源被內鬥消耗一空。以至於整個國家只能維持最基本的脆弱的平衡。」可謂切中問題之根結，一語道破真機。所以，倘若專制的體制不改，再出現個「量中華之物力，結與國之歡心」、「寧予外邦，不予家奴」的政府，絲毫不用奇怪，雖皆說弱國無外交，但是並不全面，若一個國家的高官只想著把老婆子女身家性命都轉移到國外去時，又怎麼會有外交呢？無奈此即中國當下之嚴峻現實。
文章來源：《一五一十部落》
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