燕雲:中共之毒 甚於毒蠱 害民為蠱 三退解毒

【新唐人2011年3月7日訊】蠱(gu),相傳是一種人工養成的毒蟲。放蠱是一種神秘邪術,古代湘、鄂曾鬧得非常凶猛,讓古人談之色變。其字從字形來看,皿中養蟲之意。即取很多毒蟲密閉於特製容器中,讓它們自相殘殺,最後活著的這個蟲就是蠱,也就是毒性最強的,用它就可以害人。輕者得病、瘋癲,重者命喪黃泉。由於其為害巨大且不易覺察,因此這種邪術被歷代統治者嚴格禁止,會這種邪術的部落種族多被隔離看管。

正因為「蠱」很厲害,因此通過「蠱」這種現象,人們給「蠱」這個字賦予了更多的內涵。如蠱惑、蠱媚、蠱佞、蠱誘、蠱殺等,都是用來形容邪惡的品性。在周易中也專門設一《蠱》卦,「婦惑男,風落山謂之蠱。」形象比喻陰邪勢力的危害。

時至今日,隨著科技的發展,人們對於古籍中的記載已經完全不能理解。蠱術也只成為了好事者飯桌上的談資,以滿足獵奇的心理需求。而豈不知,讓古人談之色變的蠱患就發生在中國,並且已經危害了中華百年的山河社稷。

眾所周知,以群眾斗群眾,以人民殘害人民,是共產執政國家獨有的特色。中國歷史上的王朝、世界上的任何一個非共產國家,沒有一個政權像中共一樣在和平時期酷愛殺戮,尤其是酷愛挑唆讓人們互相殺戮。對中共本相茫然的人,將中共所有的罪惡和異常的邪惡特點歸咎於「制度」談之,字面學術深奧,實則掩蓋沒有勇氣正視中共邪靈巫教真面目的事實。

而若將中華大地無限縮小,縮小到如同養蟋蟀的器皿般大小。以局外觀之,一切盡收眼底:中共這個邪靈,自產生之日起,就不斷的犧牲中國百姓的生命行養蠱之術,毀滅人的良知,扭曲人的人性,把人活生生的變成充滿「黨性」的共產邪靈的蠱蟲傀儡。一次次的政治運動,就如一次次的自上而下貫穿在中國各階層的養蠱實驗,品性忠良之輩,盡遭蠱殺;邪惡陰毒之流,飛黃騰達。中共的歷代黨魁,就是中共養蠱實驗的勝出者和最大利益獲得者。這就是邪靈的遊戲規則。

毛澤東能在中國繼承馬教的衣缽,並不因為他是「偉人」服眾的結果,而是因為他殺了無數的人。他在延安的時候,就開始演煉所謂「整風」的超級蠱術,在1949年之後通過鎮反、反右、文革等養蠱演習反覆試驗,終於使他毒性奇毒無比,壓過一切有良知的人,理所當然他就成了中共第一代黨魁。

六四屠殺,慘絕人寰。與其說鄧小平為了鎮壓學潮,倒不如說中共利用六四屠殺搞養蠱實驗,使共產邪靈後繼有蠱。六四屠殺之際,江澤民關閉世界經濟導報在先,密信極力鼓動屠殺在後;而同時,胡錦濤則戴著鋼盔,殺氣騰騰的指揮鎮壓藏民。軍界政界,良知勸諫者遭冷落放逐,草菅人命者青雲直上得以重用。此次養蠱,江胡勝出。可憐的是無數學子,命喪坦克槍彈之下,時至今日二十二年冤不得雪。

鎮壓法輪功,江澤民動以傾國之力。鎮壓之前,國安大佬喬石先生曾做了非常詳盡的調查工作,並且提交報告勸諫不要鎮壓。結果就因為他此舉,就被江澤民把他淘汰出了養蠱遊戲。屠殺「打不還手」的老百姓,就需要非常毒的人才能做這件事情,於是殺死自己老婆的強姦犯周永康、殺人如麻的羅干就赤膊上陣了。當然在鎮壓法輪功的過程中,中共充分調動了「煽」的邪惡基因,導演天安們自焚系列偽案,挑唆各階層老百姓來充當打手。結果這一次養蠱試驗可非同小可,它培養出了無數的群體滅絕罪犯,發展了大規模摘活人體器官的黑色產業,它的罪行讓人聽起來不寒而慄,這就是蠱的「進化」。

可是,中共也因為鎮壓法輪功,導致了自己的毀滅之日行將不遠。何以這麼說?法輪功不僅在這場鎮壓中堅持自己的信念頑強的生存了下來,而且為中國人拋出了解除中共蠱害的靈丹妙藥:三退。中共以邪惡的黨文化煽動人們自相殘殺的養蠱邪術,在《九評共產黨》和《解體黨文化》兩把利劍面前就煙消雲散了。讀九評促三退,就能認清中共的邪靈本質,中共便再無從驅使這個人的靈魂;解體了中共灌輸的邪惡黨文化,便打開了智慧,不會再被中共的技倆所蠱惑。

金庸先生的小說《天龍八部》中的阿紫姑娘,從小被星宿老怪傳授邪惡的害人之術,越陷越深,最後以類似古蠱術的方式煉成了邪門武功,高興不已。結果後來她的眼睛瞎了,即便是崔神醫和內力高強的虛竹,對她的眼睛也是無計可施,就是因為她長期修煉奇毒無比的邪門功夫,毒氣充滿經絡,即使活神仙再世,也無法醫治。生活在中共壓迫下的百姓,何嚐不像金庸筆下的瞎眼後的阿紫姑娘呢?被中共害的一身心中毒,痛苦無比。

不管是受中共驅使為非作歹的害人的人,還是被中共迫害的人,都是受害於中共。以胡錦濤為例,他能到今天這樣一個位置,一是因為他具備足夠的毒性,二是他的父親被中共整死,也是莫大的冤屈,給他積下了一點福報。身處黨魁之位而忘殺父之痛,還要為中共邪靈效忠,也算是比較可憐的。

不擺脫中共,中國老百姓就永遠被中共像養蠱蟲那樣玩弄,要麼喪失自己的人性成為合格的共產蠱蟲害人,要麼被中共所害。相比阿紫姑娘無比幸運的是,中國的百姓可以三退解毒,擺脫中共無休止的養蠱噩夢,解體中共巫教,迎來正統的文化和生活。使蒼生歸於正道,江山復顯清明。

————本文只代表作者的觀點和陳述。

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