【禁書】《血紀》上集（23）

北京時間：2011-10-21 09:41

【新唐人2011年10月21日訊】【編者的話】《血紀》記述了大陸一名五十年代的大學生孔令平先生，被打成右派而下放四川西部甘洛農場，在勞改農村二十年的血淚歷程。《血紀》一書完全可以與前蘇聯作家索爾仁尼琴的《古拉格群島》相比。小說《古拉格群島》反映了蘇聯人民在斯大林統治下的血腥恐怖讓人觸目驚心，而《血紀》則完全是以孔令平先生的苦難經歷為主線。這條主線也是毛澤東禍國殃民的編年史，更是陳力、張錫錕、劉順森等先烈的英雄史詩。書中人物眾多，文筆樸素，使中共監獄的慘無人道和烈士的壯懷激烈躍然紙上。

孔令平先生在本書前言中說：「當這本書有幸與你相逢時，讓我們珍惜這種來之不易的相識，為融化中國專制主義，建立中華民主而共同增加一把火。」下面請看長篇紀實連載《血紀》。

第四章：流放甘洛

第四節：徹離死亡谷

果然，十月底，從甘洛醫院派出一支由四人組成的「調查小組」來到了西西卡中隊。他們由兩名刑滿就業人員和兩名服刑的人組成。同時還帶著許多「消腫藥」。這些消腫藥以土茯苓為主葯，伴以大量的谷糠麥麩混合后，搓成的黑色藥丸，美其名曰「康復丸」。

當局裝著糊塗，好像不明白長期缺乏營養而致水腫被活活餓死的。偏要裝模作樣把「水腫」當成一種疾病醫治。誰都明白，這種藥丸頂不上包穀、紅苕等雜糧管用。

這一天晚上，趁著給全隊水腫病人診斷「腫病」的機會，張棒棒站在全隊九十名倖存者面前（以後還陸續從其它地方調入補充進來一些人），大聲訓話，大談政府的「人道主義」。他說：「國家這麼困難，還是本著人道主義精神，千方百計為大家治病，你們要好好地感謝政府……」

我看他一身腦滿腸肥的樣子，竟然還有臉在這裏奢談「人道主義」？

我想起這八個月里被他整死整殘的人那慘像，想到他所管的一百五十人，現在僅剩下九十人，對他只感到噁心。
在這裏拓荒僅八個月，拓荒的奴隸就死去了一半，看來這個農場辦不下去了。

有消息說，開出來的荒地，要交給當地的軍工繼續經營下去，而將我們全都調走。又有消息說，雲南會理鋅礦已到甘洛來接人了。但採礦是有毒的，而且勞動強度大得令人吃不消，中毒后一輩子成殘廢。還有人說，在那裡流放的人，寧可自殘手足也不願被活活折磨致死。

聽大家議論紛紛，前途渺茫，我感到越來越可怕。此時又有人講，距甘洛不遠的雷馬坪農場，底子厚，有很多的糧食儲備。那兒的流放者，日子可能會好過一些。但有人卻反駁說：那裡最近發生過幾起勞動力用炸藥自殘的事件。

又有人說，石棉縣的石棉礦，吃得飽，生活最好，可是就不知道要不要犯人去？說那裡已全是刑滿人員，沒有犯人了。總之，大家對大「調動」，心裏七上八下忐忑不安。

我們經歷了甘洛農場的生死練獄，我想，再難的地方，也不過如此。充其量也就是一堆放在「無產階級」砧板上任意宰割的肉，聽憑當局宰割吧。

從體檢小組拿到的體檢結果，身高1.7米的我，體重僅34公斤。水腫纏身和貧血反映的營養缺乏威脅我的生命，至於測出血壓、脈搏和最大肺活量，當時對我都不重要。在最下面病史目欄里，「醫生」填寫了「重症水腫」的字樣。

西西卡倖存的九十個人中，除了兩名靠大家的血養活的炊事員外，再也找不到不患水腫病的人了。我的身上除了骨頭外，再找不到一處可以用兩個指頭夾住的「肌肉」。靠皮下繃著的水分，我才不致於像殭屍般讓人感到驚恐。

經過兩天的檢查，準確的說經過兩天的選擇，張丑德從九十人中，先挑出五十個人暫時留駐原地。其餘四十多人便以「療養」的名義，調往其它地方。

在這四十名調走的人中，當初從孫家花園調來的五十個人中，只剩下潘朝元、王大炳、唐元澄等不到二十個人了。

「國慶節」前，我們便收拾了自己殘破不堪的行李，仍在紅眼睛李幹事的監督下，離開了西西卡。半年前，足有一百五十名二十歲上下的小夥子人群，而今只剩下這麼九十人。五十多條生命，就這樣丟棄在這青山之中。我們這四十多名被選出的倖存者，來到了甘洛農場醫院集中。等待著乘車前往新的流放地。

第二次重返甘洛農場醫院，與上次離開相隔不過一個月，已發生大大的變化。每一間病房裡，都住滿了從各中隊調來的「病員」。病房裡到處都架著「三角灶」。各病房裡，除了不知從哪裡弄來的碗筷，以及被熏得漆黑一團的「大鐵缽」外，「三角灶」里還留著沒有燒盡的柴灰或余火。灶邊倒著丟棄的菜根和垃圾，床鋪上不是一團爛棉絮，就是在亂草上鋪了一床破席子。表示這兒住著人。原先黃色的牆壁上，已被煙熏成黑色。這裏不像醫院，倒像流浪乞丐借宿的臨時窯洞。

當我走到二十天前住過的那間「病房」，先前的病友一個都不見了。於是向一位當時臨時看護的人詢問，她告訴我，原來的病號都先後死了。殘酷的命運降臨在這些苦難人身上，實在是太迅速了。

聽李幹事講，從場部通往老母坪的公路已經修通，我們不必徒步爬出這奪魂路了，而可以乘大卡車離開這裏。送我們出關的汽車還沒有到，須在這裏住上幾天，等待汽車的到來。

在這裏等車的幾天，我們沒受到嚴格的管束，能「自由」在甘洛城遊走。同來的夥計們明白，就是現在放我們走，也難於徒步爬出老母坪，除非想找死？

大家合計著，拿出一些還沒有同彝胞換完的諸如鋼筆、筆記本之類的東西，看看這裏的居民需不需要，能否同他們交換一點糧食瓜果，以備路上餓了果腹。

四天後，八輛由甘洛運輸公司組織的大卡車，載著兩百名連路都走不穩的特殊旅客，從甘洛汽車站出發向著西昌駛去。

這一次的大轉移，比十個月前從成都至甘洛的大調動，當局已沒有那麼森嚴戒備，每個車箱里除了一名身著便衣的幹事，坐在駕駛室里沒有全副武裝的士兵押送。

當汽車行駛到老母坪時，我們不禁把頭伸出蓬布外，想尋找十個月前剛剛到這裏那一晚的情景。也許經過的道路已經改變，原先的牛圈沒有了。我們已搜索不出那可怕夜晚的情景，只是耳朵里彷彿迴響著那台灣人從牛圈裡發出的哀告。

現在明白，當時迷茫的去處，原來是一個人間地獄。從老彭開頭，在進入這個鬼門關后，陸陸續續死去了那麼多年輕力壯的小夥子！這大半年回憶將成為我一生中最深刻的回憶：西西卡的黃桷樹，溪邊的毒蚊，張棒棒的毒打，一個個慘死於毒食的面孔，身患水腫的死屍，原來，甘洛的煉獄是這樣構成的。帶著水腫的殘軀便是練獄的受練者……

當時死神不止一次從我身邊擦肩而過，我很少想到死的恐怖。今天，在我從那裡走出來時，才感到從死神手裡掙脫的徼幸！

按照我們汽車行進的方向是南方，按照地理的緯度這兒是亞熱帶，但是深秋的季節，天氣已經非常的寒冷。汽車一過甘洛地界，我就縮進車廂里，並且把自己的爛棉衣緊緊的裹住自己的身體。

中午在越西吃過午飯，下午六點鐘左右，到達了喜德，記不起喜德過夜的那一晚，在監獄轉遠站，還是臨時住進了農村公社的大院里，一天下來已使我感到頭昏目弦，辨不清方向，我吃過晚飯匆匆爬上了鋪，很快就入睡了。

第二天一早起來，汽車繼續的向南行駛，漸漸從崇山中穿了出來，一直向下坡滑馳，下午便到了西昌市。我們的「療養修整地」，距西昌大約二十公里的黃聯關。一過西昌，汽車馳上平坦黃土公路上，汽車後面，緊跟著一股股黃煙。樹木漸漸稀少，西昌此時己進入旱季，每天都是睛天，但天空灰濛濛一片，

公路兩旁的大片農田已成灰黃色，在一望無邊的田野里，孤零零立著稀稀拉拉的柏樹，沒有留下一片綠影。坐在車廂里看這片黃土同灰色天空凝在一起，說不出是晚秋的蕭瑟，還是遠疆的荒蕪。真像寂靜的沙漠，不免猜想，要去療養的地方，未必又是一個新的人間地獄？

（一）「療養地」

下午五點鐘，車隊前進的方向，漸漸現出一片隱約的白色建築物，十幾分鐘后，八輛卡車在一簇白色的建築群前停下，我馬上聯想到南桐的叢林，在車上我環視了這一簇建築群，它的西面，一棟百公尺長桁架結構的屋頂下，是四面敞開的廠房，兩蹲拔地而起足有20米高的灰白色煙囪挺撥直立，直指蒼穹，在灰色的秋陽下彷彿像兩個失意的巨人，站在荒草叢中仰天長嘆！在他腳下，是兩座巨大的園柱形爐膛。

兩幢高爐的廠房中，每一個角落都張著許多巨大蜘蛛網，在秋風中拂動，兩台鏽蝕不堪的鼓風機罩殼和架子橫放在它的旁邊，不用介紹便知道，這裏分明是當年一轟而上，耗掉無數民脂民力的「小高爐」，如今已被人們遺棄。

散在高爐腳下的破碎的互礫和礦石，在告訴人們，當年那些從附近城市招來的民夫們，如何在高音喇叭的鼓動下，日夜不停汗流夾背蠻幹的「壯景」！

它的東面，便是一圈白色圍牆所包圍的，兩幢圍成U字形的白壁瓦房。想來，這定是當年晝夜不停的練鋼大軍指揮機關的辦公室，以及民伕們的宿舍。

最北面那排房子最後幾間空著的房子，其中的一間作了臨時的「醫務室」。我們可以在那裡拿到一些醫治傷風感冒或拉肚子的常用藥物。那兒住著兩名「醫生」，大約隔三天，就由那裡發放由廚房熬制出來「消腫」中草藥。

中間並列著的兩排平房和北面的一排平房，一共三排整整三十間房間，除兩間用作開會用的大間，其餘全是每間大約三十平米的「小間」，門上剛用粉筆寫著阿拉伯數字，兩排通鋪分列在門的左右兩側是兩排足可以容納三十多人睡覺的「床」，那上面已鋪好了稻草和棕墊。大概用作在這裏『療養』人的宿舍所用。

其實，只要用心去看，這裏的一切都是「新的」，新的平房，新的高爐，新的設備。只因為一股平地而起的風，把他們吹到了這荒涼的地方，以為可以在這裏一廂情願的煉出鋼鐵來。後來煉出的又是一堆不能冶練的「廢鐵渣」，加上隨後的全國大飢荒，才慌慌張張「棄城」而去。

今天這座廢棄白色的圍城「廢物利用」，暫作我們這兩百多號生命垂危的流放者的「整修療養所」。雖然這兒根本談不上什麼「療養」條件，但對我來說則是入監以來第一次在有「鋪」的監舍瑞安寢，我為自己終於熬出了甘洛的鬼門關，再次長長地舒了一口氣！

我們背著各自的被蓋卷，在頭髮花白的馮隊長帶領下，進入了這白色圍城的大門。迎面的天井裡靠門的左側，放著一台已滿身鐵鏽的破碎機和一些螺絲，鐵管之類的東西。從那破碎機殼上的亮錚錚的銘牌上，可斷定這是一台幾乎沒有使用過的「新設備」。

全體下車后，就在第一個U形建築圍成的壩子里集合，操陝西口音的馮隊長和年齡比他還大的余隊長，在集合的隊列前作了簡短的講話。將所有的兩百多號人編成了十個組，按點名冊列隊站好后，便宣布到這裏集訓、治療期間，必須遵守的「監規」。

內容大致是不準單獨外出，不準同老鄉們接觸，不準偷竊附近田裡的農作物等等，然後按照點名冊定好的組分別對照門牌號，搬進各自的「監舍」里。我們把自己的破被蓋卷搬進各自的監舍，按照點名冊的順序安頓好各自的鋪位。

天份有緣我和老潘又編在同一個監舍中。我的鋪位緊鄰的兩位，一個叫王華春，捕前原是金堂縣的一個公社大隊會計，一位貨真價實的「農民幹部」。另一個叫韋俊伯，原是國民黨軍隊的下級文職人員，兩人出身不同，性格迥異。

王華春從他的行李中取出的東西看，他的家境不錯，經過甘洛如此殘酷的折磨，還能拿出新的步鞋和衣服，拿出一片片黃燦燦的葉子煙，大大吸引了有煙癮的人。在甘洛抽煙屬於侈奢品，當飢餓被蔬菜填充而稍有飽感時，有煙癮的人便尋覓極為「稀貴」的煙葉。

還沒有看到王華春拿出來的那麼大匹金堂葉子煙，當然，王華春決不可能慷慨相贈，每一支煙都用來換到他所需要的東西。不過，我卻是天生的拒煙者，我不但不願吸食，而且每聞其味都會反感！所以當他坐在鋪位上旁若無人的大口大口吸那金堂煙時，都會招到了我的反感。

王華春發現這個矛盾以後，便主動的把他可以換一個罐罐飯的「大炮台」送給我。很耐心的勸我說：「男人不抽煙枉活一輩子！」在他的這種「友善」的攻勢下，雖然我謝絕了他的大炮台，但我又不便因此同他吵架，所以每天飯後他要吞雲吐霧時，我就跑到外面去或者去附近土地里尋覓花生、洋芋這些食物。

韋俊伯就完全不同了，看得出他生性好靜，個子高高的，很少說話，閑下來時，便往他那件補得巴上重巴的萬巴衣上，再補上新的巴！我因此而學著他，補巴成為我在黃聯關「療養」期間重要的生活內容。

鋪位安頓好以後，馮隊長又在院子里高聲向大家宣布：「這裏冬天寒冷，為了幫助大家過冬，大家可以到附近撿些磚頭，在各自監舍的中間土墩上搭烤火灶。過幾天，指揮部還專門給大家配些嵐碳供冬天烤火取暖。」

在甘洛已把防寒毛衣毛褲、棉絮被子「換」完了。冬天正愁挨凍。他的話音剛落，大家都蜂擁著擠出各房，找的找石灰，拾的拾磚頭，還沒到天黑，各監舍的中間那土墩上，便搭起了形狀各異的「灶」，有的還生起了火。

那位在孫家花園就是冷作工出身的辛志華忙碌起來。第二天，他在院子中間栽了一根鐵杵，憑著一把榔頭，一把剪刀和一個鐵墩一些鐵皮，便開張了他的「冷作鋪」。他的生意很好，可以說從早到晚就沒歇過氣！他的周圍堆滿了各種破洗臉盆，專職改制「大鐵缽」，每改一個收取兩個罐罐飯的報酬。這些改制的鐵缽，曾為在這裏臨時聚居的「療養者」，煮過了不知多少米飯、洋芋和紅苕。

「圍城」中，兩圈並列的U形平房最南端的一排房子，好像是原來練鐵廠的伙食團。那裡面有現存的保管室，辦公室和供吃飯用的飯堂，廚房的灶台非常氣派，裏面有供熱水的鍋爐和供洗菜用的洗池，自來水管等等一應俱全。其規模足可供上千人使用，只是飯堂裏面空蕩蕩的，原先的桌椅已不知去向。

此時頭號灶眼裡已經升起了裊裊炊煙，七八個炊事員在那裡忙綠著。一鍋已經煮熟的粥，散發出一陣陣悶人的氣味，像是洋芋。

第一天晚上吃的是「洋芋飯」那些洋芋聽說是喬阿農場四中隊供給的，數量頗豐，大鐵缽可以盛滿，可惜有麻口的味道，吃多了便感頭悶，細看那洋芋表皮已長了芽，嚴格說這洋芋含有大量的芽毒素，對人體有很重的毒害作用，拿給人吃是不允許的。

不過，對於剛從甘洛的餓牢中衝出來的人，這些很命濺的囚犯，是根本不會考慮這些的。有人吃了整整一大缽，結果中毒了，上吐下瀉！幸好沒有發生死人的事。廚房只好調整煮制的方法，改為削皮切片後用水漂一天一夜，才下鍋。

（二）稀世珍品

我們周圍的農田，全是喬阿農場的耕地，房屋后圍牆上堆放著包穀和向日葵的稿桿，正好是我們用來生火和煮東西的燃料。經過半年多甘洛農場的煎熬，我們中幾乎每個人都鍛練出在一無所有的情況下，覓取食物的本領。只消一把鋤頭，或者一根粗鐵絲彎成的鐵勾，便可在生荒地里挖出各種可吃的野生樹根，今天，附近的這些農田，便是我們加餐的地下倉庫。

對這些農田仔細分辨，可以判斷出那一塊土裡種的是紅薯，還是花生或者是馬鈴薯。現在，我們竟在偶然中意外地發現了在這片土地中，埋藏著在市面上都已絕跡多年的東西，豈不令人興奮？也不知從那裡來的勁，僅憑著著鏟子和自製的鐵勾，不知勞累的挖刨著，天黑了還不願「收工」。

人們求自我生存的力量是那麼頑強，這可是一些療養的病人。我們之中許多人，都是在那災荒的大躍進年代，寧可躺在地上動也不動，撐著鋤把等到天黑收工的人民公社社員們！一群被中共的獄頭們斥為好吃懶做的壞份子！

在這片土地上，一個人一天下來可以刨到四、五斤甚至七、八斤不等的花生。可以說收穫頗豐，當然地里留著這麼多的花生，也許是收挖的奴隸們有意留下的。我們把這些收穫來的珍品，晒乾剝凈，充作「補品」，每次煮飯菜時，加進一把。

然而好景不長，沒有過幾天我們這一群人的「小秋收」行動，被喬阿農場看守這些土地的「紅毛犯」盯上了。最開始，一個中年人來吆喝我們，他以土地主人的身份，喝令我們馬上從那裡走開，否則就對我們不客氣！殊不知經過甘洛這場練獄，我們誰也沒有理會他的恐嚇，充其量向他翻翻白眼並不理他。

看看乍呼沒起作用，便動手去收那田坎上我們丟在那裡的口袋，結果大家群起而攻之，圍著他吼道：「你他媽不自己照照鏡子，我們挖你們挖過的土，關你什麼相干？竟敢搶我們的東西！」他見我們一哄而上，自量寡不敵眾，便改了口氣向我們解釋道：「你們看看，這一片平揚，幾里以外都可以看見你們，隊長看到了理抹我們不止一次了，說我們故意不把花生挖乾淨，我們不好交待，所以請你們到別的地方去，不要再在這裏給我添麻煩了。」

我們中有幾個人掂掂自己的口袋已覺足夠，便甩甩手提著口袋離去了。還有的人繼續的在那裡刨，並不理會他。那人討了沒趣並不甘心。第二天邀約了另一個人跑到我們的住地向馮隊長告狀，然而馮老頭卻不以為然，不置可否。過了兩天，那人集中十幾個人手持棍棒對我們採取武力驅逐。

為了加強戒備，抽一個人出來站在田坎上放哨。看到對方來勢洶洶好及早準備，不過，我們始終不明白，在這些已收完的土裡刨幾個洋芋、花生，怎麼竟惹得那看莊稼的如此嫉妒？答案只有一條：這些人在野外地里埋有私方「糧」，怕我們無意中挖到了他們「過冬」的寶藏。

不知是誰，有一天在西面那兩座高爐的爐腔里，發現了一大堆牛馬骨頭，憑藉風季的乾燥，這些骨頭表面已呈灰白色，附在它們上面的殘肉血絲完全乾縮成一些垢物，從表面上可以判斷這些骨頭是生的。

選出那粗大的筒子骨，用石頭敲破，裏面的骨髓居然還保持著黃褐色，雖然有些臭味，但既沒有發黑也沒有生蛆，看樣子這些骨頭的年限不到半年，因乾燥而保存較好。它們是從哪裡來的？在我們到來之前,這兒曾作過牛馬屠宰場？還是喬阿農場從別處運來準備燒制后，作來年春耕的肥料？我們不得而知。

倘若在小時候，我看到這麼多令人「恐怖」的遺骨，尤其是那一個個骷髏頭角和張牙舞爪的肋骨，我會害怕而遠遠躲開！沒想到今天，我也同大家一道，從那爐膛中選出粗狀的筒子骨，洗凈砸破后，便丟進大鐵缽里「熬練」起來。

經過幾小時的「煮」制，那水的表面便起了一層厚厚的油膜。然後取下大鐵體冷卻一夜，第二天早上，便在那表面上凝出了指頭那麼厚的「牛油」，雖然帶著一點「臭」味，但那可是多年視為珍貴至極的「油」啊！便把它們舀進盅子里，每一頓吃飯時，往那菜里加上那麼一點。

到甘洛后，就再也沒見過油像什麼樣子，我們之中除少部份的人收到家裡寄來的包裹中，也許有那麼一小瓶的「油」，便會視為珍貴的「營養品」，一般不會輕易與人分享的。

而像我這種事實上已無家可歸的人，沒想過有一天自己弄到一盅油，雖然這一盅希貴的東西，原來取之於一大堆來歷不明的牛骨頭。這年頭啊，連尋常老百姓家都沒得油吃。

聽說1963年有了一點供應，我們也有了油的享受權。可惜，從來就沒見那菜里有過「油」珠，這「油」被弄到那裡去了呢？是不是也用火車載到萬里之外的阿爾巴尼亞，去支持那兒的「革命」了呢？

霜降已過，冬天已然降臨，微霜初降的早上，我們已冷得瑟瑟打抖，現在才體會到半年前，真不該在甘洛把自己破舊的毛衣和棉被心換了東西吃！不過若不是這些舊毛衣救我們的命，我也許已骨頭在甘洛打鼓響了，也罷，且裹著這補得巴上重巴的空心爛棉襖，硬著頭皮熬吧？好在現在腹中已沒有甘洛那麼恐慌。我也早學會了縫補，每揀到一點可以作巴的舊布，我便洗凈后，往「棉衣」上面補。

早上起來，披著那件很贓的空心棉襖，伸頭從窗子上望去，屋頂上起了薄薄的白霜，便只好縮身在破被蓋的包裹中，靠著那灶上的殘火取暖，一面補棉衣。

王華春已披衣起床，藉著爐火點燃了他的金堂葉子煙捲，便坐在我的身旁巴塔巴塔地抽個不停，接著便是咳嗽，吐痰。他見我對他的抽煙一臉厭煩，便再次友善的向我遞過半截「大炮台」來，一邊說：「諾，學著抽煙吧，不抽煙更冷。」「我想了一想，準備試一試，看看這煙中興許會有某種解除憂鬱的東西，要不然為什麼那麼多人，寧可用自己的罐罐飯來換煙抽？

於是我這次並不推謝，而是順手接過來，點燃以後，便試吸起來。「不對，你這樣抽永遠學不會」，他見我把剛剛吸入口中的煙，立刻吐了出來，便認真的糾正道：「要這樣，把煙吸到肚子里去，然後慢慢地從鼻子里噴出來」，他一邊教一邊示範著，並且從鼻孔中緩緩噴出那股股濃煙，淘然若醉。

按照他的示範，我果然猛然吸了一口，進入了肺腔之中。等我把那吸進肚子里的煙，逼著往鼻腔里過的時候，我突然感到一陣的頭昏，眼睛發黑，漚心而感到四肢發涼，差點翻腸兜肚的吐開來。

連忙停止這種可笑的動作，好半天才恢復過來，熄掉了手裡的煙。從此以後，我不但沒有按他的教法堅持下去，而是斷然的謝絕了煙，以至我的一生中，沒有這種嗜好。

老韋也坐了起來，按照他的習慣，一聲不吭的拿出針線包和那些破布，開始了補棉衣的活，我便同他一起往我那件破棉衣上補上新的破布，一直到早上的洋芋稀飯煮好以後。

（三）「發」棉衣

大約十點鐘光景，忽聞大門外人聲噪動，大炳興沖沖的從外面走進來，向大家報告了一個特大好消息，裝滿了棉被和棉衣的一大卡車已經運到，就在大門外，現在要大家一齊去下車。聽到這個消息，大家興高采烈的穿上衣服，起床跑出監舍，忙碌著把車上的新衣棉全部卸下，搬進了隊部的辦公室里。

搬完以後，清點總數。結果僅僅只有六十床棉絮六十床被套和七十套棉衣，這對於來這裏療養的二百多病號只夠了一個零頭。

一場歡喜之後，便是一場憂慮和一場因無法分配而產生的爭吵。連帶孫家花園算起，這是我進監五年來，第二次遇到監獄方向犯人們發放過冬的棉衣。前次是不知從那裡弄來的舊棉衣，唯獨這一次倒是新的，可是數量又那麼少。
毛澤東時代，蘇聯飢諷中共給老百姓的布票是三個人穿一條褲子，犯人有此定量已屬不錯了。

馮隊長把大家集合到院子里，並命令大家將自己所有的衣被統統搬出監房，稱：「黃聯關第一次衛生大檢查」。當大家把自己的家當全部搬到壩子里以後，馮老頭和湯幹事還專門到各監舍進去徹底的檢查，因為他們自己都不相信，這二百來號人中絕大部份，除一條又破又髒的爛鋪蓋和千窗百孔的爛棉絮，身上穿的巴上重巴的空心棉衣外，便一無所有了。

面對著這些被無二條，衣無二件比乞丐不如的流放者們，馮老頭緊皺著眉頭。現在回過頭去看甘洛農場的七個月，對誰都是一場徹徹底底的洗劫。

馮老頭再沒有興趣去翻那些又臭又髒的東西，只好無奈的揮揮手，叫大家把搬出來的東西又搬回各監舍。只是再三囑咐大家，三天內必須將衣服被蓋洗凈、翻曬，說五天以後再檢查大家的清潔衛生。

看來這二百多號人，幾乎沒有人具備過冬的棉衣、棉被，這麼少的東西分給誰都是難事！無可奈何，只好用抽籤的辦法聽憑各自的運氣來裁決了。

為了填平補缺，盡量做到大家都有份，馮隊還專門作了一個規定，凡抽籤得中的，其棉衣和被蓋任中只能得到一樣。這樣算來幾乎每個人都可以攤上一樣，同時還規定凡是得到新的必須把舊東西交回隊部，再發給一樣沒有得到的人，供他們作縫補之用。

就這樣，這二百多號病員，在吵吵鬧鬧中用了三天，才了結了這一場棉衣的發放和分配。抽籤的結果，我原來期待能得到一件新的棉衣還是落空。我抽到的是一條棉褲。也罷，除了這條棉褲外，我還分到了一些破棉絮和半床破被單。
按照老韋指點，我用了那半床被單和棉絮裁剪成一件舊棉襖，花了足足三天時間對破布清洗、晒乾。除一部份補我的棉衣外，便縫製起我的自製棉襖來。

（四）賭性難改

在我的棉襖正要縫製完畢的那個下午，突然聽到院壩里喊聲振天，側耳細聽，分明是馮老頭的怒喝聲，我不禁心中一驚，連忙放下手頭正在桁補的棉襖，跨出了監舍門。只見那馮隊長滿臉脹得通紅，站在3號監舍的前方，正怒不可遏的向那監舍里喊道：「你們這些畜生，給我滾出來。」

自從到黃聯關以來，從他對來這兒的療養者們所放寬的尺度，以及在可能範圍滿足這些患病的流放者的生活需要，及至發放棉衣過程中，所表現出來對人的起碼惻隱心，都能讓人體會得出，他是中共監獄管理者中，人性還沒有泯滅的人。平時對於乞丐不如的流放者，並沒有採取鄙視和輕易侮辱，來這裏已一個多月，我還是第一次見他如此盛怒的對待流放者。

不一會，那監舍里依次的走出五個人來，等他們排成一隊，面對馮隊長站好以後，馮隊長怒喝道，「把你們的牌交出來！」五個人相互對視沒有人動。「你去！」馮隊指著最後出來的那人命令道，那人返回監舍，從裏面拿出一付不知從那裡弄來的麻將，和一塊用來作賭桌用的木板，怯生生地放在馮隊的面前。

院子里已站滿了人，人們在竊竊私語。

「把你們剛剛領到手的棉衣交出來！」馮隊怒喝道，五個人沒有動，只是低著頭，像一俱俱木偶。這種反映，被馮隊認為是一種無聲的對抗，在盛怒下走進了他的辦公室，從那裡操了根青杠扁擔執在手中。他雖已五十多歲，頭髮花百，但具有東北人特有的高大體形，體魄十分健壯，那一雙粗實的大手，握著扁擔就像一塊長戒尺。

「說，你們剛剛領到的棉衣弄到那裡去了？把錢交出來，把賭的東西交出來！」馮隊怒視著面前的五個人，五個人依然像木偶般站著，誰也沒動。只聽見馮隊一聲怒喝，那揚起的扁擔已經重重地打在第一個人的屁股上，那人立即應聲倒地，一迭聲的喊：「我錯了！我錯了！」但此時馮隊的手再也收不住了，連連的向那人打去，直到他在地上打滾，跪地哀求。

「交出來，不交今天就打死你！」馮隊怒不可遏。

「我交，我交！」那人帶著哭聲請求道，馮隊停止了手，那人從地上爬起來，一手捂著屁股，踉踉蹌蹌的回到監舍里，拿出了一把亂七八糟的錢。

「還有！」馮隊繼續喝令，只見那人用乞憐的眼光看著其它四個人。

「你！」馮隊的戒尺指向第二個人，「交出來！」第二個人眼見他的同夥已挨了一頓好打，還是把錢交了出來，不敢遲疑，連忙走進監舍。

「還有你們！」馮隊的扁擔朝著其餘幾個揮過去。

「今天誰不交臟，就休怪我不客氣！」他的怒吼起了作用，不一會兒壩子的地上便堆著錢、衣物和幾小口袋的米。榮老頭和湯幹事最後走進那屋裡搜出了兩件新的棉褲和幾雙鞋。

馮隊提著那青杠扁擔，在所有參賭人的屁股上各打了五大棍，這才消了氣。便收起扁擔，將所有的臟物包在那兩條新棉褲里，撿起那副牌九，同榮、湯兩人一起回自己的辦公室去了，臨走時宣布，今晚開全體大會。

六十年代，大陸禁賭甚嚴，然而賭徒並沒絕跡，成都市的賭場轉成地下，賭資是當時最為緊缺的「糧食」，「付食品」之類的實物。五個現場捉到的賭徒，其中有兩個人本身就是因聚賭被抓，判刑的。後來便隨著流放，夾在我們之中到了甘洛，以後又同我們一起來到黃聯關。

我們這群來自六十年代社會各個角落彙集於此的人，本來就是雞凰同巢，良莠參雜，甚至還有相當的人，屬於中共的迷信追隨者和社會垃圾。

（五）周老漢也得坐監

從成份上講，聚黃聯關接受「療養」的人中大半是農民，同他們交談便知道，他們中絕大多數，都是被飢餓逼迫進來的，有的雖戴上反革命帽子，連他們自己都弄不清楚為什麼坐了斑房？但是這些本質樸質的農民，只會從他們生存的角度論是非，我們這二百多人中，便有一個從樂山地區來的姓周的農民，當時年齡已近六十，個頭矮矮的，但精神挺好，也是我們這些病號中體質最好的一個。

也許因為他本人有些耳聾，說起話來聲音宏亮，叨叨不絕，加上他喜歡同人伴嘴，且性格秉直，口快心直，好多年青人常愛逗他玩笑。平時太陽暖烘烘的中午，多數時間都會看到他倚牆而坐，在那裡脫去衣服,津津有味地捉虱子，倘若有人挨過去向他挑逗說：「老反革命，講講你的英雄事迹」，他便會狠狠瞪你一眼，罵一聲龜兒子，便侃侃地講述他的故事：

「五八年那會兒，喊拆了私灶到公社食堂吃大鍋飯，老子不去，公社的武裝民兵到我家要強行拆除我的灶台，老子提起扁擔吼道，哪個敢動爺爺的灶王菩薩，老子跟他拼了。隊上的頭頭那一個不是他的晚輩？加之他世代赤貪，共產黨政策對他，又是依靠對象，所以對這種桀傲不馴的異教徒就不好下手了，公社上上下下只好向他妥協」。

人民公社他不參加，他那塊土地也不交出來，當大兵團作戰，全村老小都走空的時候，他不跟他們加入「革命隊伍」，而堅守在他那份沒有「入社」的土地上挖土種麥子。

不過，當五九年下半年，全公社都荒蕪一片時，唯獨他那一片沒有入社的資本主義尾巴，卻長著青悠悠的麥苗，地里見不到一根雜草，菜園子里也是綠色一片，蘿蔔、白菜、蔥子、蒜苗、樣樣盡有。為了防止周圍的人們偷襲他的領地，他還專門築起雙層的竹籬笆，養了一條狗，悍衛著他的「世外桃園」。

那一年冬天，周圍的農民正熬著餓，向他乞討紅苕充饑。

他的這個強硬對抗以及鮮明的對比和示範，迅速的傳染給了周圍的農民。飢餓的農民紛紛以他為依據，找公社要求退社，退土地，公社書記不得不親自出馬，帶著四個民兵來作他的「思想工作」，並拆掉他「領地」的籬笆。

「周老漢，你是佃農出身怎麼就忘了共產黨解放你的恩情，不跟著黨走社會主義的光明大道，卻硬要單幹，鑽資本主義死胡同？」書記土夾洋詞，一本正經地「教育他」。可惜，周老漢回答得硬梆梆的：「老子世代為農，只曉得種莊稼為吃飯，懂不起你那些賣嘴的大道理，你是書記，啷個不長眼看看跟著你們走，眼睜睜要餓飯！」

在周老漢眼裡這書記是看他長大的，一向是一個沒出息的懶娃子，也不知到黨校里學了幾天，揀了些陳辭爛調到這裏訓人，所以從來沒把他放在眼裡。

老漢的輕蔑深深的傷害了這位書記，他慍怒的向他吼道：「我天天教育你們，單幹就是走資本主義。今天，你這個資本主義的頑固堡壘就是要毀掉，不然全公社都向你學，我咋向上交待？」

周老漢沒有退讓，因為在他看來，保衛他的領地等於保衛他一家的生命，於是反唇相譏：「老漢生來就是操鋤頭的庄稼人，你娘沒教你種瓜得瓜種豆得豆的道理么？你娃子今天少跟我講這主義那主義，各人去把鋤頭把捏穩點，老老實實種田，才是你做人的道理，今天莫來搗亂。」

圍觀的人哄堂大笑，令書記尷尬不已，盛怒之下，向身後的民兵下令：「今天給我拆籬笆，我今天砍你這條資本主義尾巴，看你敢翻天？」

「你敢！今天誰敢動老漢的籬笆，老子喊他腦殼開花！共產黨的政策也講自願，哪個敢橫來！」他手裡操著鋤頭，橫欄在籬笆前，直盯盯的瞪著兩個民兵。幾個年輕人怯生生的後退了，敗下陣來。書記狼狽不堪的走了，但是周老漢沒有勝利。

第二天，縣武裝部的人帶著一張逮捕證，以「武力抗拒」和「反社會主義壞份子」的名義，將他戴上手銬押到了縣的看守所。生性倔強的周老漢一路大罵不絕。至今每每回顧這些往事，他那紫紅的臉上就格外漲得通紅。