杀生祭祀 反累死者

【新唐人北京时间2018年09月23日讯】据《竹窗随笔》记载,钱塘地方的金某,吃斋戒杀,非常虔诚。死后,魂识附在一个小孩身上说:“我因为善业不深,没有往生净土,但现在阴间,也已经很快乐了,来去都很自由。”

但他有一天,呵斥他的妻子说:“你为什么在我坟墓前,杀鸡作食祭奠我?如此造业,使得今天已有人来监视我,我已不像从前那么自由了!”其妻大悔。

金某的儿媳妇怀孕后,去问他,他说:“你生第一个男孩没有问题,但以后生第二个男孩时,母子都会死。”家人感到惊奇,就把这件事记录下来,后来果然都一一应验了。

祭祀不用素菜,但最低要做到三净肉(不听见杀的,不看见杀的,不为己而杀的)。世上有些科名得志的人,杀猪杀羊祭祀祖宗,洋洋得意,以为如此就是光宗耀祖。旁观者也纷纷注视,啧啧称赞,非常羡慕。请问,祖先此时果然能够享用一块肉吗?结果只是杀害物命,招致父母堕落。死者有知,必定捶胸痛恨于九泉!反而不如贫寒人家,用蔬果祭祀,以表达诚意为好。

老子说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”此处正是如此。本为好事,实际上变成了坏事;本是坏事,实际上变成了好事。人生得意,虽是好事,但杀生祭祀,大吃大喝,奢侈挥霍,好事就变成了坏事。贫寒人家,粗茶淡饭,安分守己,虽无得意之事,却会一生平安,善始善终,坏事就变成了好事。

(事据清代周思仁《安士全书》)

──转自《大纪元》有删节

(责任编辑:张信燕)

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