【民間傳說】蒼狼與白鹿的故事(下)

【新唐人2013年10月3日訊】過了十幾年,呼和莫日根酋長感到自己老了,剩下的時間不多了。一個寒冬的夜晚,外面飄著雪花,他把部落的長者和勇士們叫到他的半地穴居室,他鄭重地提議孛 兒帖•赤那接替他,成為部落的新酋長。部落的長老和勇士們一致贊成孛兒帖•赤那為部落的新酋長。這時,一個年輕的勇士站起來,他是居住在涅爾尼斯涅河谷部 落的勇士,名叫捏昆,年齡比孛兒帖•赤那小兩歲,也是身材高大,力大無窮的一員猛將,在年輕人中頗有威信。他說:“我們不能打破規矩,隨意說某個人為新酋長,他就是酋長了,是千裏馬得看它跑得快不快,是好獵手得看他打的獵物多不多,是神箭手得看他箭法準不準。只有比試比試才能知道啊,我願意和孛兒帖•赤那 比,誰取勝誰就是新酋長。”大家覺得他說的有道理,建議呼和莫日根讓他們倆比試比試。呼和莫日根酋長側過身問了問身邊的洛克磋薩滿。洛克磋薩滿說:“年輕人,應該讓他們比試,這樣才能服眾啊。”呼和莫日根拍了一下大腿說道:“那好,你們倆就比試比試吧,都是我的孫子輩的,都是室韋部落的猛將,誰取勝誰就是 部落的新酋長。”年邁的呼和莫日根靜靜地看著眼前的篝火,好像篝火升騰的火苗給他提示什麽了。於是,呼和莫日根站了起來說:“蒙古山中有一頭白色的馴鹿, 每次圍獵,它都能順利地從圍獵圈中飛躍地逃脫,而且,還能躲避利箭,多少年來沒有人能射中它,抓到它。今天,你們兩個進山,限你們在十天之內獵獲白色的馴 鹿,誰能獵獲誰就是新的酋長。”孛兒帖•赤那站了起來,走到捏昆的身邊,倆人相互握了握手。平時孛兒帖•赤那和捏昆關系非常好,從小經常在一起玩耍,長大後也經常一起出去狩獵,在部族中威信都很高,今天,倆人真的要試比高低了。他們感謝部族的信任,準備好了馬匹、弓箭、食物,帶上滑雪板進山了。實際上,他們倆誰也沒見過爺爺說的“白色馴鹿,”但是,經常聽老人講,山裏確實有一頭白色馴鹿。

第二天,哥倆在莽莽蒼蒼的原始森林,各自分頭尋找白色馴鹿; 白天踏著白雪尋找白色馴鹿的足跡;晚上,在山的陽坡背風之處,點上篝火,鉆進麅皮被裏睡覺,餓了吃幾口麅子肉幹,渴了喝點雪化的水。一天,兩天,三天;到 第九天,誰也沒有見到白色馴鹿,這天倆人走到了一起。

兄弟倆互相問候著,各自講述著尋找白色馴鹿的經歷,雖然,他們看到了很多的馴鹿,可是,誰也沒有見到白色馴鹿,到底有沒有白色馴鹿啊?正當哥倆疑惑與失望 之際,眼前的樹林突然閃過一個白色的影子,仔細一看,啊,白鹿!原來真有傳說中的白鹿啊!孛兒帖•赤那和捏昆來不及備馬,登上野豬皮滑雪板順山而下,朝著 白鹿飛跑的方向追過去。白鹿時而翻山,時而越嶺,像鳥兒在林中飛翔。哥倆足登滑雪板,在森林中,山坡上,左彎右轉,像雪豹一樣飛奔穿行。又翻過了幾道山, 捏昆開始跑不動了,慢慢地落在後面。孛兒帖•赤那還是一往直前,窮追不舍,毫無疲憊之感。又翻過了幾道山,捏昆終於挺不住了,倒在山坡上,捏昆大聲地喊 道:“孛兒帖•赤那哥哥,我跑不動了,你追吧,不要停,白鹿是你的。”孛兒帖•赤那回頭道:“好的,放心,我追到了白鹿回來接你!”

孛兒帖•赤那沿著白鹿的足跡追緊追不放,當追到蒙古河中遊一個轉彎處,白鹿不見了。他左右觀望,周圍高大粗壯的樹木上掛滿霜花,幾束陽光照射在雪地上,閃爍耀眼;再看遠處的冰凍的河面升騰著霧氣,猶如仙境一般;茂密的森林中只剩他孤身一人了,孛兒帖•赤那第一次感到有些恐懼。但他不能停下來,他繼續沿著白 鹿在雪地留下的足跡向前找。突然,眼前閃現出了一個美麗的少女。孛兒帖•赤那以為自己又累又餓出現了幻覺,趕忙定神再看,不錯,真的是一位美麗的少女!只見她穿著雪白的皮襖,頭戴雪白的圓帽,靜靜地蜷曲在一顆大樹下,身體凍得發抖,表情流露出恐懼和求助感,好像這個世界上只有他能救她,孛兒帖•赤那頓時感 到渾身沸騰。他脫下皮襖披在姑娘的身上,看著眼前這位清秀端莊的姑娘,她是那樣的美麗,修長的身材,纖細的腰段,秀美的臉龐,在陽光的照射下好像被穿透一 般,白裏透紅。孛兒帖•赤那把姑娘輕輕抱起。姑娘也看著眼前英俊的小夥,眼裏透著善良的光芒,姑娘的恐懼早已煙消雲散了。孛兒帖•赤那抱起美若天仙的姑娘,這是長生天賜 給我的姑娘。孛兒帖•赤那對姑娘說:“你是長生天賜給我的神鹿,我就叫你豁埃•馬闌勒(慘白色的鹿)吧,請你做我的妻子吧”姑娘點點頭。

孛兒帖•赤那背上豁埃•馬闌勒,足登滑雪板,回去接上捏昆,三人一起回到額爾古涅•昆部落的營地。人們把在蒙古河邊找到豁埃•馬闌勒的地方叫做馬闌勒•阿剌勒(蒙古語:白鹿島)。

孛兒帖•赤那找到白鹿,娶回了白鹿姑娘的消息瞬間傳遍了周圍的室韋部落,他隆重地接受了部族的推舉,成為室韋部落新的酋長。當推舉酋長的儀式快要結束時, 孛兒帖•赤那酋長對大家說道:“我要帶領大家齊心狩獵,公平待人,呵護老幼,共同富裕。”稍停片刻,孛兒帖•赤那又說:“我們是生活在蒙古河邊的部落,長生天護佑,會賜予我們豐厚的食物和動物。”聽到新酋長的提議,大家為之振奮,舉手歡呼,他們都相信孛兒帖•赤那一定會帶著乞顏 部落走向富裕,走向輝煌。後來,豁埃•馬闌勒為孛爾帖•赤那酋長生了很多的孩子,這對恩愛夫妻狩獵之余,也經常到馬闌勒•阿剌勒(白鹿島)休閑玩樂,其樂融融。此後,其他室韋部落,把生活在蒙古河邊的孛兒帖•赤那的部落稱之為:“蒙古勒千(通古斯語:“千”為部落之意)”,這一帶的山為“蒙古山(元代地圖標註為:蒙可山)”。

有一天,孛兒帖•赤那帶領部族來到蒙古山下,乞顏河支流恩格仁河狩獵,恩格仁河口是翁吉剌部落的營地,他們生性善良平和,從不與周圍的 部落發生爭執和戰爭,他們是周邊部落的好鄰居,翁吉剌部落美女如雲,周圍的部落以娶到翁吉剌部落美女為傲。白天,孛爾帖•赤那按傳統的圍獵驅趕動物,在圍 獵的眾多動物中,他們只取雄性的犴達犴、馬鹿、麅子,其他的放回山中。晚上,部族的獵手們圍著篝火露營在恩格仁河邊的樹林裏,喝茶、飲酒、唱歌,老人還給年輕人傳授狩獵的經驗。半夜,只聽到後山有一狼嚎聲,後來成群的狼嚎,此起彼伏,令人心顫。孛爾帖•赤那問旁邊的獵手,狼嚎的山谷是什麽地方?獵手回答: “這山谷叫烏利亞(蒙古語:烏利亞,狼嚎之意)山谷,自從呼和莫日根酋長不讓打狼,這一帶狼特別多,每天晚上都能聽到狼嚎,只是今天和往常不一樣,叫的聲特別多。”孛兒帖•赤那細細地聽,突然,他象灑韁的野馬拼命地往山谷跑,一邊跑一邊還學著狼嚎。原來,孛兒帖•赤那聽到了他狼媽媽的聲音,狼媽媽在呼喚 他。部族獵手們也跟著他向山谷跑去,孛兒帖•赤那一口氣跑到了山谷的盡頭。啊,好多的狼啊,驚嚇的狼群四處逃竄,遠處的山崗上站著一只狼,望著孛兒帖•赤 那嚎叫,聲音是那麽的低沈。孛兒帖•赤那一眼看出那是他的狼媽媽。原來,狼媽媽嗅到了孛兒帖•赤那的味道,它立即昂首長嘯,仿佛在呼喚它的孩子孛兒帖•赤那,顯然,狼群也都聽出了狼媽媽的想念,也在幫它呼喚它的兒子。孛兒帖•赤那幾個箭步飛奔到狼媽媽身邊,抱住狼媽媽,山崗上,皎潔的月光下,只有孛兒帖•赤那和他的狼媽媽。孛爾帖•赤那緊緊地抱住狼媽媽,失聲痛哭,淚如泉湧。好久不見了,狼媽媽面目滄桑,老態龍鐘,見到孛兒帖•赤那把他從上到下使勁嗅個遍,不時地親吻著兒子的臉頰,兩行眼淚不由自主地流了下來。孛兒帖•赤那抱著狼媽媽,一遍遍地撫摸著狼媽媽幹癟骨瘦的身軀,心情久久不能平靜。獵手們全都簇擁過來了,看著孛兒 帖•赤那和他狼媽媽見面的情景無不為之熱淚盈眶。過了許久許久,孛兒帖•赤那突然感到狼媽媽沒動靜了,仔細一看,狼媽媽已經死在了自己的懷裏,它的表情是那麽地安詳,好像了卻了一樁平生的大事。孛兒帖•赤那雙膝跪地,抱著狼媽媽放聲大哭,全體族人也一齊跪了下來,山谷裏一片哀傷悲鳴。孛兒帖•赤那取了塊肥肉放在狼媽媽的嘴裏,剪下狼尾巴尖放在狼媽媽的頭上,但願來她來世能托生為人,再一次成為他的媽媽。孛兒帖•赤那厚葬了狼媽媽。

早晨,太陽從東方冉冉升起,孛兒帖•赤那和幾個頭領坐在山坡下的石頭上,篝火旁的他,一點喝茶和吃肉的心情都沒有,往事如夢如幻,他含著熱淚給部族的兄弟們講述著他的童年。突然,有一位號稱“大力士”的莫日根居然沒有搬動一塊不太大的石頭。奇怪,這個石頭怎麽這麽沈?大家也好奇的看著,不時地掂量掂量。突然,有一位長者說話了:“這是鐵石啊,把它化了能做箭鏃,刀劍。”大家馬上堆上木柴使勁地吹火,石頭被燒紅了,過了很長時間石頭化了,啊!石頭變成鐵水了。大家歡呼雀躍,他們沒有想到,這麽輕而易舉地就得到了寶貴的鐵。孛兒帖•赤那再一次跪拜在狼媽媽的墳前,感謝狼媽媽在臨死之前又給他這樣厚重的禮物。 此後,狼也成為孛兒帖•赤那乞顏部族的圖騰。這就是真正的狼圖騰的故事來源。

來源:孟松林博客(有刪節) 編著:孟松林 馬洪祥

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