医林志异——第10节(小说连载)

【新唐人2012年3月10日讯】医林志异——第10节

王启每隔七天为李伟挑治一次,除了放血,我还发现他从挑开的位置上还能挤出一种白色或者是**的东西。中医讲,疑难怪病多由痰作祟。王启的挑治法,当是舒通了被阻滞了的经络罢。

也仅仅五六天的功夫,李伟身上厚重的癣屑开始大规模地脱落,每天早上从床上扫下来的不仅是半盆了。李伟的脸上终于呈现出了久违的笑意。两个半月,基本恢复如常。父子二人拜谢谢而去。

这期间,我正式地拜柳公权为师。之所以这样顺利,好像因为我是《难经》的一位传人。

从此,我进入了一个神奇的医林世界,同时,也进入了一个复杂的江湖之中。

各位喜欢此帖的朋友,谢谢你们的支持,但请不要问我此事的真假,这个世界无所谓真假。

当你怀着一颗真正的医者的心,面对这个真真假假的花花世界,你就会发现真的假不了,假的真不了。

师父传我《难经》中部,并且讲解了上部我所不明白的地方。同时告诉我,他此时也仅是看到了此书的上中两部。最为神秘的下部,据说在民国时曾有人见过。并且施展过上面的医道。后来就不知所踪了。

《难经》抄本,传说是战国春秋时期的神医扁鹊亲自撰写,由其嫡传弟子历代抄载秘密传给后人。扁鹊是医道的集大成者,在医学历史上,有过重大贡献的我认为只有两位医学家,一个是扁鹊,另一个就是“经方之祖”《伤寒论》的作者张仲景了。

《难经》的真正作者未必就是扁鹊,但是此书中一定是承载了扁鹊先师的医道。

我曾疑惑地问师父,他为何一眼就选中了我。师父说是因为我施出了《难经》中的医术,还有最为重要的,是我年轻,无杂技扰身乱志,最适合独修医道了。

我在天津会馆住了半年,背下了全部的上中两本《难经》的经文。至于领悟其中的精神,师父说还要假以时日。同时又吩咐我参读《黄帝内经》和《伤寒论》,这样可以对《难经》有进一步的感悟。并说这两部医学经典是医者成为大医的必读之书。否则仅能成为可应普通病症的草头医。对于药物的书籍,师父送给了我一部《药经》,也是部手抄本,说是集历代本草经书的精华。有些书,不必再行研究其它的药物书了。

这期间在天津游医会馆发生了很多事,也见识到了很多的事。且容我日后道来。
半年之后,师父便令我开始正式的游医天下,在实践中继续参悟《难经》的精髓。同时,还交给了我一个极其特殊的任务。

在这里说明一下。对求医问药的朋友,恕不能回应,因为人的病是复杂的,下方处药,要因时因地,更要因人而异。见不到本人,不敢妄言。对于有朋友在信息里求问游医会馆的地址,也恕不能告之。以免为医馆带来麻烦。要知道,我们这些浪迹天涯的游医,都是没有行医证明的。天下间十二处游医会馆,是我们游医的家,暂时是不能公开的。还请原谅。

第五难 阴阳运化

学医难,学中医尤其难,是未得其法。

我很幸运,得以习《难经》医术。此书应该是对汉之前的医学做了个精华总结。这部书给我带来的收获是难以想象的,当然了,那是在习全了八十一难之后。

大凡习医者,要有一种明理辨性的思维,否则看多少好书也是没有用的。真正的医理在书中也仅仅能得到几分而已。所谓言不尽意便是如此。

据这些年来和诸游医前辈们学得的经验,主要是他们个人的总结,给有志于习医的朋友们说一下。学中医一定要学经典,才能得中医精髓。

对于有一定中医基础的人来说,推荐一本书,清人黄元御的《四圣心源》,看透此书,自可应一方之病。初习中医者,不妨看一下《医学传心录》。

言归正传。

师父传我《难经》中部的经文之后,便令我游走江湖行医,民间实践,这是提高自家医术的唯一法门,也是游医一门必经的道路。

—— 转自《180区小说网》

相关文章
评论