【新唐人北京時間2024年04月12日訊】大家好，歡迎來到未解之謎，我是扶搖。
4月8號來自美國、墨西哥和加拿大的觀測者可算是一飽眼福了，因為他們剛剛經歷了一場難得一見的天文奇觀──日全食。
相信能親眼目睹這場以天為幕的太陽消失秀，那感覺一定是非常震撼。不過呢，看不到日全食的觀眾也不用遺憾，也可以在螢幕前和扶搖一起探索有關日食，那些古今中外耐人尋味的故事。
經歷日食是一種什麽樣的體驗呢？自稱是「世界上唯一的日全食記者」的傑米‧卡特（Jamie Carter）説：「整個過程可能會相當離奇」，「有時會讓人有一種洪荒原始的感覺，當太陽消失，天氣變得寒冷，你有時會感到……一陣日食風，那感覺就像世界末日般……有些人……他們的心都揪緊了……他們知道太陽會再次顯現，然而他們內心就是不相信，這可能是一個相當震撼的體驗。」
「相當震撼的體驗」？嗯，你有多久沒有被震撼到了？雖然我們可能不會看到今年4月8日橫跨北美的日全食，但最近的研究表明，它可能對我們的心理產生強大的影響──喚起敬畏的情緒。那種在巨大的感知面前讓我們感到自己無比渺小的「敬畏感」。
早在遠古時期，太陽就是祖先敬畏和依賴的對象。人們習慣了太陽的朝升夕落，但有時它會突然在白天消失，這就引起了人們的恐慌和揣測。這種我們今天稱為「日食」的天文現象，曾經讓古人丟過性命，也曾經讓兩個國家從激戰走向和平……
阻止了一場戰爭的日食
在公元前六~七世紀，在伊朗高原上，居住著米底亞人，建立起一個米底亞王國。米底亞王國一度很強盛，向西征服了亞述帝國，占領了亞述的首都尼尼微，然後繼續向西進兵小亞細亞，遇到了新鄰居呂底亞王國。
呂底亞王國瀕臨愛琴海東岸，也就是今天土耳其的安納托利亞高原的西北部，也是個很強盛的小王國。面對侵略，呂底亞人拿起武器頑強抵抗，兩國在哈呂斯河（今柯孜勒河）一帶展開激烈的戰鬥。腳下的土地被他們爭來奪去，戰役一個接著一個，就這樣一打就是六年，雙方士兵大量陣亡，無數百姓流離失所，明知這樣耗下去只會兩敗俱傷，但誰也不願先退讓求和。
據記載，在公元前585年5月28日這一天，兩軍對陣，激烈的廝殺一直持續到太陽偏西，陽光照射到盔甲上，閃現出一道道刀光劍影。忽然，士兵們發現，一個黑影闖進入圓圓的日面，把太陽一點一點地吞食，眩目的太陽光逐漸減少，大地的亮度慢慢減弱，好像黃昏提前來到。
隨即，太陽全被吞沒，頓時天昏地暗，彷彿夜幕突然降臨，一些亮星在昏暗的天空中閃爍著。士兵們從來沒見到過這種景象，頓時驚得目瞪口呆，在茫茫的「黑夜」中停止了廝殺。
雖然過了不久，太陽就重新出現，日食很快就結束了，但雙方認為，這是上天不滿他們兩國的戰爭而發出的警告，仗不能再打下去了。雙方的首領經過一番商討以後，決定握手言和，簽訂了永久的和平契約。一場曠日持久的戰爭，就這樣因為一次日全食，而化干戈為玉帛了。
古代人們敬畏日食，這幾乎不分民族。頭頂的天空是一個遙不可及的存在，但是所有人卻都可以看到，古人相信天空被能量強大的「神」掌管著，當天空中的太陽突然消失了，就是被神話中的某種獸吃掉了。
比如在越南，吃掉太陽的是青蛙；在南美洲安第斯山脈地區，是一隻山獅或美洲獅；來自斯堪的納維亞半島維京人的挪威文化，是兩頭狼；在中國，吃掉太陽的則是天狗，天狗食日嘛。並且幾千年前的古人就會用強烈的噪音來驅趕這種野獸，世上幾大古老文明的先人們也都是這麽做的，是不是很巧合？
讓天文官丟了腦袋的「仲康日食」
在中國歷史上，很早就設有專門的部門和人員進行天象的觀測了。一是了解日、月的運行規律，制定儘可能精密的曆法以滿足農業社會從事農耕的需要；第二個原因是古人信奉的「神傳文化」。
在中國古老的神話傳説中認為：人是神創造的，天地萬物是神創造的，宇宙天體也是神創造的。人的生、老、病、死，宇宙的成、住、壞、滅，都是按照上天的意志運行的。
這種觀念認為，「天」是一個有意志的神，神支配著人間，在支配過程中，神經常通過星象上的變化給人間以預兆和警告。
所以各代朝廷都有龐大的司天機構日夜監視這些天象的變化。天文官作為人間君王「通天」的媒介和信使，地位和威望都非同一般。由於天文官舉足輕重的位置，朝廷對於天文官的期望往往很高，天文官也時刻不敢懈怠。
不小心說遠了，不過神傳文化真的是一個很有意思又很值得探討的話題，它可以帶領我們用另一種觀念去看待周圍的事物。如果你想聼扶搖分享更多有關神傳文化，去感受千年以前古人的精神世界，可以留言讓我知道。
好，讓我們回歸正題。話說夏朝之時，第四位君王仲康時代，國勢剛從前朝太康時代的動亂中恢復過來，朝廷內外很有些「中興」的氣象。這年的金秋季節，麥浪滾滾，晴空萬里，農民們正在田裡收穫一年的勞動果實，中午時分，人們突然發現，原本高懸在天空光芒四射的太陽，光線在一點點減弱，彷彿有個黑黑的怪物在一點點地把太陽吞吃掉──這是「天狗吃太陽」了！
百姓們面對突如其來的凶險天象，個個驚恐萬狀，急忙聚集起來敲盆打鑼，按過去的經驗，這樣就可以把天狗嚇走。對這一天象最為擔心的還是朝廷和天子，因為「天狗吃太陽」預示著國家將有災難發生，可能會危及帝王的地位或生命。在那時，朝廷已經形成一套「救日」儀式了。
每當發生「天狗吃太陽」時，監視天象的天文官羲和，要在第一時間觀測到，然後立刻以最快的速度上報朝廷，隨後天子馬上率領眾臣到殿前設壇，焚香祈禱，向上天貢獻錢幣以把太陽重新召回。
可這次，時間過去了好久，大家眼看著太陽一點點消失，無盡的黑夜就要籠罩大地了，文武百官和仲康大帝都已聚到宮殿前了，卻獨不見羲和的身影。已經錯過了最佳救護時間，仲康大帝顧不得多想，連忙主持開始了救護之禮。
殿內殿外一片忙亂，宮中樂官急急忙忙敲響了救日的鼓聲，主管錢幣的官匆匆地趕往錢庫去取錢，其他官員也慌慌張張跑來跑去安排儀式，這時天色越來越暗，突然，天地一下子陷入黑夜，幾步之內難辨人影，太陽被天狗徹底吞吃了。仲康大帝率眾官跪倒在地，一遍遍地乞求上天寬恕，這一瞬間，人人心中都十分恐懼，心想因為沒有及時救護，太陽可能永遠不出來了，大夏王朝的末日到了。
不知過了多久，就在人們感到徹底絕望時，太陽的西邊緣露出了一點亮光，大地也逐漸明亮起來，日盤露出得越來越多，天狗終於把太陽吐出來了！仲康大帝和文武百官這才舒了一口氣。
「天狗吃太陽」終於結束，仲康大帝這時才發現，天文官羲和到現在也沒露面，發生了這麼大的事，身負重任的羲和居然不見人影，仲康大帝十分惱火，立刻派人去尋找。
幾個差役趕到清台，就是當時的天文觀測台，好不容易在清台旁守夜的小屋裡找到了羲和。這位重任在肩的天文官居然在呼呼大睡，一問羲和的下屬，才知道羲和昨天喝了一夜的酒，此刻仍然爛醉如泥，差役們不敢耽擱，架起羲和塞進車子，把他送進了宮中。
到了殿上，跪倒在天子面前，羲和還是混混沌沌，不知幾分人事。仲康大帝問明情況，才知原來是羲和酗酒誤事，頓時大怒，立刻下令將羲和推出斬了首。
這個故事記錄在中國最早的一本歷史文獻彙編裡，這是國人第一本書，所以名字就叫《書》，到漢代被稱作《尚書》，意思是「上古之書」，後因為成了儒家的重要經典，又被稱作《書經》。這個故事被記錄在其中的《胤征篇》中。
聽了這個故事，不要以為在中國古代做天文官是非常危險，說掉腦袋就掉腦袋的。像羲和這樣酗酒瀆職的天文主管，幾乎是個空前絕後的例子。由於天文官的特殊身分，君王一般對他們是寬容、禮遇的，後來的各朝代，除了極個別陷入獄案的情況，天文官很少有被殺頭的。不過可以由此看出，古代君王是極其敬畏日食。
令人敬畏的宇宙事件可以強烈影響我們的心理
自現代工業發展起來後，「敬畏感」可是被科學研究實實在在地冷落了很長一段時間，但在過去的二十年裡，「敬畏感」漸漸成爲科學研究中越來越流行的領域。「敬畏感」對人的影響有多大呢？有研究指出，壯觀的天文事件可以通過喚起「敬畏」和親社會傾向，使個人減少對自我關注、更加傾向於集體。和大家分享一項有關日食的心理學研究。
在美國期刊《心理科學》曾經刊登了一篇文章，科學家圍繞2017年日食事件，對近300萬名推特用戶數據進行分析。結果發現：那些居住在日食路徑以內地區的用戶比居住在路徑之外的用戶，在推特上表現出更顯著的「敬畏感」，科學家還對比了日食前和「敬畏感」較少的用戶，那些在日食中表現出高敬畏的用戶，他們在推文中使用的語言自我關注減少，反而有更多的親社會、歸屬性、謙虛和集體性。
總的來説，日食可以激發人的「敬畏感」，反過來又增強了人的謙卑。「敬畏感」是現代科學，通過日食發展出的新研究，但其實，對天地自然的敬仰，自古以來，就在人們的心底紮根了。
因為世界上的很多古老文明，出奇地一致，都是相信「天人合一」的理念，而每個文明也都會觀天象，敬神明，從天意中得到啟示，從而完成各自的使命。月有陰晴圓缺，太陽也有其自己的運行規律。這些和我們息息相關的大自然，或許就是在通過她們的語言，在和我們溝通吧，或許，一切都不偶然。
好啦，今天的故事就分享到這裡，你願意和我們分享這次日食的體驗嗎？可以在評論區留言。我是扶搖，我們下期見。
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（責任編輯：李紅）
