石濤:中共官員互為報應 人人面臨「保證書」

【新唐人2015年12月20日訊】有朋友在我的推特上留言,說「市政府辦公樓落成,大門口缺副對聯聯,市委書記揮毫:上聯:說實話辦實事一身正氣;下聯:不貪污不受賄兩袖清風。市政府領導齊喝彩,書記就讓大家出一橫批,有人脫口而出:橫批:查無此人」。

說這個什麽意思呢,你要反腐?你就要把官都殺了。在這個背景之下,軍隊反腐中,遇到了很大的問題。蘋果日報的分析文章《習近平的好友紅二代上將劉源將退役》,「劉源表示,他「擁護中央軍委的決定,堅決服從習主席的安排,並預祝軍隊改革成功」。」文章的評論和我上週的分析差不多,認爲劉源此舉是爲了消除習近平軍改的阻力,我在之前的評論中認爲這是64嵗劉源的苦肉計。劉源可以現在退去,消除來自上將,中將的阻力。打完他們劉源可以再回來。

所有的事情都是人做的,沒有什麽死規定。人死了才什麽都完了。所以你今天不殺了蛤蟆,不砍了曾慶紅,它們的勢力就不會消除。因爲你給人家留著不滅的希望,這就是你的錯誤。劉源一事體現出軍改遇到了太大的阻力。反腐中,很多人也提到說,爲什麽不打太子黨?爲什麽不打這個,爲什麽不打那個,就像那副對聯中說的,人人都腐,你怎麽反?

動向雜誌12月份披露出的軍改的內容,也和我的分析基本上是吻合的。《中共軍官網上買官習反腐致「交貨期」嚴重滯後》,文章中說「許多軍老虎被查處,但軍內從來不敢說拍蒼蠅,團營以下軍事單位買官賣官的任職比例不說清一色,也早超過百分之七十。如果軍內「拍蒼蠅」,即便沒有嘩變發生,日常運行也會停擺。更為要命的是,許多在職軍官已經像網購那樣「在網銀上支付」,等待軍銜晉級與職務提拔。但由於反腐新政風暴般推開、又以打「軍老虎」居多,「交貨期限」嚴重滯後。」

裡面說的透過網上銀行支付,不知道和淘寶有沒有關係,賣官就像賣土豆一樣。而網購最大的問題是什麽呢?就是假貨。還是那句話,你不砍了江澤民,你動軍隊,就像屎盆子上拍蒼蠅,端著這盆屎拍蒼蠅能不濺自己一身?但爲什麽非要留著這屎盆子呢?就因爲這是一個金盆?你不砍江澤民,還擁護共產黨制度的時候,從連長、營長、旅長、師長個個反對你軍改。不反對你,他們就死了。這裡應了民間的一句話,「法不責衆」,你怎麽辦?開會的時候,誰都表態支持你,但心裡誰都反你。這就是今天軍官的態度。

當然,遇到反對,共產黨也有自己的辦法,最新的報導《中共軍改爲了消滅雜音師級以上的軍官人人寫服從安排申請書》,現在讓師級以上的官員寫這個,「中共軍隊改革阻力叢生,尤其中低級將領因涉及個人利益情緒不斷。為推行改革,當局除繼續輿論施壓,又在組織上採取措施。軍委最近在全軍推行「服從組織安排,做革命螺絲釘」政治教育運動,師級以上軍官要寫「服從組織安排」申請書,並按指模手印備存,不從者立即安排轉業退役,搞得軍中無人敢公開非議。」

這是共產黨整人非常邪門的做法。共產黨統治滅絕靈魂的體制下,人們都想你逼著寫就寫吧,但誰信誰呀?不寫也得寫。夫妻可以劃清界限,親人都可以舉報。這就是共產黨整人最關鍵的地方。所以,我跟大家說過,你做過什麽,等同的一定會報應到自己頭上。這就是報應。舉個最簡單的例子,前兩天有人說了,要求所有老百姓或黨員,寫保證書,說自己過去,現在和將來絕對不能跟法輪功有關係,也就是不能跟真善忍有關係。這事怎麽說都彆扭,沒有真善忍還稱爲人嗎?我多次說過,共產黨一定死在共產黨的方式和制度之下。這就是人整人。

人在利益當中,人陷入人的環境當中,是永無出路的。無神論,人是猴子變的,特殊材料的共產黨專門是來殺人的。消滅人的肉身或靈魂,想活著你就得出買靈魂。所以才出現網購軍官,有女人大家共享,女人都往有錢有勢的懷裏鑽,爲了名利很多人寫保證書出賣自己的靈魂。中國社會成爲了巨大的人肉市場。共產黨的官都是屬驢的,驢的最大特點就是騷。但表面上人人都是「霸王」,牛氣的不行。

人們看《霸王別姬》這部電影,都會記住程蝶衣這個角色,人們記不住那個「霸王」段小樓,爲什麽?不是因爲程蝶衣情感特殊,而是因爲中國太多那些外表的「霸王」內在「孬種」的男人了。

這些人內心中嚮往著人的尊嚴,但在現實面前低頭。程蝶衣把自己殺了,因爲他知道有共產黨在,就不會有人性在。共產黨進了城,第一個被殺的是葛優扮演的袁四爺,他死得時候,段小樓在場,他說「這就給斃了?」沒道理,就給殺了。

文革來了,在群衆斗群衆的浪潮中,「霸王」當著自己老婆的面說「我不愛她,她是妓女,是個婊子。」老婆自殺了,穿著明媒正娶時的那套行頭。影片中那雙紅色繡花鞋有一個特寫。

菊仙從妓院走出來的時候,把鞋扔給老鴇,北京人在這裡的潛臺詞是「我不信邪」,因爲老鴇說「當了妓女想從良是不可能的」。但菊仙不信邪,她死的時候,那雙紅色繡花鞋在說什麽呢?「這是一個鮮紅、邪門的社會」,到處是紅旗,共產黨把血紅色滿世界弄。電影中把共產黨罵到了底。

文革十年,程蝶衣和段小樓沒見面,改革開放哥倆見面了,鏡頭中戲臺一碼的黑,唯一的光線從外面射了進來,倆人綵排,程蝶衣認爲不會有希望了,就自殺了,死在了「霸王」面前。影片中四個主要角色,日本侵略時期和國民黨時期都沒死,死在了共產黨統治的三個時代。所謂的「解放」,文革和文革之後。程蝶衣在面臨著改革開放時死了,因為他懂得共產黨統治就是扼殺人性的。

一個「霸王」活了下來,因爲他是一個苟且偷生者,他代表著今天中國人的價值觀,「好死不如賴活著」,「識時務為俊傑」,「有便宜不佔王八蛋」,失去了人的尊嚴、人性和所有的品質。而他卻是最男人的「霸王」,也就是說在中國社會中,陳凱歌的筆下男人死了,響當當的男子漢很少了,被共產黨吃掉了。而程蝶衣,扮演的雖然是女人,但內心中卻有著男人的氣節。

而中國官員和紅二代中太多「霸王」了,所以反腐不可能帶來變革,不可能恢復人性。

很多人問我,你總說共產黨死定了,什麽時候能完?我跟大家講,你要珍惜現在認知中共的時間,共產黨死了,大審判就結束了。很多人失去了重新尊重自己做人的機會,你靈魂的拯救沒有機會了。當共產黨完了的時候,你才說「我早知道共產黨不是東西,是混蛋」,那你就是更大的混蛋,你就是苟且偷生的張公公,和所謂的「霸王」,兩人是一丘之貉。人們就要在這種真真假假的紛亂當中,在利益與情感的衝撞中,不知未來怎樣的過程中,才能考驗人的本性,人們能夠尊重自己做人的尊嚴,那才叫珍貴。

責任編輯:嚴楓

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