【新唐人2011年10月10日讯】【编者的话】《血纪》记述了大陆一名五十年代的大学生孔令平先生，被打成右派而下放四川西部甘洛农场，在劳改农村二十年的血泪历程。《血纪》一书完全可以与前苏联作家索尔仁尼琴的《古拉格群岛》相比。小说《古拉格群岛》反映了苏联人民在斯大林统治下的血腥恐怖让人触目惊心，而《血纪》则完全是以孔令平先生的苦难经历为主线。这条主线也是毛泽东祸国殃民的编年史，更是陈力、张锡锟、刘顺森等先烈的英雄史诗。书中人物众多，文笔朴素，使中共监狱的惨无人道和烈士的壮怀激烈跃然纸上。
孔令平先生在本书前言中说：“当这本书有幸与你相逢时，让我们珍惜这种来之不易的相识，为融化中国专制主义，建立中华民主而共同增加一把火。”下面请看长篇纪实连载《血纪》。
第三章：监狱归宿
第一节：我被糊里糊途带入看守所
（三）人民公社是农民的坟地
五月中旬，接连下了好几天雨，天气转晴以后，有一天，丁管教挨着监房的次序点名完毕，却没有像往常那样将人关进监舍，在背后的操场坝洗水池放风盥洗后，他手里拿着奌名册，宣布凡点到的人，马上到篮球场集合。我们监舍那天除了三个刚进来的人，其余五个人全都在列，其中也包含了我。
丁管教将我们整好队列，依次报数，一共四十个人。他向我们宣布：“今天下乡，支持农业，帮助公社割麦子，每人的饭每顿多加一两米，多加一瓢菜，但是必须完成任务才能回来。”他顿了一下，补充道：“政府相信你们，但也还要把话说在前头，如果遇到老乡，不准同他们交谈，不准单独行动，谁如果想开溜，打死了该背时。”接着炊事员便给我们送来了加班饭。
算来，我已在这监舍里度过了四个月，胃还真有点萎缩，加班饭吃下去，倒也有一点“饱”觉。心中怀疑“公社劳动力缺到这种连关押的未决犯也要派去的程度了么？”
大家吃完饭，从新排好队，四名全副武装的军警已守候在看守所的大门外。
跨出看守所大门，没走上两百公尺马路，便是农村的机耕道，那街道两旁半年以前贴出来的标语，纷纷已被寒风撕去，只剩下墙上用墨汁刷出来的标语。
广播喇叭也不知什么原因，没有声音。过路的居民见到我们,似乎习惯了，并不围追“看稀奇”。
出了场口，我们走了一段机耕道，便踏上了蜿蜒依附着丘陵的小道，队列只好拉成单行，警察们不断地向那些掉队的人发出吆喝声。
这一天适逢初夏，又是晴天。四个月的桶子监生活后，乍然出来，呼吸着新鲜的空气，精神为之一振，我拚命的大吐大吸，想把四个月来，在牢房中存积在肺里的污垢全部吐出。
四个月来没有像丛林那样消耗大量体力，但吃进去的那点营养大抵也只能够维持着吊命，刚入狱时的水肿病并不见好转，还没有走出一里地远，手脚发软，头顶上的太阳射得我眼睛发黑，心中也开始发慌，便拚命的掐着人中穴。但腿已不听使唤，渐渐掉下队列，任凭那丁管教怎么吆喝，也赶不上大队伍。前面的队列不得不停下等，就这样，拖拖拉拉足足走了一个小时。
转过一个山坳，眼前呈现出一弯麦田，四名警察早已拣了那最高处的一个山头上，分作两起撑起了带来的大伞席地而坐，将枪口对准了下面的这四十个人。
一个身穿土布补疤衣物，头上裹着白布头巾的农民打扮的人，早已站在那最上面的田里，身旁还放着一个背篼，此时他走到丁管教的面前，指着那背篼说：“那是四十五把镰刀。”他们俩交接完毕，那农民顺着刚才我们过来的路上，很快的消失在山丘后面。
接过镰刀，我看着眼前的这弯麦田，不禁想起了一年半以前，我们在界牌公社由那里的书记和社长亲自指挥的杰作、听说夏收时连种子也没收回。只收了一把细细的麦草。
眼前又逢了夏收，面前这弯麦地怎么看也是荒凉一片，在荒芜的杂草里稀稀拉拉的麦穗像是已经收过，但没有收净的一片田野，只不过没有留下麦椿罢了。
下到田里定睛细看，需仔细辨别才能看出麦秆来，不过那距离与前年的竟完全相反，不是三寸间距二寸退行，那窝与窝之间足有一尺多远，走到田里，那些在荒草之中的麦穗，已倒吊在草丛里，需要仔细辨认才能找到。
那时，饥饿的农民出工后，便各寻静背的田坎屋角里睡足了大觉，醒来便胡乱的撒些种子在田里，到了中耕除草，大家排成了一排像散步似的在那大田里“过”一趟。有的田“种”下后就从没有人去看过一眼，碰到公社偶尔检查工作的检查团，一面推口太忙，一面还虚报这三锄三施。
不过，今天对我们来这儿收割的四十个人，倒是一件幸事，要不，这么大一弯足有百来亩的麦田，怎能在一天之内收完？
丁管教把所有的人分成四个大组，每组占一块田，十个人一字排开，一边像拦河里的鱼似的搜索着前进，在草堆里割下那稀稀拉拉的麦草，正因为是“寻找”，不会蹲下来使出骑马桩刷刷的割，倒像是排着队散步似的同那些麦秆捉迷藏。
割下来的麦草难成一把，一块两亩田，稀稀拉拉的东一堆西一堆，集中起来连带着麦草，捆不起一大挑的。
忽然有人发现，那田坎上还按着老庄稼的模式种着豌胡豆，只是因为草更加茂盛，完全遮去了田坎边的豆杆，需要扒开草丛，才能看见那些隐藏在草丛中的豆杆，豆杆开着紫色的小花，结着一两片绿油油的豆荚。于是大家争着靠田坎去割，一边顺手摘下那隐藏在草里的豆荚。
找到后，迅速摘下，不管是黄的还是绿的都塞进自己的嘴巴，那股清香和甜美当然就比“精神牙祭”中的肥大片实在得多。丁管教在山顶上连声喝斥，于是，十个人中便会有一人出来指挥，将田划成十段，每个人包干自己那一段的麦秆收完，也包干那一段田坎里草丛中埋藏着的美食。
今天真算争气，还没到中午，这一弯田就已收完了一大半。丁管教走下已经割完的麦田检查，也说不出哪儿还没有割完。便吩咐大家坐在田坎上歇息片刻，大家便就地坐下。唯有几个特别好动的小子，还在那刚刚割完的田坎上，不断的寻觅着漏网的豆荚。
忽然，远处传来了一阵哭泣声，由远而近，几分钟以后，就在右侧刚才我们过来的山腰小路上，依次地冒出了几个人头来。哭声越来越近，到挨近了方才那警察撑伞放哨的地方,已看得分明，前面是两个年青人晃晃悠悠的抬着一个担架，那担架上躺着的分明是用一床竹席裹着的死人，后面跟着一老两少，都穿着已经破烂的白衣服。头上裹着的白布长带在风中飘荡。
走近我们,一个警察上前拦阻盘问,抬担架的见阻便放下了担架回答。
“怎么在这里埋人？”
“公社规定的。”
“什么时候死的？”
“前天晚上。”
“怎么死的？”
“水肿窜上了胸口，破了皮。”
这几天在狱中不断传来农村里一家人都饿死的消息，今天正赶上我们亲眼目睹了。
“埋在哪里？”
“你看，就埋在前方。”顺着那抬担架人伸出手指的方向，果然，就在那山梁左侧,距那哨位不过五十公尺的地方，密密排着几十个新垒起来的小土冢。两个人从新抬起了担架，吃力的绕过哨位。
我们的目光紧紧地跟着这支送葬队伍，看得分明，那一老两少都是肿眼皮泡的，想来，不光是因伤心而哭成那模样，因为就连那两个抬担架的人也是浮肿着脸。送葬的人中，一个老者走出来指划着，其它几个人就在近处，七手八脚的挖出一个坑洞来，大家比划着又挖了一会，等到那洞足以安放那裹着的竹席以后，便将那竹席抬进刚才挖好的洞穴中。
两个孩子从坐着的地方爬起来，扑向这新的坟堆……
一直到下午四点钟左右，祖孙三人才相互搀扶，蹒跚往山坡来的方向走去。那老奶奶还在路上跌到了两次，我目送着她那摇摇晃晃的身躯，头上裹着的白布巾在春风中抖动，好像在为她的儿子撒一把纸钱。
恐怕他老人家过不了几天，也会来这儿，躺在他儿子的身边安息。
我们这四十名割麦的人，大多数都是附近的农人，兴许其中还有死者相识的好友亲朋，看到此般光景，心情能不沉痛？同病相怜，自己的家人也包括了自己，不是也在同刚才那死者和他的母亲一样，同赴此难么？
当我们目送着这一老两小的身影消失在这山林丛中以后，大家已无心言语，快快的收拾完最后一块田，丁管教下令收工，此刻，他的心情如何？从他的不吭一声便知一二。人心都是肉长成的，就是他的家未免能避此劫难。
警察们已收下岗伞，我伫立在那山岗上良久的回味着刚才目睹的一幕，不禁回过头去望了望不远处那刚刚摞起的新坟。
这种草草浅葬，没有灵柩，坟茔和墓碑的无名死者，同恶战沙场马革裹尸的弃尸又有多大区别？此刻的死者正面对着这一弯弯祖祖辈辈赖以孕养的土地，面对着这一片荒凉吝啬的土地，去向谁诉自己的不幸啊！
苍天将他变为人类，降生到这里时，就同时赐给了他面前这一弯弯安家乐业、繁衍子孙的乐土，他们的先祖们一代代耕种在这里，并不介意当今的皇上是谁，也不管这些统治者们如何争夺江山和荣华富贵，只要他们不被当成炮灰抓走，或是把他们从这片土地上驱赶他乡，他们仍可以忍受这些爷们土匪的强惩暴敛,依靠自己的勤劳，精耕细作换回这片土地丰厚的回报。
可惜，这一代的儿女们可怎么也没有想到，他们从什么时候起一个曾使他们狂热追随的魔王，将他们引到眼前的这种绝境？迷幻式的“社会主义”，使他门眼睁睁的看着这片沃土连年荒芜，连年歉收。最后，竟昏头转向跟着大跃进的大兵团，像着魔似的抛弃了这片土地，让它在荒草中哀叹！
此时，我仿佛听见了那死人，面对着面前这片荒芜的土地，当着苍天的一番对话：
死人说：“土地呀！你怎么不负起苍天交给你的神圣职责，继续用你丰美的庄稼抚养我们，而留下这片荒地，让我们挨饿、直到死去，回到你的面前来？”
土地却在荒凉的草丛里回答：“唉！我原是冰凉无情的泥土，仅仅靠了你们祖先勤劳汗水的浇灌，才从我们身上长出丰盛的粮食，也有了我们盎然的生机。
苍天将我们赐给你们，原是回报你们那番诚恳地投入，而现在，踩在我们身上，却不给我们施肥除草，我还能拿什么来回报你们？”
死人跪在地上对着苍天喊道：“老天呀！你为什么让我出生，却给我饥饿？把无穷的天灾降临给我们，让我们活活的饿死而你见死不救？”
苍天震怒了，扯起了浓浓的乌云，擂动起沉闷的雷声，恶狠狠的向着那下跪的人怒斥道：“你这软弱的懦夫，可悲的族类，世界上怎么偏有你们这种人，不看天时，不讲人和，不究地利，不老老实实的干你的活，却听凭着那独断专行的人世魔鬼，向你们胡编天堂的梦幻，而你那可鄙的人格和鼠目寸光，甘愿听凭那魔鬼的驱使和摆布，去干残害同类的勾当，而今大错铸成，饥荒难逃，却还在责怪我，以为我是哑巴，能替你担当所有的恶果？”
我们回到监舍，天已黄昏，大家又聚在那篮球场上，分食着炊事员提来的豆渣煮的加班稀饭。在那饭桶边免不了争多论少，中国人对那瓢稀饭的多少向来看得很精确，也很认真，谁的瓢打满一点，谁的瓢打浅一点都会引发争执吵架。
我喝下了稀饭，同大家一样，辘辘饥肠得到暂时满足。大家抓紧时间洗了手脚，便各回各的监舍，劳累了一天大家很快睡下，不到八点钟，监舍里便响起了一片鼾声，然而不知为什么，躺在铺上的我，脑子老翻动着白天割麦所看到的那坟堆，尤其是那老态龙钟的老奶奶和她的孙儿……
“人已闭门鸟已栖，黄昏冢畔孤儿啼！”我又联想到我的外婆和弟弟，不知道他们能熬过这灾难的岁月么?
“无言有泪，断肠争忍回顾”。
（四）初悟与反抗
毛泽东思想光芒万丈的颂歌，离开了“作假”便唱不下去的，不过，这假也实在太离谱，那老天爷也真怪，从夏初开始便把暴雨没头没脑的往南方河流交错的沃土上狂泻，使那里水汪一片，庄稼荡然无存。接着又跳过广大的丘陵山川，又没头没脑的把暴雨狂泻到黄河流域，使那儿黄汤一片，哀鸿万里，唯独就欺侮那山陵田野不给一丝雨水，来了个连续一两个月的连晴高温。
这玉皇大帝的雨司、雷公们真够开毛泽东的玩笑，故意同大跃进过意不去。再说，那排成长龙一般，将一盆盆水从山下递到山上去，能解得了几块田的渴？救活几棵庄稼？真来了那么大的旱灾,就凭这种可笑的办法行得通，救得了灾吗？如果这也叫人定胜天，不是愚弄中国百姓幺？
耳听那303叨叨絮絮的读报声，恍惚中明白那报纸说瞎话的原因。看透了那满口为人民服务，为人民谋根本利益的中共，连百姓整户整户的饿死都毫无动容，毫无自责，毫无歉意，往“天灾”上一推了之！
也只有在这个时候，我才看到这共产党的真正面目，也只有在这个时候，我才明白将我步步紧逼到这种地步，一点都不是“家庭出身”，而是这位混世魔君为独揽皇位，复辟专制而采取的卑鄙手段，我同全国百姓无非都是这场“政治试验”的牺牲品。一场政治骗局的炮灰！
就在这个时候，王管教开始了对我的预审。我既是莫名其妙的进来，当然面对这位无法用语言沟通的审讯者，不知怎样来回答他向我提出的莫名其妙的问题。向他交待什么？偷人抢人，投机倒把，杀人放火，还是组织暴动？我招惹了谁呀？至于提出那本“日记”就更令我反感，能说明什么？造谣、谋反？到了这种地步，将自己扭曲得来连替自己辩说的勇气都被剥夺了，只会躲在黑暗的角落里以泪洗面，以文舒哀，这算哪门子事啊！这也叫“罪”么？
“交待一下你的罪恶。”
沉默。
“你听到没有？讲讲你写的那本日记的动机和目的。”
沉默。
持续了足足十多分钟的沉默后，那姓王的忍耐不住了，向我递过来一撂纸，“那么，你写吧，把你的犯罪连同认识全部写出来。”
在那个年代里，“罪”，原是一顶被人捏在手里玩弄的帽子，例如，据实申辩，可以说是死不悔改不低头认罪；揭示真相可以被说成“以点带面，攻其一点，不计其余”；若说“那卫星是假的，那公社报的产量也是假的”便是诬蔑，破坏“群众”的革命积极性；至于说道：“大炼钢铁劳民伤财”，“那报上假报丰收，老百姓饿得吃草皮树根”那就是现行反革命，至少要判十年刑；若说那人民公社化造成农民大量饿死，那么就只有枪毙有余，死有余辜了。
若说“共产党太霸道太专制，该讲讲民主”那么就等着挨斗、挨打、坐监、枪杀吧！反革命帽子反正不花一分钱，帽子公司有的是，斗争会总要不断开下去，不然凭什么来振慑老百姓？监狱拿来干嘛呀？
而此刻的我已被压抑到了忍无可忍的地步：这两年来，我一直都在挨打，受侮辱，连替自己说句真话的权力也被剥夺的处境。我说：“我没有替父亲翻案，也没有希望国民党政权卷土重来的想法。”回答的除了斗争会、除了拳打脚踢外还能有别的结果吗？
这样压抑自己，强迫认罪，兜着圈子打诳语的日子，是一种精神肉体同被煎熬的苦日子，我说真话便是攻击，我说假话良知又不允，这般苦恼该到结束的时候了。回到监舍，整理了一下思路，我鼓足勇气，提起笔来，在那位王管教所给的“交待材料”的白纸上写下：“浅谈三面红旗之所失”的大字标题。
我毕竟是学生，虽然患着水肿，但血气依然亢直，又没有太多的坛坛罐罐顾忌，可惜，我的社会知识、历史和文学的知识、阅历和写作能力都受限制，在这些方面我只不过中学生的水平。一种逃避精神折磨逼出来的勇气，一股存于天地间的良知所鼓起来的勇气，这何尝不是中国人良心道德的啼血和哭泣。
这一篇写成，还保留了一个幼稚的青年学生对中共当局的幻想。作为被动客体，作为跪在庭下受审的“罪人”除了呼冤，并寄希望中共领导能体察民情，纠正“错误”，就别无奢求了。
我原想，在事实面前，用一种诚实和真情未必不会唤起当局者的回应，当事者迷，说不定百姓遭受的灾难，中南海里的决策人并不太清楚，要不然怎能忍心让自己的百姓受着这水深火热的煎熬？
但是，我是完完全全的想错了，我把中共理想化人格化了！我这一篇不但没有起到任何作用，反而成了判处我“十八年徒刑”的依据。
对于王管教这是一份不打自招的供词，只要随便的摘下其中的句子都可冠以“恶毒攻击党的政策”予以判决。只是这毕竟不像是一份案情交待书，关了这么久，不但不“悔罪”“认罪”，竟牛头不对马嘴的阔论起中共的大政来了！
看守所不是“反革命”清谈讽政的场所。大致出于这种原因，他们认为必须给我一点颜色看看。两天以后，他提着一付洋铐子，满脸怒容的走进了我们监舍，大声的责令我起立立正，并将洋铐子狠狠扣到我手上。
这是一付特制的洋铐，铐子里圈贴着被铐者手腕的地方，有几处尖利的倒刺。
随后，他便将各监舍的组长统统调集到这监舍，于是，我成了重点批斗的主角，被推到看守所的斗争会上来。
狱中被斗虽然是第一次，但我已看过几次了，无非是吊水桶和挨打，这我知道，早已作了精神准备。我明白，不过这一关，便不能在精神上彻底解脱自己，所以斗争会的开场很利索，若不是因为双手被铐住，我会自动地去提那个足有二十斤重的桶，套在自己的颈子上。
这样做当然会减少参会者故意营造的紧张气氛，而使会议变得“轻松”一些。其它的程序我都很熟悉，挨打是不可避免的，有时还要因挨打大喊大叫，使得这种用刑，达到预期令人恐怖的目的，只是对这帮子赴会的无赖，最好的方法是闭口不答，装聋作哑。不就那么气势汹汹的几下，是做给王干事看的，效果一经达到，大家就不再纠缠，而王管教如果离开，就等于散会。
使我没有估计到的是，303狠命捏紧我的“洋铐子”，捏紧之后，内圈上的铁棘便深深地扎进肉里，洋铐子的自锁作用，捏紧之后非钥匙是无法松开的，铁刺扎入肉中，同铁钉子钉入十指间相比功力绵长而有力，钉指尖往往因创痛而使人昏厥，人一昏，便失去了令受刑人求生不得求死不能的效果。
这铁棘扎入肉中却是一种长痛，特别是晚上睡觉，当手腕一动，那铁刺就像一把把扎入肉中的利刃，在剜我身上的肉，让我痛彻心脾。人既不会因一时剧痛而昏死，就只有提着神经来体验这种毒刑的功力。整个夜晚，那扎入肉中的铁刺合着心跳的节拍，一下一下地撕裂着清醒的神经，头上沁出了一颗一颗的冷汗，别说少顷安息，就是每一秒钟都在数着过，直到痛昏过去……
王管教和他招来批斗我的那一帮无赖，我可以置之不理，这扎入我肉中的手铐却使我痛不欲生。后来每想到此等酷刑，用心极妙，用不着下油锅、烧烙铁，劳神费力，只需轻轻一捏，便可以使人整夜，乃至持续几天几夜的疼痛不堪，实可作来俊臣《告密织罗经》之近代刑罚新发明而补入“刑典”。
如此用刑，几天几夜下来，我双手贴着手铐的部分便起了一圈血泡，两只手连着手臂已肿成了馒头一样，浓血顺着手铐往下滴。到了这种时刻，我便横下一条心，大声吼骂，痛斥侩子手的法西斯手段。到了晚上，不断用脚和那滴血的手铐去砸那铁门，想借此痛昏过去，什么也不知道。
那几天整个监舍都在聆听我的哭喊和咒骂。开始，303还站起身来踢我，但我拚命地吐他的口水，他自知没趣，看到我已近似发狂的样子，便不再理会我，任我在深夜里发出令人心悸的叫骂和吼声，直到我自己都吼不出声来……
三天以后，被折磨得不像人形的我，终于被解下了那副手铐。解下时，那手铐上，满粘着从我的手颈上撕下的肉屑。整个手颈已经血肉模糊，并从溃烂处发出阵阵带腥的恶臭，而手颈的周围结出了一串串像葡萄一样的水泡。两只手已发烫，那医生皱着眉头，仿佛在嘀咕“还真不知道会不会引起并发症，造成死亡和截肢都是可能的。”
只是我命大，靠着苍天的庇佑，熬过了又一道鬼门关。从此以后，每当我看见一些中共描写敌伪对中共党员所用的毒刑，便会自然联想到这一段经历来。真想不到，共产党监狱也会对我这种无过无罪的人，使用如此惨烈的刑罚。
（待续）
