吳祚來:出門騎馬還是在家養豬?

民主自由主義是一匹駿馬,專制計劃主義是一頭肥豬。

你願意騎馬奔馳還是願意住豬圈養豬,這是擺在每一個中國人面前的選擇題。

民主自由主義,將全世界作為自己的領地,有多大能量就能奔馳在多大的範圍,就能閱盡天下春色,分享天下秋景。

專制保守主義或專制計劃主義者們,看到的是民主自由對自己的不適應,畏懼這種速度與風險,所以更願意關起門來養自己的豬,天地小一些、環境髒一點、臭一點,那也沒什麼,穩定高於一切。

民主自由主義者願意自己承擔風險,願意做生命的冒險,願意在全球化時代獲得更廣闊的空間。保守專制主義者願意讓精英或領導一攬子做主,你做主,我交稅,你做官,我生活,互不干涉。保守專制主義者願意做官僚的奴隸,而民主自由主義者願意遵守世界規則,在全球化時代與強者競技。

之二、

反民主自由的人們,看到了民主自由帶來的麻煩。

但這些人想過沒有,專制與集權給人類對中國帶來多少災難?

既便是地球風雨四季,它養育了人類與生命,但它的風暴它的雨雪它的地震它的旱澇,不也給人類帶來巨大風險嗎?人類只能因應地球變化,只有調節自己、提升自己的能力,才能應對各種風險,但人類在地球上的自由與自己做主,才是生命的最偉大意義與價值。

不要希望任何一種制度使人類一勞永逸,每一種制度都有它的麻煩與風險,我們只能做出自己的選擇,是騎馬還是養豬,是自由民主還是保守專制。

一些人以為養豬沒有風險,而騎馬可能喪命,其實在全球化時代,風險是一樣的,只是收穫的精神與分享的成果會不一樣。養豬養著養著,就會豬一樣思維,豬一樣保守,豬倌一樣專制,而騎馬騎著騎著,就會發現新的天地新的風景。

有人總是看到民主的危害,但專制的危害更大,從秦到清,再到新專制的文革,它的危害多大,還有斯大林時代紅色高棉時代,危害多大?現在的民主國家會亂到這樣程度嗎?

之三、

民主危害大,科學危害更大,環境污染不就是科學帶來的嗎,但沒有人會反對科學,科學危害大,但可以用制度來規範制約它呀,民主也一樣,會造成麻煩與問題,但社會應該通過理性與制度來規範它,使它減少振盪,使它更理性更適合中國人的心性。如同騎馬,關鍵是你得學會騎馬,你得穿褲子,你得知道馬的習性。民主自由你得學習與適應,不要以為有了民主自由你就會得到一切,它只是一匹馬,你用得好,你喂養得好,它就好,就會使你奔馳萬里,你如果膽小心弱,你只能在家養豬,那也沒什麼,但如果你說中華民族只配永遠養豬,不能騎馬,看看漢唐雄風就知道,什麼叫「金戈鐵馬,氣吞萬里如虎」,什麼叫「但使龍城飛將在,不叫胡馬渡陰山」了。

其實,中國人(農耕漢人)本來是不會騎馬的,因為西北邊地的遊牧民族騎馬打到中原,漢人們才迫不得已學會騎馬,因為要騎馬,漢人不得不改穿褲子,這你沒想到吧,漢人本來不穿褲子,因為要與敵人作戰,所以就穿胡服了。那些以為漢人永遠不會騎馬的人,甚至不能穿褲子(穿褲子會亂漢人心性)的人,成為歷史笑話。只會養豬,不會騎馬,當年漢人定會成為遊牧民族的奴隸,或成為永遠的被掠奪者,要與強者對壘,必然學習強者的強項,必然穿褲子騎馬,想縮著頭在家養自己家的豬,與豬一樣過穩定生活,不可能。

現在世界主流是民主自由,就是騎馬馳騁天下,就得適應普世準則,就得遵守普世價值觀念,保守頑固,必然落得個愚昧落後的下場,必然成為新的被奴役之國。

騎馬還是養豬,這是擺在每一個中國人面前的嚴峻問題,每一個都得做出自己的選擇。

2008-10-4

(作者博客)

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