【新唐人2013年2月18日讯】近年来，在追求奢华、显示身份、畸形消费的不良浪潮中，中国各类会所应运而生。在北京，私人会所超过4,000家，神秘政要混迹其中，一些所谓的“会所”更以权钱、色情交易充斥在街头巷尾的谈资中。
最新一期的《小康》杂志报导说，在北京，天子脚下，官商林立之地，能够开得起一个低调的会所，其身家就颇值得考量。会所中虽不是夜夜笙歌，却也是往来无白丁，这个圈子的话语体系，具有相当高的排他性，只接受圈子内的大佬人士。
香港马会
2007年，“香港马会”高层注意到，中国新一代的富裕阶层，更加年轻，受过良好的教育，有海外生活经验，他们更注重对品质的追求，强调和国际接轨。
于是在北京寸土寸金的金宝街开了个“北京香港马会”。据称，会所的每一位前场接待人员都可以准确地叫出会员的名字，包括他们的家眷及子女也有同样宾至如归的礼遇。而每一位马会会员，都会在到达会所后由专人打理好在北京的行程。
不过，并不是有钱就能加入香港马会会所，要加入马会，必须由一位遴选会员提名，并获得另一位遴选会员附议，再列举3位准备支持其加入马会的会员，才可能被接纳，而每位遴选会员每年只拥有1个推荐名额，此外，马会还需要调查申请者的背景资料及财务情况，通过了这两项调查，才有可能最终跨进马会的门槛。
香港马会高层当年专门邀请曾经参与故宫修缮彩绘的王仲杰，为会所设计了古时仅供皇帝起居寝宫的专属檐廊彩绘，再配合殿宇顶上的9只吞脊兽。
报导说，不止香港马会，北京很多地方都有着隐秘的身世，他们或是前朝王府，或是精心修剪的花园。
北京中国会
在北京西单路口，有一个传说中的“中国会”。这个传统风格院落常年四门紧闭，在正门上方的牌匾上写着“北京中国会”，该会所在香港等地也有同名机构。是香港大亨兴建的、被誉为京城四大会所之一。
该会所正门通常是不开的，如果从侧门进入，需要向门卫出示预约信函，有专人引领才可到达目的地。这个五进院原是前清亲王府邸，1996年，港商邓永铿在北京兴建起，目前，这座青砖灰瓦的建筑已然成为京城首屈一指的名流聚集之地，保留着康熙二十四子府邸静默而斑驳的原貌。
走进会所，标准的五进院完整地再现了中国传统的建筑风格，落座者尽是当今名流，觥筹交错，伴随着古朴的室内装饰与梁上吊下的宫灯，素妆的女子怀抱琵琶唱起千年以前的往事，令人恍然不知身在何方。
没有标识的庭院
在北京城什刹海一侧，矗立着一处没有标识的庭院，推开厚重的大红门(要经过预约)，跟随引领的工作人员，才能走进这个看似古朴的院落。
什刹海会馆总经理裴武称，该院子最早应该是乾隆后花园，前推至元代是漕运码头。而今这个曾经的漕运码头已然将万里之遥的英国伦敦嫁接进来。在院子里搭有一个“伦敦之家”，北京奥运会之际，这里“代表着英国政府进行奥运的一些前期准备，招商、引资。”“伦敦奥运会的倒计时仪式挂牌都是在我们这里举行的。”
裴武还表示，通过伦敦之家，中共外交部乃至欧洲国家一些活动“我们接了很多”。
会所的背后
所谓会所，简单说就是以会员制消费形式而交际娱乐的特定场所。中国各类会所主要集中在北京、广州、上海等大城市，北京尤为突出，大约4000家左右。会所在中国已经成为少数人财富的象征和身份的标签。
会所不仅仅是声色犬马之地，其中更有无尽的悲欢离合，无数政商圈子选择在各类会所中上演一幕幕大戏，平民百姓辛苦挣得的盘中餐，还不够会所中的大佬们半支香烟的价格。
研究会所现象的学者符启林眼里，所谓的会所不是一个社会组织或商业组织。而是以营利为目的，收取会员费或服务费等，否则不能生存；有的会所不收费，只能以赞助费的方式生存。
目前多数会所只能借助于餐饮、娱乐、体育等行业场所，借助其营业执照进行经营，给当事人开具发票，缴纳税款。如有些会所已在工商部门进行登记，其便成为商业组织，可以进行营利性经营。
一些被查处过的会所，在官方通报中，大多是所谓“偷税漏税”之嫌，但隐蔽的故事，应有尽有。有些官商勾结，从事其他的非法活动等，还有些涉及洗钱、吸毒贩毒、赌博等，有些成为权钱交易、色情交易的场所，拒绝检查等。
一向不为外界所了解的京城“四大会所”：长安俱乐部、京城俱乐部、美洲俱乐部和中国会，曾被媒体曝光，其高达200万元的入会费，及年最低消费30万元的限额，早已引起人们的关注。
