【新唐人2009年9月9日讯】序：“江山易改、本性难移”。历史证明，中共每次放松枷锁和铁链，都并不意味着会放弃锁链。上世纪60年代初期的大饥荒之后，中共曾经以“三自一包”来恢复农村生产，但那并不意味着中共会改变中国农民“农奴”的地位。八十年代的“自由化”和“经济改革”，也丝毫不影响1989年中共对人民举起屠刀。未来，中共也绝不会因为改换了门面，而改变其流氓本性。
如果觉得已经事过境迁，此党已非彼党，而满足于眼前的假象，甚至误认为共产党已经改良，或者正在改良，或者有意改良，从而不断地淡忘过去，那就是给予中共流氓集团继续生存为害人类的机会。共产党所有的努力，就是要人们“忘记”；而人民所有的挣扎，则是要努力“记住”。
事实上，共产党的历史，就是一部割裂人民记忆的历史，是后一代不知道前一代真相的历史，是亿万百姓生活在对共产党过去的咒骂、与对共产党现实的期望这种巨大矛盾之中经历磨难的历史。
当共产主义这个邪灵来到人世间，共产党通过流氓起义和痞子革命夺取政权在人间立足后，它干的就是通过血腥暴政来建立和维护一个“党附体”形式的专制社会。以反自然、反天理、反人性、反宇宙的所谓“斗争”精神，来摧毁人类的良知善念，来摧毁人类的传统文明和道德观念，用血腥屠杀和强制洗脑来制造一个全民疯狂的共产邪教的一统天下。在共产党的历史上，有过红色恐怖到达顶峰的猖狂时期，也有过几近灭亡、落荒而逃的狼狈时刻，共产党每每都是靠了耍尽流氓来度过危机走向下一个猖狂，继续愚弄人民百姓。
当人们都能认识到共产党的流氓本性，并不为其假象所蒙蔽的时候，也就是终结中共及其流氓本性的时候。
（转自《九评共产党》之九）
看完《九评》，我为什么要退党的理由跃然于胸。作为中国人，我不愿看到邪党违背自然、篡改历史、摧毁祖先遗留下来的中华文化精髓的行径；不愿看到在无情的“阶级斗争”中，人性在是非、善恶判断中的沦丧；不愿在统一思想的要求下，做出颠倒是非、指鹿为马的事情；更不愿继续随邪党堕落下去，离宇宙的真理越来越远。我声明退党、退团、退队，就是要摆脱邪党在思想文化方面对我的束缚，抛弃被邪党扭曲的善恶标准，时刻以宇宙的唯一标准——“真、善、忍”来要求自己。
感悟
陕西省
原来贪污一个冰箱、彩电，现在贪污一个煤矿、一座山
共产党天天喊着“反腐”，结果越反越腐：原来是贪污一个冰箱、彩电，现在贪污一个煤矿、一座山；原来是贪污3万、5万，前些天报导苏州一个小官居然贪污几个亿；原来请客送礼，现在买官卖官；不是邪党的嗓门不大，不是邪党没有从上到下的一套反腐人马，是因为邪党的独裁，是因为邪党基本理论的邪恶；已完全对其自我改造的承诺遗忘怡尽。并且从其成立起，杀人如麻，害人无数，竟然丧尽天良屠杀学生、活摘信仰“真、善、忍”的法轮功学员的器官，天理难容，我现在非常耻于与其为伍，坚决退出中共邪恶的党、团队、组织。
富贵
中国大陆
我们一直被中共愚弄，只知追求物质享受并放大自己的欲望
我们小学的时候，被要求都要加入少先队。过了很多年了，一直被共产党愚弄，只知道去追求物质享受，并放大自己的欲望，从而在生活中与人争斗，很累。特别是它一直宣扬无神论和进化论，歪曲了正确认识世界和人生的根本。通过听真相，让我们真正明白什么是人生、什么是未来、什么是愚昧。共产党愚弄了我们很多年，我们坚决退出少先队。
美华、玲玲、刚正等
黑龙江
凡有正义感的善良民众明白真相后，绝不会再与共产邪党同流合污
最近在国外大纪元媒体看到《九评共产党》的系列社论及相关文章后，我们对共产党的邪恶本质与残暴统治有了深刻的认识，共产邪党一次比一次更残酷的灭绝人性的整人运动，对人本性的亵渎，对人权的摧残，对自然的破坏，对宗教信仰的残害，对无辜生命的涂炭，使无数善良的中国民众生活在水深火热中，而给中华民族带来的最大灾难是：对传统道德的大肆破坏和对全国民众的强行洗脑！！使我们真正认清了共产邪灵的丑恶面目，凡是有正义感的善良民众明白真相后，绝不会再与共产邪党同流合污，在此我们特此郑重声明：退出被动加入的共产邪党及一切组织。所有形式的誓言全部作废。从思想深处彻底与共产邪党决裂！ ！
张大姐、王大姐、张月
甘肃
非常荣幸遇见了真正的好人，让我俩如梦方醒
今天非常荣幸地遇见了真正的好人，让我俩如梦方醒。原来是被中共邪党给耍了，终于识破了它骗人的伎俩。慈悲的神哪！请快把那毒誓和烙印销毁吧，我俩即刻声明退出那邪恶的团、队组织。内心的呐喊、由衷地感谢发自肺腑，仍未觉悟的快点醒醒吧，我们拥有了真正的护身符。
南方顺、南方安
中国大陆
君子不立于危墙之下（评论文章）
文／陈明
古人说过这样一句话：“君子不立于危墙之下”。当然这不是说君子贪生怕死，而是说君子决不应该去做愚蠢的牺牲品；所以古人又说：“良禽择木而栖，良臣择主而事。”
殷商末年，殷纣王腐败，人心所背，微子曾多次劝谏，纣王根本不听，于是微子又劝纣王的大忠臣比干不要对纣王抱什么幻想了，唯一的选择是远离他，以保自身。比干不听劝告，还要为纣王效力，结果被剖心而死。我们想想，比干这样死去，值不值得！
春秋时期，当越王勾践得势之时，范蠡也像当年的微子劝比干一样的劝说为勾践卖命多年的文种：还是离开的好，鸟尽弓藏啊，（这时范蠡自己已经逃离了）而文种并不相信这个忠告，最终被勾践逼杀。而明智的范蠡却做了富翁。还有后来的韩非子和李斯，他们都趋之若鹜的到了秦国，可结果怎么样呢？一心为了秦国的韩非子只落得个被迫自杀的下场；为秦国效劳四十多年的李斯则更惨，被腰斩和灭族。
再举个现代的例子：胡适是中国现代的文化钜子。他在1949年要离开北京的时候，他的小儿子胡思杜执意不走，说我没干过什么对不起共产党的事情，我怕什么？我不走。胡适夫妇没办法，就只好任其所选吧。胡思杜受欺骗，当时盲目的爱共产党，还曾经写信给胡适，说这边很好，劝父亲回来，说北京大学校长的位置还在等着您呢。共产党也在不遗余力的“统战”胡适。当然胡适对共产党的本性的认识是毫不含糊的，他说：“我们早知道，在共产主义国家里，没有言论的自由；现在我们更知道，连沉默的自由，那里也没有。”他当然不会自投罗网。到了1957年，在“反右派斗争”中，胡思杜就是理所当然的“右派”了。就因为他是胡适的儿子，表现的再积极也不行。最后，胡思杜只有在绝望中上吊自杀了，只留下一篇凄凉文字作为历史的见证。
假如比干、文种听从了劝告，假如韩非子、李斯不去秦国，假如胡思杜当年也随父而行的话，事情又将是如何的呢？ “君子不立于危墙之下”，这又是一句多么意味深长的嘱咐啊。
前苏联的亚戈达是斯大林“大清洗运动”中以处死别人为专业的大红人，可是谁知他的下场也像被他处死的那些老布尔甚维克一样悲惨；而且他的接班人叶左夫的结局也是一样；还有贝利亚等，以及在清洗中被杀害的接近两千万的苏共党员、苏联民众，不都是葬身于“危墙之下”的吗？
中共的头头们遭殃的更多，中共自己也一直吹嘘其党内斗争多么残酷。比如刘少奇一夜之间从国家主席被批成“叛徒、内奸、工贼”，直到悲惨的死亡。比如李立三、李达、彭德怀、赵紫阳，甚至于江青、陈伯达、姚文元、王洪文等等，等等，这些人他们的悲剧结局，不管他们给共产党做了什么，多么的“辉煌”一时，其结果都是一样的，都是悲剧。只要他选择了共产党，那么这种惨剧的发生就是必然的，就仅仅是个时间问题和形式的问题了。
中国人在一次又一次的政治运动中，在一次又一次的颠倒黑白、制造仇恨与血流成河的惨剧之中，不都是被绑架在共产主义的红色“危墙之下”的吗？在水灾中，在萨斯瘟疫中，在矿难车祸中、在爱滋病、肝炎、口手足病、禽流感之中，在地震中、在时刻都有被抢劫、打杀、偷盗的危险里，以及防不胜防的毒奶粉、毒大米、毒面粉、地沟油的重重包围之中，在瞒和骗、抢与夺、打与杀、恐怖与伪装的“中国特色的社会主义”社会里生活的我们，试问谁没在“危墙之下”呢？
那么，怎么办？很简单，那就是“君子不立于危墙之下”，那就是赶快离开它，不要当比干、文种，更不能成了胡思杜。
良禽尚可择木而栖，良臣可以择主而事，我们为什么就不能择路而行呢？那么如何择路怎样而行呢？那就请让我们读读《九评共产党》这本旷世奇书吧，这样共产党的真相我们就会大白。
── 转自《看中国》
