華人學者讀李大師文章:超越宗教的普世警言

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【新唐人北京時間2023年01月31日訊】法輪功創始人李洪志大師的文章《為甚麼會有人類》繼續在讀者中傳播。美國華人獨立學者戈壁東表示,這是「神的恩典」「神的旨意」,是「神明於人類的終極關懷」,是「超越宗教」的,是高層生命在災難來之前對人的「警言」和「拯救」。

「就像洪水或者海嘯要來了,人家告訴你『趕緊跑』,這話是好意還是惡意?」他表示,「我們要知好歹、分清善惡,這是人最起碼的能力。不管你是什麼宗教、什麼職位,只要你是人類,就要分清善惡……。」

李大師此時對人類講話非同尋常

戈壁東是上海復旦大學的經濟學碩士畢業生,曾擔任過上海經濟發展研究所研究員,是基督徒、資深媒體人、專欄作家、獨立學者和中國時政評論家。

戈壁東表示,他拜讀李大師的《為甚麼會有人類》之後有兩個感想。

「第一點是李大師是很低調的人,以前從來沒有在公開場合對人類的話題講過話。他原來說的話都發表在明慧網上面,都是對弟子的內部講話,這是第一次對整個人類社會的講話,這是非同尋常的。」他說。

而且,他認為李大師有上億的弟子,「他要是普通人,那什麼翻天覆地的事情都可以做的,但是我們從來沒有看到他做什麼。這是真正的大師,這個我們所有人都是看得很明白的。」

「第二點,就是現在的背景我們也都清楚,別說中共為害這麼多年,就是近三年,全世界的情況,就像李大師說的,確實到了『成住壞滅』的『滅』的時代了,已經出現末後的現象了。我們基督徒也講末世。在這個時候講這個話題的人,可不是我們普通的生命能講出來的,你叫他『聖靈』『神明』『覺者』『大師』『高人』都行,只有高於人類的生命才能講出來的。」

宗教是形式 價值觀信仰才是實質

雖然信仰不同,稱自己為「認真的基督徒」的戈壁東非常認可和支持法輪功,因為他認為「宗教是形式,信仰體系和常識才是實質」。

華人獨立學者、基督徒戈壁東先生在教會中。(受訪者提供)

戈壁東說,「人類就像小學生,智者開的學校裡有100個教室。教師們在每個教室裡講課,100個老師有100個教法,不符合你的你就反對?我認為,只要這些教師講的內容是為了人類的善良和公義的,而不是中共那樣邪惡的東西,我就不反對。如果不是你的宗教的你就反對,那不就和中共一樣了嗎?

「我們信仰的基礎,不是對一個概念、一個名詞的認識,而是對一個信仰本質的認可上;評判標準是價值體系和人類常識。他講的是善良和公義的,是和我為同一價值體系的,我就接受,我不管他的形式。

「雖然我是認真的基督徒,但是我的好朋友裡大部分是法輪功朋友,他們是讓我最放心的人。法輪功信仰的是『真、善、忍』,這麼多年來他們做過什麼壞事嗎?他們害過人嗎?沒有啊。他們也是善良,也是公義,也是人類的高尚信仰,我為什麼要反對呢?這不是太荒唐了嗎?

「所以我對攻擊我『不專一』的基督徒說,你們信仰的是『形式』和『名詞』,而不是『信仰的實質』;相信宗教形式的人就如同《聖經》中的法利賽人,拘泥於宗教形式,經文倒背如流,但是他們不講公義,有什麼用呢?

「我對有些朋友說:你們什麼巫師巫婆的、網上胡說八道的、亂七八糟的你都信,而對一直倡導『真、善、忍』的、對人類終極關懷的李大師說的末世警言你卻不信?!——這本身就是末世的表現!」

超越宗教的警言

戈壁東說,以前他對大法弟子一直在說的「救人」這個詞不懂,「現在我懂了」,「就像災難來了,人家告訴你:趕快跑!」

他認為,這是超越宗教的「救人」,有些人對此還不理解。

戈壁東說,「我跟一個基督徒牧師朋友說,假設現在大洪水來了或者海嘯來了,如果這個時候有人喊:『海嘯來了,你們趕緊跑!我來救你們!』你這個時候是不是還要判斷一下『他是不是我的宗教的』『這個人是不是跟我有關』『他是不是我的師父』?人家是在救你!你要做的唯一的事情是:聽從這個警告,跟隨這個救贖。就這麼簡單,這是人的基本常識。

「我看過很多宗教的經書,所有的預言和宗教說的都差不多,都說『人類有災難的時候神會來拯救』,那麼拯救在哪裡?我們基督徒都說,我等著耶穌再臨,要等彌賽亞的到來。為什麼?彌賽亞他來幹什麼?來拯救我們啊。那麼李大師講的不就是這樣嗎?不就是在拯救你嗎?這不是一樣嗎?有什麼區別呢?

「這是來自高層次的覺者的末世警言,是超越任何宗教的,不是針對某一個群體的,是針對整個人類的,是對人類的終極關懷,這代表著神的恩典、神的旨意,人類都應該來聽。」

戈壁東表示,目前瘟疫在全世界範圍內流行,這就是所謂的災難來臨了。

「我們人類在過去的三年中可以說都經歷了生死。任何人在災難面前,誰知道自己遇到什麼?說不定明天就死掉了。那麼在整個人類的瘟疫、飢餓或者其它各種災難面前,從來沒有向全世界、全人類講話的李大師突然出來講話,絕非偶然。因為人類已經走到很危險的境地了,我們還不聽大師的警示嗎?」

戈壁東說,現在的人們應該認識到這種警告。

他舉了上帝派三條船救一個人的寓言故事。說一位神父在洪水面前,一連三次有人駕著舢板前來搭救,他都以「上帝一定會救我的」為由而不為所動,最後神父淹死後見到上帝說,「主啊,我終生奉獻自己,為什麼你不肯救我?」上帝說,「我派人三次救你,都被你拒絕了。」

「我們要知好歹,分清善惡這是人最起碼的能力。」戈壁東說,「不管你是什麼宗教、什麼職位,只要你是人類,李大師的話都是對你的拯救、勸導、警告,你要分清善惡。這裡沒有任何宗教的局限,什麼宗教啊?這是對所有人的,說實在的,『好人』和『壞人』都包括了,不管你是誰,都在警示你。」

戈壁東認為,「李大師的文章裡充滿了慈悲,他是大慈悲。」

(新唐人特約記者施萍紐約採訪報導/責任編輯:李明心)

 

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