【新唐人北京時間2024年03月20日訊】俗語說「春分到，蛋兒俏」。今年的3月20日是中華傳統二十四節氣中的春分，在民間有春分「立蛋」、喝「春湯」等習俗，意在孕育希望，祈求家宅安寧，身體健康。
春分的「分」有兩個含義
春分這一天，太陽自南向北通過黃道，和赤道相交於黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道，這個位置被稱為春分點。
春分點通常落在公曆年中3月20日─21日前後，西漢董仲舒在《春秋繁露‧陰陽出入上下》中記載：「春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。陰日損而隨陽，陽日益而鴻，故為暖熱初得。」
意思是說，到了春分這天，晝夜等長，各為12小時。從這一天起，白天比黑夜一天長於一天，光明日長，希望日濃。
傳統以立春到立夏之間為春季，而春分正處於兩個節氣之中，正好平分了春季。春分的「分」有兩個含義，一是「季節平分」，另一含義是「晝夜平分」，所以古時又稱春分為「日中」「日夜分」「仲春之月」。
據西晉孔晁（音潮，cháo）在《逸周書・時訓解》中記載，春分三候為：「春分之日，玄鳥至，又五日，雷乃發聲，又五日，始電。」古人稱候鳥飛燕為玄鳥，一入春分就由南往北飛，接著春雨潤物，伴隨著打雷、閃電。
日夜均、寒暑平，對應到世事，就是「公道」的發揚。中國古人歷朝歷代就在春分、秋分日，校正度量衡準器，統一市場上使用的各種度量衡的標準，以維護買賣的公平正義。落實到個人，便是在生活上順應天道，誠實交易，不缺德、不損德，公平待人。
春分一刻值千金
中華文化講究天人合一，春分時節，晝夜均、寒暑平、天地和合，正是化育萬物、給予新生的最好時機，所以中國古來有「春分一刻值千金」的俗諺。
春分時，古代的天子領著后妃九嬪舉行祭祀高禖的儀典。高禖也就是生育之神，《明堂月令》有記載：「玄鳥（燕子）至之日，祠於高禖，以請子。」
《禮記‧月令》中記載，古代的朝廷、官員們在春分時節，特別重視順應天地和合的節氣，不打擾萬物的生長，安養孤幼，並令衙門輕刑罰、止獄訟。
春分「立蛋」
春分，素有「立蛋」習俗，意在留住春天、孕育吉祥。古人認為春分時晝夜平分，利於找到平衡點把雞蛋立起來。
現代人則認為，春分這一天更容易把雞蛋立起來，是因為地球和太陽的位置很特別，這一天太陽光直射到地球的赤道位置，立蛋時雞蛋受到地球和太陽的引力容易達到平衡，所以更容易立起來。
「春湯」養生
由於「春分」平分了晝夜、寒暑，人們在養生時應注意保持人體的陰陽平衡狀態，因此飲食講究「調其陰陽，不足則補，有餘則瀉」（《黃帝內經・素問・骨空論》）。
傳統中醫認為，人體的五臟六腑對應自然界的四季變化，有「四時補養」的概念，四季養生的重點為春天養肝、夏天養心、秋天養肺、冬天養腎。
而人體五臟都有各自的顏色，如肝主綠、心主紅、脾主黃、肺主白、腎主黑。不同顏色的食物與人體五臟相互對應，相互滋養，所以春分時節的飲食調養要多吃綠色蔬果。
俗諺說：「春湯灌臟，洗滌肝腸；闔家老少，平安健康。」春菜是一種野莧菜，鄉村稱之「春碧蒿」。春分這天，人們去田野採摘春菜，將採回的春菜與魚片滾湯，名曰「春湯」。人們以此來祈求家宅安寧，身體健康。
踏青
陽春三月，生氣始盛，萬物萌生。在這個時節，人們走出屋門，來到戶外，在花草樹木天空和土地間吸入新鮮空氣、吐出體內濁氣、活動身體的經絡，感受大自然。
戶外踏青是主動融入時氣，促進人體自身內在的陽氣流轉，對身體的健康大有好處。放風箏盪鞦韆、蹴鞠（踢球）、牽鉤（拔河）、登山臨水，都是踏青的傳統活動項目。
春分藥王節
春分藥王節是中華民族獨有的民俗節日，始於後唐，是為祭祀藥王炎帝神農氏而流傳下來的春分時節民間盛會。
神農氏為上古三皇之一，是中國農業之神和醫藥之祖，被世人尊為藥王、五穀王、五穀先帝、神農大帝等。
東漢班固《白虎通德論》曰：「神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。神而化之，使民宜之，故謂之神農也。」神農氏便親嘗百草，分辨出五穀，同時發明了耕田犁地的工具——耒耜（音壘四，lěisì，耕田犁地的農具），教百姓耕種，引領人類邁入了農耕文明時期。
《神農本草》記載：「神農嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之。」神農氏因此發現了茶的功用，開創了中華茶文化。據悉，湖南省安仁縣就是神農嘗百草，並最早發現茶葉具有保健功能的地方。
清《安仁縣誌》記載，為了紀念神農在安仁「制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河」的偉大功德，擇春分節前後各三天為社日，每年春分、春社時節，安仁人各家各戶趕到香草坪，在神農炎帝木主牌位前，燃香草、香楮枝祭祀藥王神農氏，「擇社日祭神以祈谷」。
拜祭日神
天子以春分朝日，這一天天子必須拜祭日神。《禮記》中有春分「祭日於壇」的記載。
《帝京歲時紀勝》中說：「春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。」祭日最早源於周代，之後相傳下來。
現在坐落在北京朝陽門外的日壇，又叫朝日壇，是明、清兩代皇帝在春分這天親自祭祀大明神（太陽）的地方，行三跪九拜大禮，儀式很隆重。
古人春分射箭，以其修武，以其觀德。王者大射，民眾鄉射。《漢書・五行志》：「禮，春而大射，以順陽氣。」
（責任編輯：唐穎）
