【新唐人2011年9月14日訊】在西藏，白色是最常見的顏色，人們喜愛且崇拜白色。在西藏延綿漫長的冬季里，世界變成一片茫茫雪海。即使在夏季，高原南部的喜瑪拉雅山和北部的岡底斯山也仍然積著雪。白色的雪，常年伴隨著西藏的人們。俗話說瑞雪兆豐年，頭一年的白雪，可以帶來來年的豐收。不過這種能帶來豐收的雪既不能太小又不能太大，太小了會幹旱，也就談不上豐收，太大了就會帶來雪災，威脅人們的生命財產安全。於是，由白雪而起的人們那種既感謝又敬畏的崇拜便油然而生。

在青藏高原上這樣惡劣的自然環境中，世世代代的高原人在這裏用農業生產和牧業生產維持著自己的生存。種的糧食主要是青稞，養的牲畜主要是羊。用青稞磨出的糌粑是白色的，用青稞製成的青稞酒是白色的，穿的衣服離不開白色的羊毛，吃的酥油是白色的，喝的奶也是白色的……總之，是白色哺育和維繫著人們的生命。白色給予人們生命中如此之多並如此重要的東西，所以白色成為人們崇拜的顏色。

在西藏白色成為正義、善良、高尚、純潔、吉祥、喜慶的象徵。只要是白色的東西，就可以成為人們崇拜和喜愛的理由，而那些生活在人們想象中的幫助人們的神仙，人們也把他們與白色緊緊聯繫在一起。白色的珠穆朗瑪峰被人們稱作是一襲白衣的「祥壽神女」，白色的岡底斯山是人們心中的「神山」、「聖山」，就是不起眼的白色石頭也被人們認成「靈石」。而在浸透到西藏每個角落的藏傳佛教中，白色更是其離不開的顏色：白色的經幡、白色的佛塔隨處可見，還有比其他教派更加尚白的五大教派之一的噶舉派，被人們習慣上稱作「白教」。深受人們崇拜和喜愛的佛教中的觀音菩薩也被人們以白衣打扮。與之相應，黑色則成為邪惡和災難的象徵。人們想象中的惡魔無一不是黑色的。

人們不僅把白色的象徵意義賦予到超凡世界，而且人們噎把白色融合到日常生活中，融合在現實世界里：比如穿的藏裝多配以白色襯衫，搭的帳篷以白色居多，住的房屋門上差不多都有白色的吉祥圖案；在迎送往來之時，人們互敬的哈達是白色，表達自己良好的祝願；姑娘出嫁時，騎白色的馬錶示吉祥如意；飲酒歡樂時，酒壺把上也會掛點白色羊毛；甚至家人去世之時，也用白色糌粑勾畫出引導逝者通向極樂世界的線路……

文章來源：《阿波羅新聞網》