乾元:三十三年來又見學生運動

自「六.四」以來,學生運動已在中國社會絕跡三十三年了。「六.四」在中國是劃時代的大事,「六.四」之前的中國,學生們尚有「達則兼濟天下,窮則獨善其身」的理想和抱負,而當「六.四」轟隆隆的坦克碾碎了學生們的青春身體與熱血夢想之後,一切政治理念和訴求都煙消雲散了,從此學生們越來越關注自我,最終成為了錢理群教授所言的「精緻的利己主義者」,甚至近幾年逐步抗拒「內卷」,走向「躺平」。

然而在當今之中國,你連「躺平」也沒門。學生們半夜躺在宿舍裡也會被拉去作核酸,想考試了結學期課程卻遇到了學校躺平不作為而無限期拖延,想返鄉好避免封在學校寸步難行,可是沒有通行證也走不出大門,在這種極端情況下,食堂還能趁機漲價…再加上畢業生根本找不到工作,這就等於十月懷胎,一朝臨盆的時候卻逼著孕婦不能生孩子,大學生們可以說不得不走向維權之路,去抗爭最基本的生存權。

從5月15日數千名北大萬柳學生集體抗爭最終推牆成功截止目前,已相繼發生了北京政法大學、北京師範大學、天津大學等數起學生示威運動。北京政法大學的口號還比較簡單:「法大人站起來」,然後明確各項訴求而已;北京師範大學的口號居然是「大楚興、陳勝王」,這個口號就很有意思了;而到了天津大學,則更上一層樓,口號變成「打倒官僚主義、打倒形式主義」,這就有點像六.四時期的「打倒官倒」這種口號了,它不僅為自己伸張正義,也開始有解民眾於倒懸的意味了,而這其實是中共所最恐懼的。

筆者是六.四後的那幾批大學生,曾經在高中階段目睹了當時的天之驕子的慷慨激昂,雖反覆被學校洗腦,但還是知道六四真相的,90年代初的北京街頭,你只要坐上出租車,司機立刻就會問你「知道六四嗎」,然後把他所知道的血腥事實告訴你,畢竟真相未遠,民聲尚在。當然中共自己也在祕密總結六四得失,筆者在校時聽到過六四後空降到北大擔任黨委副書記林炎志的講話,他洋洋得意地告訴在座的大學生,中央在六四中獲得的最大教訓不是不能對學生鎮壓,而是不應該使用槍枝和坦克,應該使用橡皮子彈與催淚瓦斯。中共對待群眾運動的鎮壓手段也在與時俱進,正如我們在香港看到的,他們不只使用橡皮子彈、催淚瓦斯,還會使用類似「國會縱火案」的嫁禍、還會使用「被失蹤」、「被消失」,所以雖說坦克不再上街,但其實手段的殘忍是一樣的,只是更加隱蔽,不容易被外界所關注。

所以光靠學生示威還很難以撼動中共的獨裁統治,首先學生運動必須得放棄一切中共的理念,在黨文化內去反黨最終只會成為旁流側枝,或者被邪黨所利用,難以得到縱深的發展。其次是學生運動必須要得到全社會的支持,最終成為全民運動,學生喊出的口號最終變成了時代的口號,中共所依賴的思想基礎和經濟結構會被蕩滌一空,學生運動才能最終走向成功。而再來看六.四,學生所喊出的口號並沒有要去清除中共,僅僅是讓幾個人下台,「檄文」不夠響亮,目標不夠明確,因此也難以調動全社會的參與。

儘管最近的幾起學生運動規模還比較小,但畢竟三十三年走來,從無到有,已經是破天荒的進步了,何況,學生們已經走出小我,開始為社會謀福利了,有了這幾起成功的示範,不愁後面沒人跟進,更多、更深層面的抗爭將在中華大地上不斷的上演!

本文只代表作者的觀點和陳述。

(轉自大紀元/責任編輯:李明心)

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