據法新社3月2日報道，被傳拍得圓明園鼠兔首的神秘中國人身份已經曝光，但他表示不會爲已經拍得的鼠兔首付款。蔡銘超表示：“作爲一個中國人，在這種時刻都應該站出來，發出我們的聲音。但是，這個款我不能付。
100多年前，皇帝他們家水池子裏的幾個銅飾，被人拿出來拍賣了，而且是在慣于反華的法國拍賣的，都無法認定是不是贓物，各種愛國者一時間都冒出 來了！有御用的某昆，說人家太荒謬的；有上串下跳的某龍，想空手套白狼，要人家歸還的；有律師團前去法國訴訟，阻止人家交易的，還有各機關，以及奉命愛國 的屁民們赤膊上陣愛國的。當然與此同時的山西礦難，7同胞異國遇難，他們都當沒看見。
而好戲往往在後頭，最愛國的人也往往最後登臺，蔡銘超就是這樣的愛國者。只是他愛國的方式有點奇怪，是通過惡意攪黃人家的買賣來愛國。
愛國到底愛什麽？不是應該愛國民、愛祖國嗎？這麽簡單的道理，在有些人都被遺忘或者被惡意背叛，他們愛的是名聲，是權力，是掌權者們。這樣的愛國 者在過去，專門愛皇帝，被人稱爲奴才，在現在是權力的傀儡，被人鄙視爲“愛國賊”或“礙國賊”。他們共同的特點是出賣自己的人格和靈魂，是非不分，助紂爲 虐，甘當權力的打手，爲了主子的利益，無惡不作，禍害人民和國家！
這些愛國者，看見環境污染，山河破敗，一聲不吭；看到公民權利被肆意踐踏，不聞不問；看到城管執法執死人，視而不見。他們是一群爲魔鬼化妝的人， 他們無視國民的苦難，國家的問題，他們掩蓋和幫助掩蓋那些已經暴露出來的問題，他們不餘遺力的掩飾、合理化各種社會醜惡現象，他們積極的進行自我統治，並 幫助統治他人。當國家出現某種必須正視的問題時，如山西礦難等，他們就出來推銷所謂的愛國，以達到製造混亂，轉移視線的目的；當社會處在變革的關鍵時刻 時，他們就揮舞著愛國的大棒，四處攪混水，阻礙進步。他們就是一群被權力豢養的惡犬。
因爲這些惡劣的本質，他們的愛國實際上就是害國害民，他們爲了達到維繫利益集團特權的目的，無所不用及其。因爲他們的目的的邪惡，他們的手段也是 邪惡的。通過各種卑鄙伎倆，故意製造問題，毫無人格，不講道德，無視規則。但因爲他們背後倚仗著的既得利益集團是無比強大的，所以他們這些奉命愛國者能肆 無忌憚，爲非作歹，而不受除主子的意志外的幾乎任何制約。他們是社會進步，人民爭取自己的利益的遇到的第一個阻力，必須被首先打倒。這其實是一種破壞性的 力量。人人避之唯恐不及，任何推動社會進步的人，看到他們，都應該與他們保持距離。
蔡銘超，這個現在舉世皆知的“愛國者”，不一定就是我如上所說的那樣，也未必做了上述的那些事情，但是他以愛國作爲商業欺詐的理由，而且在全世界 宣揚，爲了自己的愛國，無視誠信的基本倫理，這在外人看來無非就是無賴流氓行爲，他卻自稱是愛國，這樣的愛國真的很嚇人，是違背現代社會基本準則的卑鄙行 爲。如果這樣在商業上欺騙外國人也是愛國，那麽強外國人的財物，殺外國人，炸外國的大樓是不是愛國呢？這樣的愛國不就是恐怖主義嗎？太可怕了，這還不足以 說明，這些愛國者的惡劣的本質嗎？現代文明國家和現代文明人，難道不應該立即與這種恐怖主義的愛國劃清界限。
愛祖國，愛國民，就喝斥這些嚇人的“愛國者”，滾遠點。
—-轉自博訊新聞網
