郭予豪:中共的法律最终造就了国人的原始正义感

在英国流亡期间闲暇无事,我上网搜出了一部旧片《天注定》,整个电影四个小故事构成,其中融汇了胡文海和邓玉娇案的故事,看到这些又不禁让我联想到了杨佳和夏俊峰,因为这些人都是原始正义的始作俑者,所以在民间很多人把他们视为英雄崇拜,甚至给杨佳冠上了大侠的头衔,我对此的看法是作为一个试图将中国转型成文明中国的异议人士,我不能崇拜他们,因为他们信奉的是原始正义,而当总有一天中国成为一个真正的法制国家时,原始正义必会不在为人们所热衷。

我虽不是原始正义的推崇者,但我对他们的遭遇深表同情,因为我知道是共产党治下的中国间接地把这些人变成了杀人犯,如果他们生活在一个真正的法制国家,不管是夏俊峰还是杨佳都不可能去选择以杀人解决问题,因为当他们的权益遭到侵害时,无需再四处到政府部门徒劳的讨要说法,公正的法律自会出来还受害者公道。然而,当下中共治下的中国颁布的法律只服务于极少数人,既特权阶级,虽然这部法律也明细到了每一条文,但在公安办案时却变成了废纸一张,作为被控方的特权阶级,很容易的用一些手段就能让自己逃过法律制裁,而社会底层那些无依无靠的小民则不能,在当下的中国,法律对于小民来说就是青面獠牙的怪物,但同时却是服侍特权阶级的工具。

最典型一个例子是谷开来谋划杀人只被判死缓,而夏俊峰自卫杀人却如期被执行死刑,这能说中国的法律是公正的吗,依我看这就是法律在强奸小民,因此在这种情形下,当小民们的冤屈靠中共的法律得不到昭雪时,他们就不自觉的转变成原始正义的崇拜者,所谓原始正义,既个人不追寻法律,单凭自己心中的正义感来对别人进行审判和执法。这如同好比原始社会,当一个人的所作所为触怒了族群时,便会遭受族群的群起攻之甚至被处死,但人类步入文明社会后和原始社会区分的一个重要标志就是,人们制定了法律并靠法律建立契约,人人都必须遵守这个契约以此维护社会的秩序

然而中共建国后由于维护其特权利益践踏法律,又把中国社会拉向了原始社会边缘,我始终坚信,在一个文明国家原始正义绝不会盛行,因为原始正义有时也会过头,如水浒传中的武松,闻之员外要害他就先下手为强血洗了员外一家,甚至连员外几岁的孩子,和与这事儿毫不相干只是在员外家打工的丫鬟也未能幸免,而对于当下中国出现的国人普遍热衷原始正义的现象,我只能说是种悲哀,一种共产党用畸形法律强奸民意产生的悲哀。

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