X
你喜歡這篇文章嗎?
按讚接收更多精選文章!
首页 > 新闻资讯 > 评论 > 正文

姜子牙推算的万年中国,很准很震惊!

纽约时间: 2015-09-18 02:30 AM 
《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始,直至未来大同世界。
广告

太极未判昏已过,风后女娲石上坐。

三皇五帝己派相,承宗流源应不错。

而今天下一统周,礼乐文章八百秋。

串去中直传天下,却是春禾换日头。

天下由来不固久,二十年间不能守。

卯坐金头带直刀,削尽天下木羊首。

一土临朝更不祥,改年换国篡平床。

泉中涌出光华主,兴复江山又久长。

四百年来更世界,日上一曲怀毒害。

一枝流落去西川,三分社稷传两代。

四十年来又一变,相传马上同无半。

两头点火上长安,委鬼山河通一占。

山河既属普无头,离乱中分数十秋。

子中一朱不能保,江东复立作皇洲。

相传一百五十载,钊到兔儿平四海。

天命当头六十年,肃头盖草生好歹。

都无真主管江山,一百年前扰几番。

耳东入国人离乱,南隔长安北隔关。

水龙木易承天命,方得江山归一定。

五六年来又不祥,此时天下又纷争。

木下男儿火年起,一扫烟尘木易已。

高祖世界百余年,虽见干戈不伤体。

子继孙承三百春,又遭离乱似瓜分。

五十年来二三往,不真不假乱为君。

金猪此木为皇帝,未经十载遭更易。

肖郎走出在金猴,稳稳清平传几世。

一汴二杭事不巧,却被胡人通占了。

三百年来棉木终,三闾海内去潜踪。

一兀为君八十载,淮南忽见红光起。

八双牛来力量大,日月同行照天下。

土猴一兀自消除,四海衣冠新彩画。

三百年来事不顺,虎头带土何须问。

十八孩儿跳出来,苍生方得苏危困。

相继春秋二百余,五湖云扰又风颠。

人丁口取江南地,京国重新又一迁。

两分疆界各保守,更得相安一百九。

那时走出草田来,手执金龙步玉阶。

清平海内中华定,南北同归一统排。

谁知不许乾坤久,一百年来天上口。

木边一兔走将来,自在为君不动手。

又为棉木定山河,四海无波二百九。

王上有人鸡上火,一番更变不须说。

此时建国又一人,君正臣贤乘辅拔。

平定四海息干戈,二百年来为社稷。

二百五十年中好,江南走出钊头卯。

大好山河又二分,幸不全亡莫嫌小。

两人相见百忙中,治世能人一张弓。

江南江北各平定,一统山河四海同。

二百年来为正主,一渡颠危猴上水。

别枝花开果儿红,复取江山如旧许。

二百年来衰气运,任君保重成何济。

水边田上米郎来,直入长安加整顿。

行仁行义立乾坤,子子孙孙三十世。

我今只算万年终,剥复循环理无穷。

知音君子详此数,今古存亡一贯通。

《乾坤万年歌》试解

1、太极未判昏已过,风后女娲石上坐。

道家认为,所有有形之物,都生于无形,这就是所谓的〝无极生太极〞,无形为无极有形为太极,〝判〞是分辨的意思,〝太极未判〞也就是〝太极〞还没能被分辨出来,也就是〝太极〞还未形成出来,也就是〝无极〞,即世界起源之初的混沌状态。西方的《圣经》、《创世记》中说上帝在创世之初,〝大地是一片黑暗〞,说法也是相似的。现代宇宙论者也都认为宇宙是起源于〝无〞的,也都同意道家的宇宙起源观点:〝有生于无〞或〝无中生有〞,即在什么也没有的原始状态中,产生了最基本的粒子,然后再一层一层的形成万物。所以现代科学与道家理论在宇宙起源上是一致的。《万年歌》就是从宇宙起源说起的。〝昏〞就是混沌状态,〝昏已过〞就是在〝太极未判〞阶段过去之后,万物开始逐渐的从混沌状态中形成出来的意思。这句话这样说:太极未判,昏已过。

中华民族认为自己的祖先是伏羲和女娲,是他们繁衍出中华民族。在远古时代,伏羲首先创造姓氏,并自己取姓为〝风氏〞,〝后〞是君主的意思,〝风后〞就是说伏羲是远古时代的君主。中华民族传说女娲抟土造人,又传说女娲曾经补天。〝风后女娲石上坐〞,大致意思就是说伏羲和女娲时代还是原始的石器时代,连君主都是坐在石头上的。

姜子牙推算的万年中国,很准很震惊! -司马荒原 -司马荒原看人生

2、三皇五帝已相承,宗派源流应不错。

中国的历史是从三皇五帝开始的,代代相承,这样的宗派源流是不会有错的。

三皇就是指伏羲、女娲、神农,五帝就是轩辕黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。三皇五帝时代是一个大道昌明的时代,八位贤君圣主统领天下,协和万国,为中国其后的五千年文明奠定了坚实的基础。

3、而今天下一统周,礼乐文章八百秋。

太公姜子牙是商末周初的人,所以他先从上古说起,渐引至周朝。周朝,包括西周和东周,共有三十七个君主,共八百七十四年。这里说〝八百秋〞就是800年,姜太公是举个大略的数字来说的。周朝是〝天下一统〞的,而且〝礼乐文章〞鼎盛,也就是说周朝的文化很发达。这些都被后来的历史发展证实了。姜太公是周初的人,对于周朝竟预言得如此准确,令人敬佩。

一出殷商史刚刚落下帷幕,一部对后世产生深远影响的周史又拉开了序幕。周是继殷商灭亡之后,中国历史上的一个重要时期。周朝历时八百多年,才被秦国灭掉。

很多人把周的年代搞错了,现根据邵康节《皇极经世》予以订正:

公元前1132年,己巳,周西伯没武王即位。

公元前256年,乙巳,(西)周灭(秦五十一年灭周)

公元前255年,丙午,(秦)昭襄王。

公元前221年,庚辰,秦灭后齐。

周是中国历史上最长的一个朝代,周朝分成西周与东周,以公元前770年为界,后代史家根据都城所在地理位置的不同,将此之前的周朝称为西周,之后的称为东周。

在文字与文学也很有成就,西周流传下来的甲骨文与青铜铭文,与商代基本相同,但西周时期出土的器物较多,铭文的篇幅也较长,所以成为金文的主要部分。世传周太史籀作大篆,经过长期流传下来的籀文,在书法上与金文或有某些不同之处,但在当时是一般比较通行的文字,与铭刻在器物上的金文是一致的。

姜子牙推算的万年中国,很准很震惊! -司马荒原 -司马荒原看人生

4、串去中直传天下,却是春禾换日头。

继周朝之后是秦朝,秦始皇本姓吕,是吕不韦的儿子,这是《史记?吕不韦列传》所记载的。所谓〝串去中直〞,就是〝串〞字去掉中间一个直竖,是个吕字,指秦始皇的姓,就是姓吕的人能承〝传天下〞。所谓〝春禾换日头〞就是将〝春〞字下边的〝日〞字去掉,换一个〝禾〞字,就是〝秦〞字,这二句说继周而有天下者是吕秦。这当然被历史所证实了,而且,姜太公的预言写得很有艺术。所谓〝串去中直〞,也就是说不是依靠中庸、正直的途径得以承传天下〝传天下〞,而是用奸险权谋去夺得天下,这正合了吕秦之得天下的方式和过程。

5、天下由来不固久,二十年间不能守。

秦始皇灭周,在帝位十二年,秦二世在位三年,子婴在位四十六日,秦朝共三王,合十五年四十六日,说〝二十年〞间不能守,是举个大致数字来说的。〝天下由来不固久〞说的是秦朝的〝由来〞是依靠暴力和权谋,所以是〝不固久〞的,即其江山的根基不深厚。

秦朝年代如下:

公元前221年,庚辰,秦灭后齐。

公元前209年,壬辰,秦二世。

公元前207年,甲午,秦亡汉高祖先入关、楚伯王后入关。

姜子牙推算的万年中国,很准很震惊! -司马荒原 -司马荒原看人生

6、卯坐金头带直刀,削尽天下木羊首。

继秦朝而得到天下的是汉高祖刘邦,〝金〞字加一个〝卯〞字,右边加一直刀,合成繁体的〝刘〞(刘)字,高祖于乙未年(公元前206年)被立为汉王,按中国的干支纪年法,和五行学说及十二生肖,乙未年属于〝木羊〞年,刘邦被立为汉王,说是王基已立,将来能〝削尽天下〞,在乙未年他就开始为首领了。

在短命的秦朝谢幕后,天下又处于一片混乱。曾经被灭的战国各诸侯国的后裔纷纷重新立国,并加入到争夺天下的战争中。当此之时,以项羽、刘邦实力最强,也最有号召力。历史大舞台也因此留下了鸿门宴、萧何月下追韩信、霸王别姬、垓下之围、四面楚歌等人们耳熟能详的故事。在卓具军事才能的韩信的帮助下,上苍最终选中了知人善用、能行仁义的刘邦一统天下。自此,拉开了又一个绚烂多姿的王朝的大幕。

汉朝年代如下:

公元前206年,乙未,(汉)高祖。

公元190年,庚午,献帝。

公元220年,庚子,魏文帝。三国时代开始。

7、一土临朝更不祥,改年换国篡平床。泉中涌出光华主,兴复江山又久长。

王莽〝临朝〞对汉确实是〝更不祥〞,〝篡平床〞就是王莽用毒酒药死平帝于床上,并篡夺了汉政权。改汉的国号为〝新〞,自称〝新皇帝〞。刘秀从南阳白水乡起兵,灭王莽而复兴光华汉室,是为东汉。〝兴复江山又久长〞又维持了汉室二百多年。

一土合在一起为王字,指王莽;〝泉〞字分开为〝白水〞二字。刘秀出自南阳白水乡。东汉一直延续到三国时代,最终被魏所取代。刘秀称〝光武帝〞,他兴复东汉的历史事实完全证实了太公的预言。

8、四百年来更世界,日上一曲怀毒害。

西汉二百四十年,东汉一百九十六年,两汉共四百一十年,说四百年是举个整数来说的,〝更世界〞就是改朝换代。就是两汉过了400年左右就要改朝换代了。那么接替的朝代是谁呢?〝日上加一曲〞合成个〝曹〞字,指曹操,说〝怀毒害〞,就是指曹氏父子篡汉,接替汉朝的就是曹魏政权。

这〝日上一曲〞又是双关语,〝日〞指天日,〝日上一曲〞天日上面被弯曲了,说的是此时世道不正,社会黑暗。这也正是三国时期的社会状况。

9、一枝流落去西川,三分社稷传两代。

〝一枝流落去西川〞说的是汉朝的一个分支,流落到四川去了,西川就是四川。这个预言说的是刘备作为汉家的一枝后代,称帝于西蜀,即四川,史称〝蜀汉〞政权。〝三分社稷〞也说对了,因为蜀汉政权正是得天下的三分之一。〝传两代〞也说对了,昭烈帝刘备和后主刘禅刚好是两代,就被魏国灭亡了。

10、四十年来又一变,相传马上同无半。两头点火上长安,委鬼山河通一占。

〝四十年来又一变〞指什么事呢?在昭烈帝刘备与后主刘禅在位的四十三年期间,曹魏政权也发生一次大的变化,是什么变化呢?〝相传马上同无半〞中的〝同无半〞,将〝同〞左边去了一竖就是一个〝司〞字,与〝相传马上〞的〝马〞字合起来就是〝司马〞二字,指的是带〝司马〞字样的人篡魏这件事情。〝两头点火〞,上下两火不就是一个〝炎〞字吗?这里就是指司马炎了。〝委鬼山河通一占〞,〝委鬼〞合成一个〝魏〞字,指曹魏的山河通通被司马炎占去了。

〝相传马上〞也是双关语,说的是司马父子得到曹魏江山是靠在马上,也就是靠军权得到来的。〝两头点火〞也是双关语,说的是司马氏既对外(蜀与吴)开刀,又对内(曹魏)点火。最后才能〝上长安〞,比喻当上皇帝。〝委鬼山河〞也指曹魏江山本来就不正。说的都委很巧妙。

这〝四十年〞是:

公元221年,辛丑,蜀昭烈帝。

公元223年,癸卯,蜀汉后主。

公元263年,癸未,蜀汉亡。

公元265年,乙酉,魏亡,西晋,武帝。

11、山河既属普无头,离乱中分数十秋。

〝普〞字无头上两点是一个〝晋〞字,〝山河既属普无头〞说的是此时的天下都属晋朝了,另外〝普无头〞也似乎说此时天下没有真主,群龙无首。〝离乱中分〞,说的是西晋五十二年都是离乱的社会状态。

这〝数十秋〞是:

公元265年,乙酉,魏亡,西晋,武帝。

公元318年,戊寅,东晋开始。前赵大兴,刘曜。

12、子中一朱不能保,江东复立作皇州。

预言顺序,这里是在说晋朝,先看看有关的史实吧。晋武帝有二子,太子为惠帝,中子为怀帝,被刘聪虏去后被杀,武帝之孙愍帝被汉将所杀,于是西晋就灭亡了。东晋元帝名睿是其母夏侯氏与小吏牛金生私通后生来的,起初担任安东将军,听说愍帝被害后,才在江东即位称帝,定都建康,史称〝东晋〞。

这里所说的〝子中一朱不能保〞,说晋朝开国者的子孙之中有一人不能保全江山社稷,这人与〝朱〞字有关。东晋之所以要建立,就是因为在原来西晋的地方站立不住,也就是西晋〝不能保〞了,才要迁居江东建立东晋。所以这句应当应验在东晋元帝身上,所以编者以为〝朱〞就为〝牛〞,透露元帝特别的身世,即他本该姓〝牛〞。

建康属江东地,〝皇州〞就是首都了,〝江东复立作皇州〞,就是对应东晋建立这件事。讲是〝复立〞,本来晋朝差不多亡了,东晋等于是复兴了晋朝。

13、相传一百五十载,钊到兔儿平四海。

〝相传一百五十载〞,西晋五十二年,东晋一百零三年,共一百五十五年,预言说的很准确。

西晋的年代在上面已说了,东晋的年代是:

公元318年,戊寅,太兴,东晋称帝。

公元420年,;庚申,(南朝)宋武帝刘裕。

〝钊到兔儿〞是个字谜,在中国的生肖学说中,卯属兔,〝钊〞字头上加一个〝卯〞字是繁体的〝刘〞(刘)字。〝平四海〞就是一个姓刘的人会结束晋朝,平定四海,建立新朝代。

在历史上,继东晋之后的,是南北朝中南方的宋朝,开国皇帝宋武帝姓刘名裕,史称〝刘宋〞,以区别于后代赵氏的宋朝。这句预言讲的是刘裕。

14、天命当头六十年,肃头盖草生好歹。

〝天命当头〞就是有当天子的命运。刘宋政权共八个君主一共正好六十年。

公元420年,庚申,宋武帝刘裕永初。

公元479年,己未,(南朝)齐高帝萧道成。

〝肃头盖草〞是个〝萧〞字。〝生好歹〞就是做坏事了。继刘宋政权的,是南齐高帝萧道成,他篡夺了刘宋政权。这句预言又应验在萧道成身上了。

15、都无真主管江山,一百年来扰几番。耳东入国人离乱,南隔长安北隔关。

在历史上,在强盛的两汉之后,中国走入了一个大分裂时代,即三国两晋南北朝时代,三国两晋我们前面已说过了。现在说的是南北朝时代,南朝包括〝宋齐梁陈〞四个朝代,前面讲过了宋和齐,继南齐之后,是南梁,开国者是萧衍。继南梁之后,是南陈,开国者是陈霸先。南齐五主共二十三年,南梁四主共五十五年,南陈五主共三十三年,合齐梁陈三朝代共一百十一年。这一百多年的社会都处于分裂混乱状态,而且朝代更频繁。所以说是〝都无真主管江山,一百年来扰几番。〞因为江山无真主来管,所以不断受到干扰。〝耳东〞即耳字旁加东字是个字,无疑是指陈霸先,这时的社会更加离乱,统治地域更加狭小,正是〝南隔长安北隔关〞。

这〝一百年〞是:

公元479年,己未,齐高帝萧道成。

公元581年,辛丑,隋文帝杨坚灭陈。

16、水龙木易承天命,方得江山归一定。五六年来又不祥,此时天下又纷争。

〝水龙〞如果是理解为中国年号的独特表示法的话,就是〝壬辰〞二字,应是指壬辰年。〝木易〞合为〝杨〞字,指姓杨的人。〝承天命〞就是指作天子了。所谓〝江山归一定〞就是统一天下。

继南陈之后取得天下的人,是隋文帝杨坚。杨坚是在北朝的北周灭亡的基础上建立隋朝的,他后来灭南陈而达到了天下一统也。这些都与预言相符。唯有〝水龙〞如果看作是表示壬辰年的话,则不是杨坚的登基之年。难道〝水龙〞是指杨坚吗?

所谓〝五六年又不祥〞,这里可以理解为五年或六年,也可理解为五加六等十一年,还可理解为五六相乘为三十,三十年。

隋朝三主共二十九年而被唐朝所灭。其年代是:

公元590年,庚戌,隋文帝。

公元605年,炀帝。

公元617年,丁丑,泰帝义宁,隋亡。

17、木下男儿火年起,一扫烟尘木易已。高祖世界百余年,虽见干戈不伤体。子继孙承三百春,又遭离乱似瓜分。

〝木下男儿〞是一〝李〞字,指李渊和李世民父子,他们起兵在丁丑年,所以说是〝火年起〞(丁属火)。〝木易已〞指李氏一起而杨氏的隋朝就覆灭了。〝一扫烟尘〞指的是李氏父子是得天命之师,扫除其它各路人马就是扫除天下的烟尘,使天下恢复清净。

〝高祖世界百余年,虽见干戈不伤体〞,说的是由唐高祖李渊开创的唐朝在一百多年里,虽然有一些战争,但无伤大体。事实也是如此,唐初百年间,有东突厥攻唐的战争,也有唐攻谷浑的战争,但对于唐朝的经济社会文化发展各方面没有什么影响。

〝子继孙承三百春,又遭离乱似瓜分〞,显然说的是唐朝江山有三百年左右,然后中国又走向分裂和动荡。事实上,唐朝自唐太宗至唐哀帝前后共280年,加上唐高祖,唐朝一共二十一主,共二百八十八年,然后走向另一个分裂时代,就是五代时期。

唐朝的年代是:

公元618年,戊寅,唐高祖。

公元626年,丙戌,唐太宗。

公元907年,丁卯,后梁朱全忠太祖。

18、五十年来二三往,不真不假乱为君。

〝二三〞合成五,是指〝梁唐晋汉周〞五代,五代共五十六年。预言说的非常准确。所谓〝不真不假乱为君〞,说的是五代之君主有传位给儿子的,有传位给养子的,有传位给妻侄的,不象正统的传位方式。这些君主真可谓不真不假,不是名正言顺的皇帝。

这五十年:

公元907年,丁卯,后梁朱全忠太祖。

公元960年,宋太祖赵匡胤。

19、金猪此木为皇帝,未经十载遭更易。

〝金猪〞就是辛亥年,因为辛属金,亥属猪。后周皇帝郭威是在辛亥年得天下的,所以叫他是〝金猪〞。郭威无子,以妻侄柴荣为子,传位给他。〝此木〞二字合成〝柴〞字,指柴荣。

郭威在位六年,柴荣与他儿子在位共三年半,三主加起来共九年半,就禅位给赵匡胤的宋朝,所以说〝未经十载遭更易〞,就是后周变为大宋了。

20、肖郎走出在金猴,稳稳清平传几世。

〝肖郎走出〞是个字谜,是繁体的赵(赵)字,〝金猴〞就是庚申年。继后周之后是宋太祖赵匡胤,肖字加一个走字合成赵字,而且,太祖正好是在庚申年(金猴年)得天下的。

21、一汴二杭事不巧,却被胡人通占了。三百年来棉木终,三闾海内去潜踪。

这道预言写的相当准确。北宋建都于汴京,南宋定都于临安(即浙江杭州),所以说〝一汴二杭〞。〝胡人〞指蒙古人的元朝,宋朝就是灭亡于元朝的,中国古人把北方少数民族通称〝胡人〞。北宋一共九个皇帝,共一百六十七年,南宋也是九个皇帝,共一百五十三年。二宋合起来一共三百二十年。〝棉木〞大概是盖住木的意思,这里很明显是〝宋〞字。古人解释说〝棉木的棉与(家去豕)同音,所以才借棉来替代(家去豕)〞,其实就是个宝盖头。〝棉木终〞讲宋朝要灭亡了。宋朝末代皇帝是个小孩子,受元兵所逼,被大臣陆秀夫背着跳入大海,所以说是〝三闾海内去潜踪〞。

大宋的江山三百年:

公元960年,庚申,北宋太祖。

公元1271年,辛未,元始定国号。

公元1275年,乙亥,恭宗。

公元1276年,丙子,端宗。

公元1278年,戊寅,帝丙。

公元1279年,宋亡。

22、一兀为君八十载,淮南忽见红光起。八只牛来力量大,日月同行照天下。土猴一兀自消除,四海衣冠新彩画。

继宋朝之后是元朝,〝一兀〞不就能合成个〝元〞字吗?元朝十个皇帝共八十九年,正是预言所说的〝八十载〞。

元朝江山亨年如下:

公元1280年,庚辰,元世祖。

公元1333年,癸酉,顺帝。

公元1368年,戊申,明太祖洪武。

元朝是被明太祖朱元璋所灭的,朱元璋起兵时正是红巾军,正是在淮南发展壮大的。另一种解释说朱洪武是江南凤阳府(钟离太平乡)人,洪武初生时有红光照天,异香通宵不散。所以说是〝淮南忽见红光起〞,其实洪武姓〝朱〞,朱也是〝红〞的意思。〝朱〞字也是〝八只牛〞(牛字下面加个八字就是朱字)。〝力量大〞一方面说朱元璋的军队的力量大,另一方面,朱元璋的年号〝洪武〞也是力量大的意思。〝日月同行〞是一个〝明〞字,指明朝。这首预言不但是字谜,而且话中的意思也很清楚,就是说朱元璋是一位很了不起的人物,建立的明朝也是一个很了不起的朝代,能普〝照天下〞。

〝土猴〞指洪武元年戊申年,那里元朝灭亡、〝消除〞,改朝换代,明朝的天下焕然一新,衣冠服饰文化各方面都大改蒙古元朝的特点,所以说是〝新彩画〞。

我们读过了那么多的预言,已经能体会到,双关语是很多的,很多预言不但是字谜,表达意思也是很清楚的,所以说,预言,真是很不平凡的文化智慧。不必说预言不是后人伪造的,就是要伪造,也决不是一般若人能伪造得了的。说预言不是伪造的,是因为现存有很多古版本,对今天的事情还是预言得极为准确,这就说明预言现象确实耐人寻味,耐人深思。

23、三百年来事不顺,虎头带土何须问。十八孩儿跳出来,苍生方得苏危困。

明朝江山,十七主共二百七十年,而且明朝很多事情确实都不顺,所以说〝三百年来事不顺〞。〝虎〞(在地支属寅)的(前)〝头〞带上一个〝土〞(在天干属戊)就是戊寅年。同时也表明虽然明朝是很强大,象老虎,但虎头带土,未免减去了很多威力。从历史事实来解释,祟祯十一年是戊寅年,当年两畿(北京和南京)、山东、河南大旱,蝗虫成灾,加上当年九月清兵分三路南下,自此以后天下荒乱日甚,而天下不堪问也,所以说是〝何须问〞。

请看明朝纪年:

公元1368年,戊申,明太祖洪武。

公元1644年,甲申,明亡,清顺治。

〝十八孩儿〞是个〝李〞字,指李自成,〝跳〞古代读〝逃〞是逃走的意思。明祟祯三月十七日李自成攻陷京师,祟祯帝自缢死于煤山,五月清兵攻入北京,并定都京师,李自成兵败。苍生在流寇动掠下遭受危困,到清兵攻入京城就无事了,所以说〝苍生方得苏危困〞。〝苏〞是解除的意思。明末天灾、人祸濒生,李自成为盗将,流寇于山西河南等处,淫掠极惨,到清兵定鼎后人民才能安定下来。

24、相继春秋二百余,五湖云扰又风颠。

〝相继春秋二百余〞指清朝统治中国有二百多年,此后,中国(即〝五湖〞)又将是风起云涌的社会状态。

清朝帝号纪年如下:

公元1644年,甲申,明亡,清顺治。

公元1909年,己酉,宣统。

25、人丁口取江南地,京国重新又一迁。

〝人丁口〞是〝何〞字,〝丁口〞是〝石〞字,指蒋介石取得江南之地并定都南京,京城与国家都是一次变迁。明清一直是定都北京,国民政府定都南京,这正是京城的变迁。蒋家天下一直是以江南为中心,在他统治期间,他真正得心应手的统治也是在江南地,其它地方都虽然名义上统一,他的控制力都是很弱的。

后面预言部分,经考究很可能被打乱了,因为《万年歌》基本上采取四句押韵式成一首的,而有些是单句的。还有待高明之士去整理。

来源:司马荒原的博客
广告
我来说两句
您的评论已提交,谢谢!
请输入您的评论后再提交!
广告
广告

订阅电子报

为保护您的隐私,我们绝对不会将您的电子邮箱透漏给任何人。

友好连接: 神韵艺术团 | 新唐人全球系列大赛 | 大纪元时报 | 希望之声 | 全球退党服务中心 | 明慧网 | 动态网 | 无界网 | 加拿大真相片摄制组 | 更多

Copyright © 2002-2017 NTDTV. All Rights Reserved.