【新唐人北京時間2022年12月10日訊】白紙革命打響兩天後，一首民間創作歌曲《烏魯木齊中路》，在發布後幾小時之內就引起海內外華人的熱烈反響。本台記者專訪了這首歌的詞曲作家大雄，了解時代巨變下他的創作之路。
歌：烏魯木齊中路上 這條路並不長······
一場白紙革命釋放出了中國人在共產黨統治下，長期積壓在心的憤怒。就在抗議發生的兩天後，一首名叫《烏魯木齊中路》的歌在網絡上流傳。短短一小時內就達到上萬次點擊，並引起無數聽眾的共鳴。
《烏魯木齊中路》詞曲作家大雄：「首先我是個大陸人，我想這首歌要唱給大陸人聽，大陸人能夠唱出來的歌曲。他不是一個境外勢力，不是個境外敵對勢力，那麼（我）想到的是，這個人群他們應該喊出什麼樣的聲音來。」「我想用音樂達到讓所有（人）產生共鳴，就有這種共鳴，就是一定是底線性的。一定是那種，讓所有人都具備這種樸素的東西，你比方說善良、希望，這就是我們所有人都能去做到的。」
兩週前，大雄在飛機上突然文思泉湧，短短一小時內就寫出了這首歌，並與遠在多倫多的歌手米米，以及紐約的音樂人周周，合作完成了這首《烏魯木齊中路》。
大雄：「因為這個中國的時事變化真是太快，說上去一下子就各個城市都出來了，大學生也出來了，然後第二天江澤民就死了，對吧，那麼你每天都有不同的這個事件發生，你更多的是，快些時間把它做出來。」「中國人聽歌往往聽的是詞。你比方說想到陽光，望著絕望而窒息的牆，為什麼我們的世界和外面不一樣。」
歌：想到遠方 顫抖著走在覺醒路上······
「它就是有一種慢慢地前行，在自己心裡那種心底那種低音淺唱，那種徘徊，這種自我的思考，當他走出來烏魯木齊中路上，這條路並不長，有多少少年的理想在乘風破浪，他看到了什麼？有鮮花和珠光與天上的星光，匯成了海洋，流向自由的方向，那就是他看到的時候，他感受到什麼，過程當中他是起來的，是這麼一種遞進性的，他從自我內心到看到外界的變化，到延展出更高遠的世界格局、世界觀，應該是這樣一種心理。」
從反送中議題，中共病毒疫情，到鐵鏈女，以及這次的白紙革命，大雄一直用音樂反應中國的社會問題、希望為人民發聲。
大雄：「因為我看這個國內的這些，抗議就唱《國際歌》，唱國歌，我們都在中國這個社會出來，但是從個人來講，因為這麼多年的思考和沉澱，就是非常不喜歡這種音樂，因為這種音樂它代表一種暴力革命色彩，它有一種鬥爭的東西在。由於中國人已經習慣，他們說你的歌應該有暴力，應該有那種更激動的讓人衝上去前線，那種鼓舞人心東西，但是我覺得不是這樣子的，我覺得你恰恰符合了共產黨那種特性，它帶來的結果就是用一個暴政取代另外一個暴政，你比暴力，你能比得過共產黨嗎？你並不能比過它，它們會比你更暴力，對吧。你相反，你會讓這些中國老百姓不斷去送人頭，去流血。我作為藝術家，我想我不應該是這樣子，因為我想音樂應該展現的是美好，是應該在人的靈魂深處讓他覺醒，一種善的力量，就足夠了，而即便是在你最絕望的時候，即便在你最痛苦的時候，你要有一種善的力量在堅持，有美好的希望作為底色，這才是我想用這個音樂傳達出來的。」
他認為「白紙革命」是中國社會的轉折點，使許多人開始思考中共的本質，和自己想要的未來。
大雄：「就像一張白紙一樣，這個白紙裡面可以寫各種各樣的東西，但是你什麼都沒有寫，恰恰什麼都寫了。那就是這就是真正讓他們感覺到恐懼的地方，那麼這首歌呢，我不能說唱首歌，大音希聲、大道無形，一張紙一點音樂也沒有，也不行，那麼一定要有一個底線，這張底線就是一張白紙，你可以上面書，隨便書寫，它這個底色是什麼？就是音樂要傳達的東西。」
歌：烏魯木齊中路上 有鮮花和燭光······
新唐人電視台記者張博媛、李真奇洛杉磯採訪報導
