紀念辛亥 中共嫁接歷史古為今用

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【新唐人2011年10月9日訊】中共9日在北京紀念辛亥革命100週年,總書記胡錦濤發表講話,雖對辛亥革命語多肯定,但無視中華民國的建立,還嫁接中共為國父孫中山先生繼承者,古為今用令人難以認同。

中央社消息,胡錦濤的紀念辛亥革命講話,與中共已故黨史權威胡喬木所寫的「中國共產黨的三十年」最大的不同,在於不再用「資產階級」為辛亥革命定性,也不再稱辛亥革命是「失敗」,而對辛亥革命推翻滿清,結束君主專制度,傳播民主共和理念,開創民族民主革命等給予高度肯定。

中共對辛亥革命作此描述,除了漠視中華民國政府抵禦外侮、建立民主等一系列重大歷史貢獻外,最重要的就是要把辛亥革命的成果嫁接到中共手上。由這個方面觀察,這篇講話又的確有扭曲史實的另一面。

了解胡錦濤講話的兩面性,就不難明白他一方面頌揚國父孫中山先生是「偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅」,提出三民主義;另一方面又宣稱「中國共產黨人是孫中山先生開創的革命事業最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者」的用意所在。

事實上,辛亥革命建立的中華民國與政府,爾後不但完成北伐、統一國家;領導抗日、取消不平等條約;還建立民主制度、自由社會;實現均富、繁榮經濟,可以說是真正具體落實了孫中山先生提出的民族、民權、民生的三民主義,而這些都與中共無涉。

反觀1949年以後的中國大陸,在中共治下至今仍為舉世公認的專制政權,人均GDP(國內生產毛額)排名全球百位,還曾發動反右、大躍進、文化大革命等各種政治運動,造成浩劫,如何自稱是「中山先生信徒」?

然而,按照上述邏輯,胡錦濤在紀念辛亥革命的講話中,談到實現中華民族復興時提出:「必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟」、「一定要牢牢堅持中國共產黨的領導」等,確不令人意外,但它背離三民主義真諦應無疑義。

至於胡錦濤在講話中,以「振興中華」和中山先生有關統一之言,訴求兩岸發展關係,指出「大陸和台灣是兩岸同胞的共同家園」,「以和平方式實現統一,最符合包括台灣同胞在內的全體中國人的根本利益」,也有古為今用之嫌。

因為國父孫中山先生當年所講的統一,和當前中共所說的「和平統一」,意義並不相同,無法勉強類比。

只是,中共今後若還是一如前述,抹殺中華民國與政府,扭曲辛亥革命意義和中山先生思想,那又從何實現胡錦濤在講話中所提兩岸「增強休戚與共的民族認同,不斷解決前進道路上的各種問題,終結兩岸對立,撫平歷史創傷」呢?

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