王赫:習近平能「改命」嗎?

習近平隱身多日,然現身於南非的第五屆「金磚五國」峰會。不料,8月22日,意外地缺席了金磚國家領導人共同參加的工商論壇,未有任何解釋。

而且,國際媒體還注意到:習近平在下飛機以及南非總統拉馬福薩為他舉行的歡迎儀式、雙邊會談時,面容憔悴,眼睛還不停地眨動;金磚峰會上,習表現異常失措 ,神情憔悴迷惘(鏈接)。

事實上,去年十月「二十大」以來,無論是身體形貌,還是行蹤,頗見習近平的異常。顯然,習近平的身心都處在巨大的壓力之中。(其實,從醫學、生理學、心理學等角度研究領導人及其決策,已很發達,只是相關成果多祕而不宣。中共更將當政者的生理、心理狀況當作最高機密。不過,外界可以觀察之。)

雖然,習近平的權力達到高峰,但其權威掉入深谷,中國經濟岌岌可危,高官、將領頻頻出事,社會上反習聲浪從未間斷,沙塵暴、颱風、洪災此起彼伏,對身邊人的疑懼日益增長。習近平恐懼的,不僅僅是共產黨的垮台,更有自己的人身安全。

習近平為什麼對人身安全深以為懼呢?固然受其自身經歷影響,比如文革中習15歲就被毆打、關學習班、下放農村,比如親身領教到的中共官場險惡,比如曾遭暗殺等等;此外還有一個重要因素,就是其受到傳統文化、民間文化的影響。維基解密曾透露,習近平相信佛家的氣功與超自然力量。這其中包括神奇的預言,而一些預言的確講到了習近平,習也知道。

比如,著名的《推背圖》,其第四十六像中提到「白頭翁」(如圖)。「習」的正體字是「習」,「白」字上一個「羽」。

又如,中國民間預言書《鐵板圖》也預言了「白羽之鳥撞死」(如圖)。

大家知道,《推背圖》是非常準的,根本禁不了,所以流傳到現在,只是現在人難以理解罷了。《鐵板圖》的名字,也是說它所講的如鐵板釘釘,都是真的。

沒有誰不關心自己的命運。如果真如《推背圖》、《鐵板圖》所說,習近平的結局就非常不好了。習因此而疑心、憂慮,也是自然的了。當然,這也可視為習的人性的流露。因為,共產黨、毛澤東大講、特講「徹底的唯物主義者是無所畏懼的」。如果一個人被共產邪靈完全控制,大概真會「無所畏懼」,那就真可怕了。

西方也有一句名言,「一個一無所懼的人一定是個邪惡的人」。中國傳統文化,非常強調一個「畏」字。《論語》記載:孔子曰:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。」

所以,無論什麼原因,習近平真有「畏」心,這應該是件好事。如果習近平真能如孔子所說「三畏」, 「畏天命,畏大人,畏聖人之言」,那他的命運就可能向好的方向轉變。

為什麼呢?先看一個實例。公元前480年,熒惑守心(火星在心宿附近),這預示著上天將降災禍於宋國國君,宋景公害怕,問太史子韋怎麼辦?子韋說,災禍可移於宰相,景公說:「相國是我的股肱。」「移給百姓?」景公說:「百姓是為君之本。」「移給年歲?」景公說:「年歲不好,百姓就會困乏,我還給誰當君主啊!」子韋退走,北面再拜說,君王說了三句作為君主該說的話,上天必定要三次獎賞君王。今天晚上火星肯定要移動三個地方,這樣君王就會延長壽命21年。果然。宋景公成為春秋時期在位時間最長的君王。

這個實例顯示,一方面,中國傳統文化強調天命的神聖性,人應對天命保持敬畏;另一方面,又強調人修身養性以奉天命,上天有好生之德,天命又是可以改變的。

傳統文化中關於改命的最著名的一本書,是《了凡四訓》。明朝袁黃(1533-1606),年輕時遇到神算孔先生,算他的命分毫不差、一一應驗,並說他官只能當到縣令,53歲壽終正寢,終身無子嗣。袁黃徹底相信了命數,心如死灰。直到遇到雲谷禪師,告訴他命運是可以改造的:一個人如果誠心竭力,為善不倦,陰陽氣數就拘他不得;反過來,如果肆無忌憚,作惡不休,陰陽氣數也保他不住;「命由己立,福自己求」。袁黃拜雲谷禪師為師,立誓行善,每天記錄、反省自己的功與過,之後他不僅得子、升官,還多活了20年。袁黃為教子,寫下《了凡四訓》。130年後,一名叫曾國藩的青年,讀了《了凡四訓》,奮然振作,精勤砥礪,終成晚清中興第一名臣。

中華文明的神奇於博大精深,於茲可見。雖然中共破壞、斷裂了中華傳統文化的傳承,但是,文化血脈仍在每個中國人的心靈深處悄然流淌,每個中國人的身上都藏著這個文化基因,包括習近平。

現在,習近平身處困境,如果「困而學之」、「困而知之」,能夠將其對中華文明的本能的喜愛,昇華為衷心的踐行,不以保黨為念而以中華民族為心,力行仁政,天佑自來,他的命運不就無形之中改變了嗎?

不過,歷史也有反面教材。例如,據《尚書·西伯戡黎》記載,商紂王說:「嗚呼!我生不有命在天?」大臣祖伊反問道:「唉!你罪惡滔天,森列羅布,你卻又怎麼能責備上帝,抗拒天命的誅罰呢?殷商行將就亡,這從你的所作所為便可以看出來,怎麼能不被周邦消滅呢?」

善惡之間,命懸一線,端看人自己的選擇。習近平鑒之!

本文只代表作者的觀點和陳述。

(轉自大紀元/責任編輯:劉明湘)

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