【新唐人2012年1月24日訊】【編者的話】《血紀》記述了大陸一名五十年代的大學生孔令平先生，被打成右派而下放四川西部甘洛農場，在勞改農村二十年的血淚歷程。《血紀》一書完全可以與前蘇聯作家索爾仁尼琴的《古拉格群島》相比。小說《古拉格群島》反映了蘇聯人民在斯大林統治下的血腥恐怖讓人觸目驚心，而《血紀》則完全是以孔令平先生的苦難經歷為主線。這條主線也是毛澤東禍國殃民的編年史，更是陳力、張錫錕、劉順森等先烈的英雄史詩。書中人物眾多，文筆樸素，使中共監獄的慘無人道和烈士的壯懷激烈躍然紙上。
孔令平先生在本書前言中說：「當這本書有幸與你相逢時，讓我們珍惜這種來之不易的相識，為融化中國專制主義，建立中華民主而共同增加一把火。」下面請看長篇紀實連載《血紀》。
第十一章：尋 訪
第六節：散落在市井裡的鹽源難友
1985年，我還住文星灣的危房時，有一天中午下班回來，鄰居劉大爺告訴我「你早上上班后不久，就有兩個與你年齡相當的中年人來找過你，我告訴他們，你在農用汽車製造廠上班。他們立即留下了一張字條要我轉交給你。」
我接過那張字條一看，那上面寫著：「令平兄，別來無恙，聽說你回重慶后，現在在農用汽車製造廠工作，今天特別的專程從市中區來到這裏拜訪你。不巧，你不在家，我們又不好去廠里驚動你們的門衛，加上還有其它事要辦，所以我們就沒等你回家，特留下我的地址，希望你能抽空到重慶一聚。」
字條落名孟平，地址是市中區五一路某街100號。
在蔡家場聽到從鹽源返回的何福安講過，張錫錕和劉順森後來得到「平反」。同劉順森一起，當年以「反革命越獄」逃跑集團被判處無期徒刑的孟平和楊漢群，也從南充監獄中獲釋，孟平回到重慶后便在大陽溝一帶居住。只是不知道他住的詳細地址，也不知道他謀生的職業是什麼？
孟平比我小十歲，據他本人講，被捕前是西南鋁加工廠的一名工人，因派系武鬥而被捕，人很機靈，今天他突然出現，並找上門來必定有事。我本來就想弄清楚劉順森當年逃到重慶的經過，也想知道孟平等人的平反過程，了解他們從南充監獄放出來的夥計們下落和生活情況。
當時決定下個禮拜，到市中區按字條提供的地址，會見這位當年小兄弟。
我按字條上提供的地址找到那裡時，已接近中午，而門卻鎖著，據隔壁的鄰人講，他平時一大早就出去了，白天很不容易找到他本人，只有在晚上十點鐘左右他才回家。我從門縫裡向里張望，只見室內堆放零亂，也沒什麼傢具。
問他的鄰居，那人說，他一個人住在這裏，房子是租來的，如果你要找他，可到大陽溝菜市場去找，他弟弟在那裡開一家火鍋館，門面叫「兄弟火鍋館。」
到中午，我才找到了那裡。火鍋館正在營業，生意不錯，但是除了他的弟媳婦在那裡張羅，孟平卻沒有在。問到老闆娘她說；「他去買火鍋料了，你等一下吧。」
十分鐘后，只見他提著一個籃子，身後跟的人竟是夏光然。自鹽源一別整整七年沒有相見，看他的穿著打扮已與當年完全不同。見面后，最先問孟平，鹽源宣判后，什麼時候改判的？現在各在那裡謀生？
夏光然穿著中山服，還是那個老樣子，他告訴我說：「我成了無業游民，至今落魄江湖，四海為家，前年我到了重慶，一直住在王正印家裡，幫他在朝天門的水果市場販運水果。」
「我打聽了你好久，都沒有弄清你在那裡，後來，還是在王明豐那裡問到你在北碚。最近，我和孟平合開一個五金商店，做些買賣標準件的生意，上周我和孟平到北碚聯繫一批業務，問到你的住址就去了文星灣……」
從老夏介紹中，我已聽出，他出獄后，四處流浪，為求生活和孟平在市井相遇聚在一起。我指了指火鍋店，向孟平問道：「這店的生意不錯，想來你發了」孟平淡然一笑回答說：
「這是我弟弟和弟媳婦的根據地，我們只是暫時在這裏歇個腳。從監獄出來以後，我在南充監獄結交的那幫朋友纏上了我，前些日子又在江北碰上了蔣真富，他從鹽源回來后，回到他以前的鐵作社，鐵作社現在改行生產螺絲螺帽。我們商量從他那裡拿來的標準件，擺到大陽溝租的一個五金門市中來賣，大家都想弄口飯吃，權且以此謀生吧」。
聽他這麼一說，我對他們的近況已明白幾分。問到他們，這麼多年來是否安了家，老夏苦笑道：『四海為家，我們這種處境，誰看得起我們？」
我們在火鍋店吃過午飯，便由夏光然陪著我到了他們開的五金門市，在大陽溝的偏僻弄堂里，我們找到了他們合夥的五金店。
那是一幢居民住宅樓的底樓用作出租門面，門面大約五米寬，縱深不到兩米，擺在玻璃廚櫃里，全是些普通的聯接零件和一些扳手之類的小工具。裏面坐著一個小夥子，正伏在廚櫃的玻璃檯面上打瞌睡，看來生意相當清淡。
我們穿過門市旁邊很窄的巷道，進去后，便是一個通向地下室的石梯坎。走下石梯坎進入地下室。過道里漆黑一團，拐過彎，才看見從地下室射出來的燈光，進去是兩間套房，昏暗的燈光中瀰漫出劣質香煙的嗆人氣息。
外面那間房間里擺著兩張麻將桌，大約五六個青年男女正圍著一張桌上玩著麻將。見有人進來一齊把臉扭向我們。
用不著介紹，我已經猜出這些人是孟平在南充監獄里結交的朋友，他們的年齡差不多都在三十歲上下，從那穿著看，男的全是新潮的牛仔衣褲，女的坦胸露肩，披著沒有鈕扣的連衣裙，腳上拖著拖鞋，口裡叼著香煙，頭髮蓬亂，好像才起床的模樣。
從他們的外形上判斷，這是些狄更斯小說「霧都孤兒」里，所描寫的社會底層人物。用我理性的眼光認識他們，這是些隨時都同看守所打交道的社會棄兒，是一群被生活遺棄的社會另類。
跟著老夏向裏面的房間走去，那裡面擺著三張床，一股低檔香水夾著霉氣迎面撲來，那床上亂扔著骯髒的被褥，以及亂堆在一起的衣褲，地上丟著滿地的煙頭。證明這些男女們過著群居的流浪漢生活。
看到他們的生活現狀后，我馬上會想到，為了求生存，他們極有可能就會在今晚的某次行竊中，被當成嫌疑人抓進看守所，他們從小就失去了受教育的權力，不知什麼時候成了社會棄兒，沒人關心過他們的苦難和內心痛楚。
其實我在鹽源渡過的十六年時間，早了解他們了，他們是些從市井和農村流落出來，生活失去來源的人。他們被抓起來，又被監獄放出來，正常人謀生的路在他們腳下已經斷絕，只好落到這種人不像人，鬼不像鬼的田地。
中共不但對知識份子造下了罪孽，尤其對勞苦大眾，造下了比歷代王朝更深更廣的罪孽。
下午留下夏光然與我單獨相處的時間，他向我講了他目前的生活，特別講到在與孟平合夥做機械零件生意過程，他說「不久前，孟平背著我將價值三萬元的零件，私自拉了一車到成都出賣。突然說雇傭的包運車是黑車，車在運送過程中失蹤，這件事發生得太蹊蹺，那是大家好不容易湊起來的本錢。
車是孟平雇的，想不到這小子給我玩黑吃黑的把戲，現在底金抽空了，生意也做不起來了，所有的人就只好在這裏鬼混了。」
我聽了他的話心中禁不住一陣驚異，孟平的底細我並不清楚，當年在六隊物色越獄的人也是劉順森親自定的，我和他的交往並不深。那一次三個人從六隊出逃。究竟怎麼栽在重慶，我也不清楚，但獲刑的人中除劉順森飲彈刑場，其餘兩人都判了無期徒刑。
論人品他縱然變得再壞，也不可能拿大家湊的錢做出這種缺德事，就是黑社會裡也講兔子不吃窩邊草！否則怎麼在江湖上混？
沉默好半天，我憂慮的問他：「你同孟平推心置腹的交談過了嗎？我想現在社會極混亂，運輸車發生這種事也不是完全不可能，當然也不排斥你講的黑吃黑的可能，眼前我覺得你總要找一個正當的謀生職業，不能老在社會上混。」
為了規勸他，我介紹了潘老的為人和晚節，他晚年只是幫人站櫃檯，用辛辛苦苦掙來的錢過他的晚年。像老夏這種經歷比潘老驚險的人，更要保持一個政治犯的本色。我建議他最好找一個事企業單位，從事管理的職業，千萬不可在當前的困境中消沉墮落。
1987年我在朝天門碼頭附近的水果市場上，碰到了王正印，在王正印家裡再次與夏光然相見，當天晚上在王正印家留宿一夜。
這一次有比較寬裕的時間向他們較詳細了解。
老夏刑滿釋放后，便同賴開明，張映國等一起做收購黃連生意，據他說受商販騙，賴開明被人暗害，生意也散了伙，便跟王正印來朝天門做水果生意。
同孟平交談到過去農六隊可歌可泣的鬥爭往亊時，他的評價是，「我們當年在做蠢事。」他對中共有一種特殊的看法，他認為同中共講真理是可笑的，更不主張同他們正面的硬拼。
他說：「真理在共產黨眼裡，只有大傻瓜才會孜孜不倦追求，只有愚弄人的時候才會講『犧牲是偉大的』。」
他斷言人是自私的，他說：「與其抨擊當局，觸惱他們，還不如去做破壞這個社會的事。例如不惜手段賄賂當權的，通過他們撈回大把鈔票，或者把毒品販到這個國度來，或從事走私，總之『生意』做得越大才算好漢！」
1992年，孟平兩次到北碚來找我。第一次拿了一個摔壞的轎車面罩，叫我找人給他焊補一下，他說他最近已經在作進口車的走私生意，自己也有了一輛本田車。我告訴他日本車的面罩，不能用普通焊補，只有另外下材料仿製一個，價格要五百元，他沒有思考的一口答應了。
那一次，我雖然沒有問他的生意是怎麼做的，也沒有問他現在有多少錢，但我根據中國人還很少有私車年代，他就擁有了轎車，一定在按自已的計劃，在做很大的生意，大把撈鈔票，一步步躋身於「中產」行列了。
第二次他拿了一大卷英文資料，我看是一部全自動洗衣機的圖紙和清單，於是我好奇的問他：「你怎麼又在做走私車，又在做洗衣機？」
他說：「重慶洗衣機廠生產的洗衣機是我從國外搞來的，我已經買斷了它的專利，現在我已查明，這個廠未經我的同意，大批仿造這個產品，所以我將向重慶市經濟法庭，按盜用專利的名義起訴該廠，並要求索賠。現在請你找一個懂英文專業的翻譯，把這些圖紙和說明書翻譯出來。」
聽他說的我已猜出，他已混跡進出口商貿場，並在外貿上初露頭角了。
我為難的說：「英語我完全還給老師了，要請人翻譯，我不懂這方面的行情，不知道你能出多少錢完成這套資料的翻譯報酬？」
他說：「我也是一個外行，所以特來請你幫忙，你們廠的技術室里從重大畢業的年輕人能不能為我介紹一個？」三天以後，我回答他請人翻譯全套大約要三千元，只是他們需要的時間要三個月。他聽后說錢不貴，只是打官司的時間恐怕不允許延續那麼長，我只好另找他人了！於是他收回了他的圖紙。
那時，我家還沒有安電話，他已使用「大哥大」了。
1994年夏天我在沙坪壩參加一個質量體系培訓班，在培訓的地方他找到了我，他開的是一個新的凌志車，車上還帶了一個很年輕的女秘書，他本人不但西裝革履，帶著一付太陽鏡，很像近代派被尊為大腕的人物。
1996年，我已辭去了我的工職，在壁山的四亨公司「打工「，這一天晚上大約已經八點鐘了，我正在青杠車站旁的馬路邊，碰巧他駕駛的凌志車順著高速公路剛從成都返回重慶，在高速公路青杠出口站把車停下來，向我打招呼，他的坐旁坐著他的小秘。
這次邂逅，他毫不隱諱地告訴我，這兩年他已在進口車生意中站隱了腳跟。他以商人身份，在重慶和成都擁有兩個規模可觀的銷售門市，專門在西南邊境同東南亞與中國接壤的國家，做「進出口生意」。
說罷他還從皮包里亮出泰國和越南的護照，和一張出入邊境的特許通行證，上面蓋有四川省公安廳的大印。
他說他已經取得了泰國的國籍，我明白，他是瞄準了這些年進口汽車的熱門，靠走私小轎車發起來了，手裡有的是錢。
我問他兄弟現在在幹什麼？他說現在在重慶賓館擔任業務經理。
重慶賓館是重慶市政府對外接待的窗口，也是重慶官員們的小金庫之一。這裡有來自各方的「黑道」「白道」人物與市政府搭線聯絡，乾著各種『秘密』勾當。能擔任這裏的業務經理不是一般的市民可以攬到，看來孟平兄弟今天是混跡在中共權力富有階層之中了。
按此推斷他們的家庭和出身，當與中共某當權者有很深的聯繫，或者說他的父輩有當今中共的掌權人物。但是我問到孟平有關與當今中共權力者的親緣關係時，他從來不作回答，只說自己原來是西南鋁加工廠的工人。
不過當與他交換對毛澤東獨裁政權的看法，他毫不掩蓋他對這個殺人魔王的切齒憤恨，透露他與中共內的某種傾軋有關。
1971年他入獄不久，便到了六隊，與劉順森交為摯友，1975年劉順森組織向重慶地區的逃亡中，首選的成員便是他，其中他那機靈過人，以及對重慶地區文革狀況的熟悉，是劉順森選擇他的主要理由。但是我除知道他的兄弟外，對他的家庭背景一直沒有弄清楚，這也許就是他的狡詐之處。
那天晚上，我們在青杠鎮街邊的一家館子里吃過晚飯後，便在四亨公司的花園裡交談得很久，他說他在出獄后經過認真的反思，對張錫錕劉順森的人品推崇備至，替他們的遇難深深惋惜，但認為當時劉順森的逃亡是件蠢事。
講到他對當前政局的看法，他說：「我對政治已經失去了興趣，就是感興趣也沒用，今天的老百姓那一個不是為賺錢謀生活而奔忙？那一個不是對中共既抱著一腔怨怒，但不會走上大街散發反對鄧小平的傳單！
我現在所想的就是如何賺錢！賺政府的錢，賺共產黨的錢我決不半點手軟，因為共產黨內有的是貪官，像我現在乾的買賣，首先就是逃關稅，巧妙利用這些貪官為我批條子做護身。我現在就是要撈大筆錢來補償我十年的牢獄之災！」
好明確的主張，好熟悉的手段，這同那些被文革打成走資派的黑崽子們，到了今天父母官複原職，以後被稱為「太子黨」的人們，冒出來的肺腑之言，簡直是一模一樣的。
他算是擠進了中國新生的富有階層了，憑著他的機靈他會混得很愜意。
深夜十二點鐘，他才起身告辭，他的「女秘書」一直呆在車裡沒有出來，我說夜深了就在四亨公司住一晚上吧，他說已與他的幾個夥計約好，今晚回重慶賓館住，我問他結婚了沒有？他反問：「人為什麼要結婚找約束呢？結了婚，行動要受限制，要是再拖上一個孩子，簡直就是受罪，像我現在這樣無拘無束不是很好嗎？」
看來他在家庭問題上也是時髦的現代派，同居的雙方都不受道德和責任的約束，這是不是新的家庭觀念，我不知道。
當我講起王大炳子女的困難，以及其它掙扎在貧窮線上的人希望能得到他人的資助，把自己用不完的錢做些慈善事業可是一件積德的事。他雖然口頭上表示同意，可是他從來沒有做過一件這種好事。
不久當潘老去世時，我打電話通知他，一同去參加潘老的追吊會時，他卻沒有應諾前往，這令我感覺到他與我們當年獄中同生死的人相隔甚遠，沒有必要同他保持聯繫了。
至於我所知道的從鹽源農場獲釋的幾十名人員中，除了幾位獲平反回到機關企業的人員，如張忠信，王明豐、王平依靠工資而過活外，鄧自新回了西南毛紡廠，陳孝虞身體很不好，曾帶信到蔡家場尋找過我，至於陳蓉康因家被拆遷，當時缺電話，隨後便失去了聯繫。朱凌飛、王文典還留在農場的老殘隊。
1991年當我出差成都專門尋找解放中路張鍚錕的家，準備第二次探訪他的大哥，但那裡已從新拆修，原來的1268號早巳消失，因不知電活號碼同他大哥失去了聯繫，不知他們現在何方？
刑滿釋放人員絕大多數處於市井最底層為生活而掙扎，如像我第一次在上清寺的那個地下室里看到的那樣。也有些實業小成的人。例如唐元澄，從事一個塗料小作坊，在商品經濟的大潮中掙扎渡日。
散落在菜市場從事開麵館的危君福，王正印，中共給了他們一點可以求生存的條件，他們年紀都已六七十歲，再沒有精力過多去想其它的門道，並以他們親身經歷訴說中共當年「改造人」的真相。尤其見證當年高舉火炬，英勇抗暴人們的事迹。
（待續）
