唐文:毛向斯大林發絕密電報 談如何處理民主黨派知識份子

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1951年11月30日,中共發布《關於在學校中進行思想改造和組織處理工作的指示》,由此發動了針對中國知識份子的所謂「思想改造」運動。隨即,「思想改造」運動從教育界擴展到文藝界和整個知識界。

中共所謂的「思想改造」運動採用強制學習、坦白、批評與自我批評、批鬥等手段,重演中共的延安整風運動,以集中過關的方式,在短時期內強制性地對知識份子進行所謂的改造。

中共「思想改造」運動讓中國知識份子無休止地自我踐踏和自我奴役,打垮了知識份子的獨立人格,逐步磨滅了知識份子的個性和獨立思考的能力,從而令他們蛻變成為為中共政治服務的工具。從此以後,「中國社會再沒有一種獨立為文化、為道統負責的力量了。」

毛澤東對知識份子的惡意評價

中國傳統社會講「士、農、工、商」四個階層,其中「士」代表的就是知識份子。「士大夫」階層是道統的承擔者,因此從道德角度來看,他們甚至比統治者更有話語權。中共害怕知識份子代表的正統道德觀念,這從中共黨魁毛澤東對知識份子的評價中顯而易見。

毛澤東對知識份子的態度,在四十年代他的兩次講話中曾集中體現。1942年2月1日,毛澤東在延安中共黨校開學典禮大會上發表演說《整頓學風黨風文風》,他批知識份子擺架子,還說:「他們應該知道一個真理,就是許多所謂知識份子,其實是比較最無知識的,工農分子的知識有時倒比他們多一點。」

在《在延安文藝座談會上的講話》中,毛澤東批知識份子「不乾淨」,需要改造,「拿未曾改造的知識份子與工農比較,就覺得知識份子不但精神有很多不乾淨處,就是身體也不乾淨,最乾淨的還是工人農民,儘管他們手是黑的,腳上有牛屎,還是比大小資產階級都乾淨。」他指知識份子出身的文藝工作者需要來一番改造,「沒有這個改造,什麼事情都是做不好的,都是格格不入的」。

早在1939年12月,毛澤東在發表的《中國革命和中國共產黨》一文中,將知識份子一筆劃進「小資產階級範疇」。在那個階級鬥爭為綱的年代,這頂「小資產階級」的帽子就足以讓知識份子抬不起頭來。



中國科學院學部委員會委員們在討論「思想改造」的學習計畫。(網路圖片)

1947年底,中國的民主黨派在未來中國的政治體制中的地位,成為毛澤東頭痛的問題,因為中國的民主黨派,大體上是知識份子群體。為此,他特向斯大林發出一份絕密電報,對斯大林陳述自己對這個問題的觀點,毛澤東說:「我們對這種人的策略是,不抱太大的希望,同時利用他們為革命服務。」,他稱,效仿蘇聯和南斯拉夫,除中共外,全部政黨都應退出政治舞臺。

學者謝泳表示,從毛澤東一生對知識份子的基本評價中可以看出,他對知識份子是沒有好感的。在毛澤東眼裡,知識份子只是一種可以利用的力量,他從沒有把他們看成是具有獨立人格和精神世界的群體。

謝泳認為,這個評價在很大程度上決定了中國知識份子後來的命運,不僅是毛澤東個人,也可以從中共的體制化行為中看得很清楚,「中共對知識份子的思想改造只是一個早晚、一個以什麼樣方式來完成的問題,改造是必然的。」

中共「思想改造」運動的形成

中共實際上是害怕知識份子代表的正統道德觀念,但又需要以知識份子為中介去改造普通人的思想,因此中共掌握政權後,首先做的就是改造知識份子。

作為政治運動的「思想改造」的啟動,與兩個人有直接關係,一個是馬寅初,另一個是周恩來。

「思想改造」運動的起源可以從1951年9月3日算起。據《周恩來年譜》記載,這一天,「(周恩來)和北京大學校長馬寅初談話,聽他介紹北大湯用彤、張景鉞、楊晦、張龍翔等十二位教授響應周恩來8月關於進行思想改造的號召,發起北大教師政治學習運動的情況,並就馬提出擬邀請中央負責人為北大教師學習會作報告事交換意見。」

馬寅初所指的響應周恩來的號召,是指1951年8月22日周恩來在題為「目前形勢和任務」的報告中說:「從舊社會過來的知識份子,在過去不是受著封建思想的束縛,就是受著帝國主義奴化思想的侵蝕;現在……思想改造是不可避免的。」

1951年9月29日,周恩來在北京、天津高等院校教師學習會上做了《關於知識份子的改造問題》報告。周的這番講話以後,中國各地的「思想改造」運動就開始了,全中國幾乎所有有名的知識份子都開始以接受記者採訪、單獨發表檢討文章的形式,表示自己要和過去劃清界線。



當時報紙對「思想改造」運動的報導(網路圖片)

1951年11月30日,中共再發思想改造的指示,要求從思想上、政治上和組織上進行系統化改造,以期掌控全國所有的學校。指示還明確改造「有計畫、有領導、有步驟地於一至二年內,在所有大中小學校的教員中和高中學校以上的學生中,普遍地進行初步的思想改造的工作」,對學校進行分化,在培植積極份子的基礎上,「對在大中小學校的教員中和專科以上(即大學一年級)的學生中,組織忠誠老實交清歷史的運動」。

1952年9月,中共在建政初期對知識份子的「思想改造」基本結束,中共發出《關於各地須做高、中、初等學校思想改造和組織清理工作的綜合報告的通知》,稱「今年秋季開學以前,在全國90%左右的高等學校教職員和70%左右的中等學校教職員中已完成了思想改造和組織清理工作」。

「思想改造」重演「延安整風」

1949年後中國所有的政治運動,幾乎都可以從四十年代初的中共「延安整風」中找到源頭,無論是運動的指導思想,還是組織方式以及具體的工作作風。1952年的知識份子「思想改造」運動,不過是把當年「延安整風」和審幹那一套東西,用來對自由主義知識份子重演一遍而已。

1952年在中共政權當中,負責意識形態工作的領導人完全是延安知識份子,特別是當年延安馬列學院的知識份子,如胡喬木、周揚、李維漢、艾思奇、範文瀾以及地位在他們以下的於光遠、胡繩、鄧力群等,他們當年都經歷過延安整風和審幹部運動。

學者唐勃在《中共與知識份子》一書中指出中共對知識份子改造的三個目標:(1)革除知識份子「資產階級思想」——也就是個人主義思想、自由主義思想、平等主義思想等,以及中國數千年的傳統學術和倫理思想,從根本上清除中共政權與知識份子之間的矛盾和對立,讓知識份子為中共政權服務。(2)打擊知識份子的不滿,採取「利用、限制、改造」的政策,以迂迴曲折的欺騙手段,迫使知識份子成為馴服聽命的工具。(3)控制人民的思想:使人民意識到教師和教育工作人員都改變了過去的想法,以求達到整個社會思想領域的根本變革。

「思想改造」通常要經歷如下五個步驟,這五個步驟基本上是從延安整風中照搬過來的。

一是學習。用政治學習、理論學習為名,灌輸馬列主義毛澤東思想,只能接受,不能懷疑。

二是坦白。以會議上發言、寫自傳或學習心得報告等方式,強迫知識份子否定自己原有的思想。

三是批評與自我批評。借用民主評議之名,開展公開批鬥,要知識份子先作自我批評,再由群眾來批鬥(如學生控訴老師、兒女控訴父母,以及妻子、朋友、鄰居等控訴),鼓勵掀起鬥爭高潮,以進行反覆的鬥爭,從而運用操縱群眾的方式,決定其能否過關。

四是改造。逼迫知識份子參加中共發起的系列政治鬥爭運動,逼迫知識份子徹底放棄自己的思想、觀念、與意識取向。

五是總結。強迫知識份子反覆總結被改造的過程,隨時準備再次面對被改造,被強迫再學習等。

「思想改造」運動主要是在學校裡進行,分小組進行,不是檢討批評就算了事。檢討必須由小組或大會通過,才算過關。所以有些教授雖然做了八九次檢討,以致痛哭流涕,還是過不了關。如果被認為涉及政治問題,這些教授就進入「鎮反」或其它帶有鎮壓性的運動範圍,這個人就有被逮捕,或勞改的可能。(未完待續)

──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。

(責任編輯:劉旋)

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